Как наладить 2 чакру если она кармическая. Где находится карма

Чакры называются в Индии лотосами потому, что они как и любой живой цветок обладают своеобразными лепестками, способными к самораскрытию. Кстати, западная оккультная традиция также отождествляла скрытые психические центры человека с цветами. В античных мистериях посвящённых в первую ступень знания и владения тонкими силами называли неофитами, что буквально означает «новые растения». В алхимии и розенкрейцерстве цветком, аналогичным лотосу, считалась роза, имевшая три основных оттенка цвета: красный, жёлтый и высший белый. Они обозначали степень открытости центров.

О чакрах сегодня написана огромная литература, среди которой есть весьма дельные книги. О том, что такое чакры, не знает сегодня только ленивый. Я сам был свидетелем анекдотического разговора о чакрах, затеянного алкоголиком. Ещё лет пятнадцать(!) назад, когда оккультный бум явно не достиг своей кульминации, я собирался ехать в Горный Алтай и, находясь в городе Барнауле, ехал на троллейбусе. Во время очередной остановки в салон ввалился огромного роста небритый и красномордый детина, дыша таким перегаром, который на километр убивал вокруг себя всё живое. Толпа инстинктивно отшатнулась от него и образовала вокруг детины своего рода вакуум. Женщина, сидевшая на ближайшем сидении, встала и отошла подальше. Детина направился к сидению, тяжело плюхнулся на него и, похлопав себя волосатыми ручищами по груди хриплым голосом, обратился к публике как бы ища сочувствия и констатировал: «Что-то чакры мои разбарахлились!» Публика, оказавшаяся не менее просвещённой, и видимо знавшая что такое «чакры», покатилась со смеху.

Однако, если копнуть любого, даже образованного обывателя, он едва ли скажет больше, чем «чакры - это энергетические центры» и вспомнит рисунки из литературы по йоге. А уж о том, чтобы практически использовать знания о чакрах в обыденной жизни или в духовном росте, речь вообще не идёт - почти никто этого не умеет. Потому поговорим о том, как чакры связаны с человеческой аурой.

Само слово «чакры» в переводе с санскрита означает «колёса». Иногда их называют «колёсами жизни» и «кругами», по которым двигается энергия. Различные авторы связывают их действия с силами разума и желаний. Чакры определяют как колёса разума, которые перемещают его по дебрям желаний. Каждая чакра представляет собой зону, где концентрируется и проявляется какое-то базовое желание человека. Это может быть желание материального богатства, сексуальное вожделение, жажда власти, притяжение к объекту любви, потребность в творческом самовыражении, стремление к глубинному самопознанию, воля к духовной самореализации. Каждое желание подпитывается энергией конкретной чакры, которая отличается от энергии других чакр.

Внутри нашей ауры находится семь основных чакров и ещё сорок две второстепенных чакры. Основные центры находятся вдоль центрального энергетического канала - Сушумны, который проходит через позвоночный столб. Помимо связи с конкретным желанием каждая их чакр проводит определённую энергию, связана с внутренним органом, издаёт свой мистический звук. Чакры являются своего рода отверстиями, через которые течёт энергия, соединяющая высшие духовные сферы и тела в человеке с низшими материальными. Чем более открыты эти отверстия, тем свободнее перемещается и циркулирует жизненная сила. Если же чакры человека блокированы, закупорены, а тонкие каналы зашлакованы, тогда мы имеем дело с закрытой энергетической системой.

Сами чакры на Востоке сравниваются с цветами лотоса. Считается, что у духовно продвинутых людей лепестки лотосов постепенно раскрываются и сами энергетические колёса начинают вращаться. Человек с материалистическим знанием, вялый, сонный и ограниченный имеет дряблые, обвисшие лепестки на чакрах. Раскрытие лепестков происходит в результате духовной эволюции человека, пробуждающей в человеке энергию двух основных полюсов - материального, связанного с центром в копчике (чакра муладхара) и духовного, находящегося в области над головой (чакра сахасрара). Когда духовность просыпается, между двумя полюсами возникает ось напряжения. Муладхара находится в области копчика и составляет психологическую и энергетическую опору нашей личности. Его изображают в виде цветка лотоса с четырьмя большими красными лепестками. Индийская традиция связывает его с самой плотной из всех стихий - стихией земли. Он отвечает также за восприятие запаха и чувство психологической устойчивости на земле. Считается, что энергия Кундалини находится сразу под копчиком и как бы упирается во вход в центральном канале Сушумны. Она свёрнута в три с половиной оборота подобно змее (отсюда выражение «змей Кундалини») и находится в состоянии сна. Этот сон посылает своеобразные усыпляющие импульсы в мозг человека, внушая ему чисто материалистическое восприятие мира. В результате такого сна потенциал мозга задействуется не более чем на 6-10%, а сознание человека получает самый минимум энергии. Её оказывается вполне хватает, чтобы жить и действовать в физическом мире, но явно недостаточно для прорыва восприятия в невидимые миры, закрытые плотной и непрозрачной плёнкой видимого мира. Эзотерические учения называют эту пленку покрывалом Изиды, наброшенным мудрой охраняющей свои тайны природой на горделивое человеческое сознание.

Сон Кундалини заключается в том, что она порождает в сознании человека образ множественного мира, разделяя в сознании человека единую божественную и однородную реальность на миллиарды вещей и предметов. Каждый из этих предметов начинает восприниматься сознанием человека как обладающий отдельным бытиём, индивидуальной формой, чётко ограниченной от остальных форм и этикеткой в виде имени или названия. В нашем восприятии нет и намёка на то, что в своей глубинной основе этот мир является единым, а множественность и разделённость на отдельные предметы всего лишь иллюзия. Мы воспринимаем твёрдость форм этого мира как нечто законченное и не подлежащее обсуждению. Даже, если мы вычитаем в эзотерической литературе информацию, что мир един, это принципиально ничего не изменит. Подобная идея так и останется чисто умственной информацией, а глаза и уши будут продолжать долбить единую реальность на отдельные кванты и картинки. У нас просто не хватит энергии растворить иллюзию отдельности и слиться с единой энергией. Пробуждение и подъём энергии Кундалини позволяет изменить восприятие мира. Йог или духовный искатель, поднявший энергию Кундалини к теменному центру (сахасрара) или, по крайней мере, к трём высшим чакрам, начинает воспринимать мир как единый. Его раскрывшемуся внутреннему зрению становится доступно видение тонкого мира сквозь плотные формы физической реальности. Подъём Кундалини по центральному каналу Сушумны раскрывает лепестки чакр подобно лепесткам весенних цветов.

Семь основных чакр.

Первый центр или чакра, называемый муладхарой, находится в области копчика и составляет психологическую и энергетическую опору нашей личности. В переводе с санскрита слово «муладхара» означает «основание». Его изображают в виде цветка лотоса с четырьмя большими красными лепестками. Индийская традиция связывает его с самой плотной из всех стихий - стихией земли. Он отвечает также за восприятие запаха и чувство психологической устойчивости на земле. Сокровенный звук или биджа этой чакры - лам (ланг). Его произнесение или пропевание при условии концентрации внимания пробуждает энергию Кундалини и направляет её вверх. Одновременно эта практика, называемая чакра-медитацией, создаёт энергетический блок, препятствующий движению Кундалини вниз. Если человек повторяет эту мантру много раз, то у него возрастает чувство спокойствия, внутренней силы и спокойствия по поводу всех земных проблем и начинаний. В том числе формируется и большая уверенность человека в его взаимоотношениях с миром денег, независимо от того, каково его материальное положение в данный момент.

Конечно, развитие муладхары происходит не только в результате практики мантр и йогической концентрации внимания именно на этом центре. Человек в принципе должен научиться успешно концентрироваться на земных проблемах, ставить перед собой конкретные цели и добиваться их. Достижение определённого финансового уровня, решение бытовых проблем, завоевание своего места под солнцем оказывает положительное влияние на муладхару и раскрывает её потенциал. С другой стороны человек с подавленной муладхарой едва ли добьётся каких-либо серьёзных целей и точно не сможет удержать внезапно свалившееся на него счастье. Но как бы то ни было, хорошо развитая муладхара и ощущение, что человек крепко стоит на земле - важнейшее и необходимое условие дальнейшего роста: и карьерного, и духовного. Если у человека слабая муладхара, то у него не может быть сильной ауры. Кстати, символом муладхары, который часто изображают на индийских рисунках чакр, является слон - символ устойчивости и твёрдости. Энергия муладхары придаёт ауре качества устойчивости, спокойствия, основательности, уверенности, защищённости.

Люди с сильно развитой муладхарой обычно занимают хорошее место в жизни. Из них получаются крупные начальники, бизнесмены, богатые люди. Завоевав положение, они не сдают его никому и держатся за него до конца. В общении они бывают твёрдыми, упорными и несговорчивыми. На них очень трудно повлиять. Они не соглашаются сойти со своей позиции ни на миллиметр. И в этом им помогает упругая мощная муладхара.

Второй центр или чакра - свадхистхана (в переводе с санскрита означает «самость» или «обитель я»). Он находится в верхней части лобковой области и отвечает за сексуальную сферу. Свадхистхана связывается также со стихией воды, которая традиционно считается символом человеческих желаний. Вторую чакру принято изображать в виде шестилепесткового оранжевого лотоса, внутри которого находится белый круг. Сокровенный звук или вибрация данного центра - вам (ванг). Произнесение или пропевание этого центра пробуждает в человеке жизненную силу. Тот, кто испытывает излишнее сексуальное возбуждение, как правило, несколько успокаивается. Его сексуальная энергия превращается в этот момент в виталическую жизненную силу. Но тот, у кого чувственность подавлена, под влиянием этих мантр способен несколько активизировать свою сексуальную силу. Мантра также помогает изменить вектор течения энергии вверх, блокируя её течение вниз.

Восточные тексты утверждают, что свадхистхана - орган, отвечающий за переживание чувства удовольствия. Это чувство в человеческом организме наиболее интенсивно переживается двумя частями - сексуальными органами и языком. Свадхистхана отвечает также за продолжение рода, потому в этой чакре начинается распространение энергии личности во внешний мир. Потому в свадхистхане впервые проявляет себя творческая энергия. Она сообщает ауре энергию гибкости, вносит в человеческое сознание начало воображения. Аура человека делается благодаря свадхистхане более пластичной, подвижной, изменчивой, способной воспринимать удовольствия. Свадхистхана также наделяет человеческую личность эгоцентризмом, склонностью к игре, смене ролей, артистическим реакциям. Люди свадхистханы - беспокойные бродяги, жадные искатели удовольствия, эгоцентрики, романтики, коллекционеры новых ощущений. Когда Кундалини достигает свадхистханы, она либо превращается в мощное сексуальное желание и останавливает свой подъём, либо устремляется выше и, достигнув уровня солнечного сплетения, превращается в волевую энергию.

Интересно, что в индийской традиции рисунком-символом данной чакры был крокодил - существо, живущее в воде, охотящееся за добычей и обладающее повышенной сексуальной силой и способностью к размножению. Жир крокодила применяли для повышения мужской потенции. Крокодил склонен к обману и хитрости. В точности также и Дон-Жуан, стремящийся к своей цели, готов ради неё пойти на любую ложь.

Третий центр или чакра - манипура (в переводе с санскрита «город из драгоценных камней») своими корнями находится в области пупка и в виде разветвлённых ветвей поднимается выше в район солнечного сплетения. Тексты по йоге говорят о манипуре как о центре, управляющим в человеке внутренним огнём. Он регулирует теплообмен и процессы, поддерживающие нужную телу температуру. В ведении манипуры энергетическое обеспечение пищеварения и зрения. Священный звук или биджа этого центра - звук Рам (Ранг). Буквально этот слог означает Раму - солнечное божество или же его жизненную силу. Его произнесение возжигает в человеке внутренний огонь, силу и волю к достижению целей. Индийские тексты рисуют манипуру в виде десятилепесткового лотоса жёлтого цвета. В центре круга этого лотоса принято изображать восходящий треугольник, символизирующий собой огненную волю в отличие от нисходящего треугольника, который обычно рисуют в круге внутри лотоса второй чакры.

Если человек собирается развить в себе свойство уверенности, целеустремлённости и защищённости, он должен почаще концентрироваться на области пупка. Такая концентрация очень укрепляет тело и помогает человеку лучше управлять своими движениями. Полезно также брюшное дыхание и любые физические упражнения, развивающие брюшной пресс. Энергии манипуры придают ауре внутреннюю силу, упругость, чувство уверенности, способность управлять другими людьми и обстоятельствами. Стихия огня, пробуждаемая в результате концентрации энергии на этой чакре, помогает превратить водную размытость свадхистханы в чёткий огненно-энергетический поток, стремящийся к цели. Качество целеустремлённости человека с преобладающей мощью манипуры порой предстаёт чрезмерным - стремящийся мало задумывается об отдаленных последствиях своих действий. Человек манипуры как правило нетерпелив, импульсивен и властолюбив. Он не может без власти над другими. Но, если он обретает мудрость, то начинает работать над превращением этой страсти в способность властвовать над самим собой. Человек со слабой манипурой имеет поникшую ауру, которую при желании легко пробить. Современные учёные, исследовавшие процесс принятия решений, пришли к выводу, что чисто волевая составляющая решения связана с центром солнечного сплетения - своего рода вторым мозгом человека. Если этот центр недостаточно развит, то человек может сколько угодно фантазировать по поводу своего будущего решения, но так и не сможет сделать решительный волевой поступок - отсечь сомнения и шагнуть навстречу препятствию. Любой диктатор, фюрер, завоеватель, вождь, лидер, пассионарий, неважно светлый или темный по своей внутренней природе, имеет мощную манипуру, придающую его ауре свойство вихря, неукротимо двигающегося к цели.

Четвёртый центр или чакра - анахата (в переводе с санскрита «неуязвимая», «не подвергавшаяся удару») находится в центре груди чуть повыше физического сердца. Он изображается в индийской сакральной литературе в виде двенадцатилепесткового лотоса жёлтого цвета. Его стихия - воздух, олицетворяющий собой жизненную силу дыхания, подвижность, ясность, свет. Он отвечает за все ощущения, относящиеся к сфере осязания. Не зря существует выражение «почувствовать сердцем», «осязать сердцем», а чувствительное к страданиям сердце сравнивается с обожжённой кожей. В центре круга с лепестками принято изображать два пересекающихся одинаковых треугольника, один - вершиной вверх (мужской принцип), а другой - вершиной вниз (женский принцип). В идеале эти два принципа должны находиться в состоянии равновесия, что наполняет ауру ощущением гармонии. Священный слог чакры - мантра йанг (йамг). Мысленное произношение или пропевание его успокаивает сердце, растворяет негативные эмоции и пробуждает в нём чувство радости и любви. Одновременно он тормозит непроизвольное истечение энергии в низшие центры.

Сердце считается королём всех прочих чакр. Сущность остальных центров находится в нём. Потому, воздействуя на сердце с помощью пробуждённого сознания, мы, по сути, прикасаемся и к остальным центрам. Каждая точка ауры может быть легко достигнута через сердце. Многочисленные движения человеческих чувств, присущие сердечному центру, символизируются изображением оленя, которого помещают внутри шестиконечной звезды. Олень - существо быстрое, чистое и невинное. Таковым должно стать и человеческое сердце, пока ещё далёкое от совершенства. Открытие сердца и осознанная работа над его очищением могут постепенно пробудить в глубине сердца звук божественного безмолвия, называемый анахата-нади или Шабда-брахманом (Брахманом, т.е. Божеством звучащим).

Открытие анахаты укрепляет ауру, очищает её, уравновешивает внутренние движения чувств или энергий и позволяет человеку ощущать состояние глубинной независимости от влияний мира. Он больше не опирается на мнения других людей по поводу самого себя. Он становится самоопорным человеком. Овладение стихией воздуха позволяет ему летать - совершать духовные полёты в более высокие миры и переживать более высокие, чем прежде состояния.

Пятый центр или чакра - вишуддха (в переводе с санскрита означает «чистая») находится в области горла, конкретно в месте, соответствующем горловой ямке. Индийская традиция утверждает, что он связан с особым космическим планом (уровнем) бытия - акашей или пространством. Этот шестнадцати лепестковый лотос голубого цвета, отвечает за принцип речи и превращает звук в слово, мысль в форму, замысел в образ. Приспособление к миру, словесное общение и творчество, понимание сущности вещей, известных и неизвестных языков - также в ведении вишуддхи. Сокровенный звук или вибрация данного центра - слог хамг (ханг). Произнесение или напевание этой мантры заставляет вибрировать мозг и увеличивает поток спинномозговой жидкости, идущей снизу позвоночника вверх в область горла. В результате голос человека делается более мягким, звучным и мелодичным. Кроме того, меняется и внутренняя природа человека. Она делается более творческой и уравновешенной, а поведение уверенным и свободным. У человека раскрывается способность к пониманию глубинной сути вещей и людей, способность к творчеству в любой сфере бытия, формируется осознанное мировоззрение и система взглядов.

Пробуждённая вишуддха наполняет ауру человека свойствами прозрачности, ясности, открытости, позволяющей пропускать через себя целые потоки космической силы. Когда энергия Кундалини поднимается в горловую чакру, человек приобретает черты, присущие духовному мастеру, свободному от обусловленности и привязанности к внешней суете. Человек превращается в блистательного оратора, способного заворожить любую аудиторию и найти слова для объяснения любого самого сложного вопроса. С другой стороны, любой яркий оратор - человек с хорошо развитой горловой чакрой. Графическим символом горлового центра индийская традиция избрала слона с большими ушами и длинным хоботом. Это указывает на свойства слушания и чистого звучания, которые вишуддха проявляет в человеке.

Шестой центр или чакра находится в области межбровья и носит название аджна (в переводе с санскрита означает «авторитет», «руководство», «власть без ограничений»). Её называют также третьим глазом и рассматривают, как орган ясновидения, которым свободно могли пользоваться люди в прошлые эпохи, но который за ненадобностью в наше время атрофировался и превратился в рудимент. Он имеет два лепестка цвета индиго (бледно-фиолетовый), на одном из которых индийские традиционные изображения чакр обычно помещают маленький кружок с лучами (солнце), а на другом маленький полумесяц (луна). Сокровенной мантрой-звуком этой чакры является мантра АУМ. Во время практики чакра-медитации её нужно пропевать особым образом. Звук А должен быть самым длинным (три единицы времени), звук У короче на одну третью (две единицы времени) и звук М - самый короткий (одна единица времени).

Аджна работает в двух основных режимах. Если она закрыта, то это обычный интеллект или рассудок, воспринимающий мир двоичным образом, как комбинацию «да» и «нет», «плюс» и «минус», «хорошо» или «плохо». Этот интеллект может быть иногда очень сильным, даже блестящим, однако, по сути он остаётся двоичным, линейным и не способным проникнуть в глубину вещей. В лучшем случае он может как бы вычислять суть ментально и грамотно описывать её в словах и логических категориях. Но это не истина, а ее ментальный образ приближения к ней. Когда аджна пробуждается, то человек начинает прозревать сущность вещей, которая заключена не в «да» и не в «нет», а в некоей глубокой силе, обнимающей обе стороны медали. Это и есть мудрость или вмещение противоположностей, обучение искусству которого входило в программу всех посвятительных школ Востока и Запада. Высшая мудрая сила управляет двойственностью. Человек, открывший «третий глаз», на практике постигает, что мир не двоичен, а троичен. Пробуждение данного центра придаёт ауре качество ясности, спокойствия, гармонии. Она становится ровной, сильной, упругой, собранной воедино.

Открытие аджны позволяет человеку напрямую воспринимать невидимый мир, проникая сквозь пространство и время. Побеждая двойственность, подобный духовно продвинутый человек соединяет в себе мужское и женское начало и становится целостным. В нем формируется ощущение непрерывного духовного Я. Кстати, недавно американские нейрофизиологи установили, что чувство зрелого самосознания концентрируется у человека в области межбровья, где как раз и находятся те отделы головного мозга, которые отвечают за ощущение своего Я. Другое дело, что у непросветленного человека это ощущ0ение обычно блуждает по всему телу и по различным чакрам в зависимости от конкретного состояния эмоций. В аджна-чакре соединяются три энергетических потока: солнечный (пингала), лунный (ида) и центральный (сушумна). Два обычных глаза видят прошлое (левый) и настоящее (правый), в то время как третий может проникать в будущее. Человек, открывший третий глаз, становится просветлённым мудрецом, способным полностью контролировать себя. Он начинает ощущать в себе бессмертное начало.

Седьмой центр или чакра находится в теменной области и называется сахасрарой (в переводе с санскрита означает «тысячелепестковая»). Другое её название «пустотная чакра». Его мистический звук - священный слог Востока ОМ или «обитель без опор». Сахасрара - это центр духовного синтеза. Именно сахасрара - зона пребывания Шивы (высшего мужского принципа). Считается, что этот центр обладает тысячью лепестками, окрашенных во все цвета радуги, но с явным преобладанием золотистого цветка. Сюда, к этому центру устремляется энергия Кундалини, поднимаясь вверх по каналу сушумна. Когда она соединяется с теменным центром, человек переживает состояние озарения. Тот, кому посчастливилось осуществить подъём Кундалини, по свидетельству священных текстов Индии ощущает, что у него в голове происходит световая вспышка, подобная «блистанию миллионов молний». Человек переживает состояние всеединства и полноты бытия, которое называется на санскрите Сат- Чит-Ананда (Абсолютное бытиё, Абсолютное знание, Абсолютное блаженство). Переживая это состояние человек всем своим существом постигает простую истину - всё есть одно.

У обычного человека сахасрара практически не работает. Потому ресурсы его головного мозга в этом случае пробуждены на 6-8%, в крайнем случае на 10%. Но у того, кто соединил муладхару и сахасрару и поднял Кундалини в верхнюю точку тела и энергетическую зону, ресурсы мозга пробуждаются на 100%, и человек достигает высшей стадии духовной эволюции, доступной для него на этом уровне планетарного развития. У него появляется достаточно энергии, чтобы полностью устранить иллюзию и пережить единство мира всем существом. Пробуждение сахасрары вносит в ауру качество просветлённости, чистоты, ощущения единства, выравнивает её края, наполняет её высшими духовными силами.

Четыре первых центра считаются низшими, поскольку работают с земными стихиями и энергиями. Три последних центра называют высшими - они проводят энергию из духовных миров. У непросветлённого человека высшие центры спят, и потому его деятельностью руководят низшие чакры, навязывающие свои неочищенные вибрации всему тонкому организму. Чем более духовно развит человек, тем сильнее у него открыты высшие центры. Их энергии постепенно очищают низшие чакры, заставляя их подстраиваться под более высокие вибрации. Решающую роль в этой подстройке играет тот внутренний духовный выбор, который делает каждый человек. Если человек бессознательно или сознательно делает выбор в пользу низших идеалов или ценностей, его низшее эго, живущее ниже пояса, начинает обслуживать первые четыре центра. Если же выбор делается в пользу более высоких духовных программ, то его сознательное внимание как бы поднимается вверх от низших центров к области груди, а затем к центру головы. Нимб, окружающий верхнюю часть туловища, а главное головы святых показывает зону, где собираются высшие духовные энергии, и живёт очищенное «я» человека. Агни Йога утверждает, что у человека, становящегося на духовный путь и успешно по нему идущего, аура постепенно собирается вокруг высших центров.

Каждый из центров связан с определённой железой или нервным сплетением. Муладхара связана с крестцовым плексусом и тазовым нервным сплетением. Свадхистхана - с половым центром. Очевидна связь манипуры с солнечным сплетением (плексус солярис). Анахата имеет тонкую связь с вилочковой железой, отвечающую за энергетическую сторону иммунитета и процессы старения-омоложения. Вишуддха отвечает за энергетическое наполнение щитовидной железы. Аджна связана с гипофизом и щитовидной железой. Сахасрара - с теменным нервным узлом. Существует и связь определённых чакр с вполне конкретными внутренними органами и частями тела человека. Так, нижняя копчиковая чакра связана со спинным мозгом и ногами, сексуальный центр очень близок к почкам, центр манипура - с органами, отвечающими за пищеварение, зрение, распространение тепла по организму. Анахата связана с вилочковой железой, лёгкими, сердцем. Вишуддха - с горлом, щитовидной железой. Аджна - с щитовидной железой. Сахасрара - с теменным нервным узлом и высшими мозговыми центрами.

Второстепенные чакры.

Помимо семи основных чакров у человека есть множество разбросанных по всему телу дополнительных тонких центров. Чакры есть на руках, на ногах, на туловище. Два центра есть на плечах. Степень их развития свидетельствует о духовном уровне человека. Человек, претерпевающий трудности на жизненном пути во имя высокой цели и несущий на плечах тяготы служения людям, возжигает огни центров в области оплечий. Данный факт хорошо объясняет, что же такое крылья у ангелов или святых. На самом деле - это энергетические лучи пробуждённых центров у духовно развитых людей. Свои центры есть и в области локтей (они по свидетельству Елены Ивановны Рерих) могут сильно болеть, если человек проходит стадию духовно-энергетического очищения. Более мелкие чакры есть и в области кистей и, даже, на пальцах рук.

Разветвлённая система чакров расположена и на ногах. Центры бёдер, колен, лодыжек, ступней - не фантазии, а реальность, ощутить которую постепенно может каждый заинтересованный и устремлённый человек. Центры ног с точки зрения эзотерических учений - это область, находящаяся ниже земли, которой соответствует копчиковый центр опоры - муладхара. Ножные чакры открываясь, вводят человека в различные уровни подземной реальности. Агни Йога утверждает, например, что центры коленей связаны с тонким прообразом минерального царства. Потому йог, особым образом концентрирующийся на коленных чакрах, выходит на этот уровень и на энергетическом уровне общается с минеральным миром в его невидимом спектре.

Немалое количество чакров второстепенного уровня сосредоточено в области туловища. В первую очередь, это тонкие центры лёгких, открывающиеся, когда человек овладевает внутренним огнём. Важный центр - нижний дянь-тянь, находящийся в середине нижней части живота на расстоянии 2-3 сантиметров ниже пупка и 3-4 сантиметров вглубь. Разветвлённой структурой обладает и апахата. Её филиалами являются ещё три центра: правое и левое сердце, отстоящее от срединной чакры на несколько сантиметров, а также так называемое внутреннее сердце с местоположением чуть ниже центральной чакры ближе к чаше накоплений. Китайская традиция говорит о центрах, находящихся на задней стороне позвоночного столба в области поясницы и между лопаток (наверное, не зря именно по этому месту с целью введения в транс любили ударять своих учеников чаньские и дзенские мастера, а также Дон Хуан Карлоса Кастанеду). Эзотерические учения утверждают, что свои энергетические узлы есть практически у всех крупных внутренних органов - желудка, селезёнки, печени, почек.

Помимо аджна и сахасрары есть энергетические центры и в области головы. Это калачакра, пребывающая в области срединного мозга и управляющая процессами протекания времени, а также сома-чакра (иногда её называют амрита-чакра), находящаяся несколько выше третьего глаза. Она производит тончайший и сладчайший нектар, в процессе духовной практики стекающий в область нёба, а затем по всему объёму физического тела, включая в нём программу оздоровления, омоложения и блаженства.

Все меридианы и энергетические каналы соединены между собой тончайшей системой каналов, называемых «нади» (движение, поток). По этим «нади» течёт энергия. В организме человека есть два вида нади: грубые (в них входят сосуды кровеносной и лимфатической системы, нервные каналы, выделительная система) и тонкие (акопунктурные меридианы, проводники пранической силы и проводники ментальной силы). Согласно йогической литературе всего в человеке насчитывается 72000 нади. Основных же нади 14, а самых главных три - центральный канал позвоночного столба (сушумна), левый канал, подключающийся к левой ноздре (ида) и правый канал, подключающийся к правой ноздре (пингала). Ида и пингала согласно йогическим представлениям под действием медитативной практики обвивают позвоночник подобно двум змеям, переплетающимся в каждой чакре, а затем разделяющиеся до следующего переплетения. Эзотерическая традиция уподабливает эти три канала знаменитому магическому жезлу Кадуцея, известного ещё со времён древнего Египта. Центральный канал этого жезла также обвивали две змеи, то расходящиеся, то снова соединяющиеся. С помощью этого жезла, представлявшего собой внешний аналог трёх основных энергетических потоков человека, жрец управлял невидимыми силами. Йога связывает с идой женскую охлаждающую лунную энергию, в то время как пингала выступает проводником мужской согревающей солнечной энергии. Сушумна же проводит высшую нейтральную божественную энергию. Е.П.Блаватская называла Сушумна Брахманандой или жезлом Брамы, а Иду и Пингалу «диезами и бимолями» ноты Fa, которая в эзотеризме связывается с высшей человеческой природой. Подъём Кундалини - это движение всех трёх потоков или жизненных ветров, которые в Индии символизируются шнуром брамина. Поскольку, именно Сушумна, Ида и Пингала распространяют жизненную силу по всему телу, возникает проблема чистоты каналов. Чем более очищен и духовно развит человек, тем он более открыт для свободного протекания жизненной силы. Чем более он зашлакован и нравственно неочищен, тем труднее происходит движение волн жизненной силы по его энергетическим рекам. При прохождении жизненной энергии по системе нади (в китайской традиции меридианов) происходит её окрашивание личностными излучениями человека. Энергия входит в основание сушумны - муладхару как безличная жизненная сила, но поднимается наверх и проявляется вовне как личная сила человека, несущая на себе отпечаток его индивидуальных особенностей, качеств и характера.

Каждая из чакр связана с системой нади. Чем больше очищены нади, тем больше вероятности, что чакры начнут пробуждаться к жизни и открываться. Чем более открыты чакры, тем интенсивнее движение энергии по тонким каналам. Просветлённый и очищенный человек становится абсолютно открытым для прохождения мощных потоков энергии, вливающихся в систему нади и превращающих его в сплошное энергетическое поле, открытое миру. Чакры - это вращающиеся вихри энергий, которые создают упругость и силу в ауре. Если у человека сильные и энергетически заряженные чакры, это обязательно проявится в упругой и мощной ауре. Слабая аура не может иметь сильных чакр и наоборот.

Решающую роль в открытии центров и укреплении ауры играет духовная работа, ведущаяся человеком. В той или иной форме эта работа соединяет верх и низ, сахасрару и муладхару. Это не обязательно предполагает, что человек становится на путь йоги и будет обязан поднимать Кундалини. В наши дни без духовного учителя и кармической готовности путь подъёма Кундалини весьма рискован и даже опасен. Неподготовленный человек, берущийся за дело очень рьяно, может просто сгореть на телесном или энергетическом уровне. Однако, моральное очищение и повышение психоэнергетического потенциала заставляет чакральные вихри вращаться значительно более интенсивно, чем это происходит в обычной жизни.

ЧАКРЫ НАЗЫВАЮТСЯ В ИНДИИ ЛОТОСАМИ ПОТОМУ, ЧТО ОНИ КАК И ЛЮБОЙ ЖИВОЙ ЦВЕТОК ОБЛАДАЮТ СВОЕОБРАЗНЫМИ ЛЕПЕСТКАМИ, СПОСОБНЫМИ К САМОРАСКРЫТИЮ.

Человек, идущий по пути духовного роста, обязательно сталкивается с необходимостью осознанной работы в планах кармы.

В изначальной основе карма — это привязанности. Нет хорошей или плохой кармы. Есть то, что держит вас в окружающем варианте Вселенной и не позволяет освободить сознание для свободного выбора.

Сознание должно проходить уроки — уроки сознания и двигаться от ступени к ступени, освобождаясь от привязок. Привязки чаще всего создаются в прошлой жизни, но можно их обрести и при прохождении уроков "здесь и сейчас".

Обычный, социумный человек проходит уроки кармы эволюционно, шаг за шагом, порой оставаясь на одном и том же уровне перерождения. Но человек, вступивший на путь Духа, начинает ускоренный, революционный рост. Он получает возможность пройти все уроки кармы за одну жизнь. Это сопряжено с ускоренной отработкой кармы. Если человек идёт по пути неосознанно, без постоянного самоанализа и довольно жёсткой работы с собой, его ждёт множество трудностей.

Начнём с первой чакры.

Первая чакра — это наша основа. Пришедшая душа "поселяется" в теле и через тело осознаёт материальный мир, умение жить в нём и развиваться; осознаёт свою телесную связь с другими людьми, прежде всего, семьёй, родом. Она учится, с одной стороны, быть в единстве с миром вокруг себя, запуская "корни", которые и удерживают душу здесь до "срока", и питают тело, обеспечивая его здоровье, комфорт, свободу развития и перемещения. С другой стороны, она осознаёт себя как отдельную единицу сознания, осознаёт отделённость от мира и потребность развиваться личностью, самостоятельно.

Первый урок — Рождение

Здесь душа, избрав уроки кармы как "учебный план", должна воплотиться из царства небесного в материальный, земной мир. Для этого ей необходимо обрести Портал, Врата — физическое тело. По сути, душа при воплощении не покидает небо. Но её сознание, то есть та часть, которая самоидентифицируется как "осознанное Я", должна слиться с телом. Ибо только так, через материализацию, через максимально плотное слияние со сценой, где будут разворачиваться уроки кармы, можно чему-то научиться. Как знать, возможно, пришествие Творца в теле и сознании Христа было прохождением какого-то урока высшей Кармы, недоступное ни нашему осознанию, ни пониманию?

Итак, 1-й урок — воплотиться

И тут же первая задача — принять предлагаемое тело, которое даёт Бог человеку. Если тело не принимается, то следуют срывы беременности, выкидыши, мертворождённые дети, кесарево сечение. Если всё же тело спасут, то душа может всю жизнь ненавидеть свою оболочку. Социум заставит человека жить, чтобы поддерживать себя. Но ненависть к телу сохранится. Она может выражаться в стремлении к членовредительству, нежеланию ухаживать за телом, развивать его. Возможны садомазохистские наклонности, вплоть до суицида. Ненависть к телу может распространиться и на родителей, как на тех, кто предоставил такое тело для воплощения. И если первый урок душой не пройден, тело не принято, ждать здоровья и реализации в мире не следует. Нельзя зайти в дом, застряв в прихожей.

Для правильного прохождения урока необходимо полностью принять сначала своё тело — каким бы оно ни было — толстое, худое, некрасивое, больное — всё равно. Иного тела у вас просто нет. Господь создал его для вас из материи Земного Царства, насытив дыханием Царства Небесного. Иного не дано. Примите тело, удовлетворитесь им. Затем примите своих родителей, как давших вам тело, как тех, кого Господь призвал для воплощения своего Высшего Плана относительно вас. Примите себя и родителей на телесном, изначальном уровне. Примите и Землю, которой принадлежит ваше тело, её силу, силу плодородия, силу материализации и жизни. Ощутите корни, энергетические линии, объединяющие и ваше тело и Землю, и ваше сознание на уровне 1-й чакры. Только приняв это триединство — тело, род, земля — вы обеспечите три потока , питающие ваше развитие и рост — поток Души, поток Людей, поток Материи. И устремите себя в основной поток развития — в поток Духа.

2-й рок — майя, иллюзия

Итак, душа приняла тело, открыла врата, теперь возникает необходимость каким-то образом принять мир вокруг себя. Мир Неба и Земли абсолютно несхожи. Душе нужно не потеряться, за что-то укрепиться, определить, каким образом осознавать то, что её окружает. Необходимы некие первоначальные ориентиры для дальнейшего развития. Необходимо научить тело ориентироваться в пространстве , как физическом, так и социальном. Только так тело сможет чувствовать себя спокойно и выполнять необходимые для него функции фундамента развития души в этой жизни.

Кто даст эти ориентиры? Отец и мать, семья и род, в дальнейшем — родовые группы, которые воспринимаются сознанием 1-й чакры как авторитеты. Это могут быть и некие организации, партии, рабочий коллектив, "группа по интересам" и т.д. И вот душа принимает чужие взгляды на мир в качестве своих, то есть попадает в мир иллюзии , не истинной реальности, реальности через чужие глаза, чужое сознание, чужое мировоззрение, попадает в мир Майи. Она должна обмануться! Иначе, если душа на 2-м уроке не примет мир Майи, человек всю жизнь будет сомневаться во всем, не доверять ничему вокруг себя, ощущать, что "есть некий истинный мир, а меня обманывают" .

Но осознать мир истинной реальности сознание пока не может. У него нет механизмов осознания; как ребёнок не может выучить и осознать, скажем, квантовую теорию, так и душа на 2-м уроке не способна жить в истинной реальности. Для положительного урока удостоверьтесь на уровне первой чакры — материальный мир реален. Для первой чакры он единственно реален. Для более высоких чакр вы можете прекрасно и полно осознавать наличие множества иных тонких миров и своё присутствие на высших уровнях сознания в них. Но не на первой чакре! Дайте ей жить "здесь и сейчас", в мире, ощутимом телесными органами чувств. Лишь тогда упомянутые потоки силы могут присутствовать в вас как процессы, помогающие развиваться и осознавать сначала свой мир, личную майю, а затем и мир истинной реальности.

3-й урок — гнев

Душа, приняв тело и приняв окружающие его процессы как реальные, начинает самоотождествляться с зарождающимся Эго, передавая своё сознание ему. До этого самим телом руководили инстинкты, душа лишь строила внутреннюю структуру мировосприятия и собственной включённости в его процессы. Теперь должно появиться Эго, которое обуздает инстинкты , позволит сознанию развиться, а телу обрести независимость, и тем самым создать фундамент для Духа.

Когда душа принимала майю, она самоотождествила себя с предложенным мировоззрением. Душа узнала, что есть "плохо" и "хорошо" , как неосознанные, априорные категории. И для того, чтобы произошло полное слияние души, тела и социума (мира), необходимо Эго, которое соответствует этим моральным категориям. Эго — пока младенец . Оно знает, что "хорошо" нужно поддерживать. Почему — личностью ещё не осознаётся, но тогда все вокруг тебя одобряют, ты чувствуешь, с одной стороны, удовольствие от мира вокруг себя, а также ощущаешь собственную полноценность в глазах других и себя. А вот "плохо" в тебе не должно быть. Но, приняв майю, человек впустил в себя обе стороны. Кроме того, принятые уроки кармы зачастую относятся к социумной категории "плохо": ведь только так, на уровне диаметрального несоответствия себя и социумного взгляда можно и нужно пройти истинный урок, измениться.

Итак, Эго, осознавая себя, делит сознание на "хорошо" и "плохо". "Хорошо" поддерживается, и в этом русле Эго действительно весьма интенсивно развивается в нужном, соответствующем майе направлении. "Плохо" блокируется. Ведь пока Эго не умеет работать с собой, оно не готово спокойно принять себя всего. Так вот, когда в осознании Эго появляется объект, который демонстрирует "плохие" качества, в Эго возникает Гнев.

Здесь получается двойственный эффект. С одной стороны, объект (чаще всего, это человек с соответствующими качествами характера) вызывает резонанс с "плохими" сторонами и они хотят вырваться. С другой стороны, этот человек является зримым воплощением несоответствия требований социума и его реалий. Ведь говорят, что "плохим" быть нельзя, а вот он — "плохой"! Значит и мне можно! Эго на самом деле хочет быть цельным , проявлять все свои качества, блокировка "плохих" качеств осуществляется из-за необходимости подстроиться под социум.

И вот, чтобы убрать соблазн, чтобы, не дай Бог, никто не подумал, что ты такой же, Эго отторгает "плохого" человека из своего мира силой гнева. Это то, что в эзотерике называют "человек-зеркало". Любая степень неприятия кого-то, желания "исправить" кого-то, научить, "как надо жить, а как не надо" — это урок Гнева. Причём пройденный на отрицательном уровне. Доведённый до абсурда такой урок выглядит примерно так — полное уничтожение всех людей вокруг, тогда и гнев вызывать некому.

Положительный уровень — вы осознаёте, что "плохо" в вас. И если сила Гнева возникла, то направляете её внутрь себя, на "плохую" зону сознания. Тогда вы не исторгаете её, не блокируете, не бежите от себя. Вы силой Гнева, Огня переплавляете и блоки, и саму программу сознания через катарсис выхода на нужный вам уровень сознания.

К счастью, для идущих в Духе Гнев вовсе не следует использовать столь радикально. Гнев для нас является сигналом, звонком тревоги — "В тебе есть нечто, требующее внимания . Работай над этим, осознавай, осознанно изменяй!" . Мы признаем Гнев, мы благодарим его и отпускаем. Если энергия Гнева уже активизировалась, то мы с любовью направляем её на необходимое место сознания, как струю очищающего, трансформирующего огня Духа.

4-й урок — жадность

Душа отождествила себя с телом. Душа-тело отождествила себя с миром Майи. Душа-тело-мир слила себя в Эго, и оно начало процесс самовосстановления в Гневе. Теперь необходимо обрести опыт самостоятельного удовлетворения возникших потребностей Эго. Пока это лишь видимые примеры того, как кто-то работал и что-то получал. Но к Эго это отношения не имело. Шёл глубинный внутренний процесс самостановления.

И вот теперь Эго осознало свои потребности, отождествило себя с ними и решило научиться их удовлетворять. Возникает Жадность . Эго ещё не знает ни границ удовлетворения, ни способов удовлетворения, ни умения стабилизировать эти процессы. И Эго начинает хватать всё и желательно побольше.

Сознание Эго просто, оно живёт в мире тела и материальных вещей, поэтому его интересы — конкретные вещи, приносящие удовлетворение потребностей. Круг интересов — безопасность, еда, отдых, деньги.

В положительном прохождении урока Жадности Эго обретает опыт и определяет доступные ему границы удовлетворения потребностей, находит чётко определённые пути удовлетворения и включается в необходимые процессы.

В отрицательном аспекте — ни опыта, ни границ, ни направлений не находится . Эго хватает всё подряд, теряет, бросается в другую сторону — результат тот же. Зачастую здесь отражаются предыдущие уроки, не пройденные до конца. О чувстве полноценности, удовлетворения речи уже нет, и гнев проявляет себя очень активно — ведь вокруг много людей, которые уже изжили Жадность.

Таковы первые четыре урока Кармы, урока 1-й чакры — осознайте их. Проанализируйте себя: а как я прохожу эти уроки? Изначально вся первая чакра проходилась человеком в первые 7 лет жизни, то есть это уроки, по сути, младенца и планы его осознания. Так, скажем, первичные проявления гнева — когда младенец учится проситься на горшок (положительный уровень урока). Если это подвластно младенцу — подвластно и нам, взрослым людям, не поддаваться искушению гнева, а осознавать себя, свои мотивы и причины поведения и строить своё поведение на полном осознании.

Человек проходит уроки в своём сознании и там же закрепляет их результаты. Все уроки кармы теоретически можно пройти в медитации. Но для осознания их, в большинстве случаев, нужны "наглядные пособия", которые предоставляет внешний мир. Своей кармой каждый человек управляет сам и делает выбор также самостоятельно. Задачей духовно развивающегося человека является осознание уроков кармы.

Духовный рост — это не подъём вверх . Это расширение зоны осознания себя и умение жить в осознанном состоянии. Осознание — это очень непросто. Ибо это осознание внутреннего зла, гнева, обид. Осознание себя без прикрас. И, лишь осознав себя, человек может реализовать себя и изжить карму.

Если есть понимание, какие уроки ты проходишь в данный момент, развивается состояние "наблюдателя" — умение беспристрастно оценивать себя, трансформируя сознание на нужном уровне.

Говоря об энергетике человека, нельзя не остановиться на так называемых энергосплетениях, которые на Востоке называют энергетическими чакрами. Чакра в переводе с санскрита означает «круг», «колесо», «диск». Действительно, если мы посмотрим на любую из них астральным зрением, то увидим вихрь или вращающийся круг. Чакры являются центрами, в которых сосредоточена психическая энергия – прана. В качестве синонима чакры часто употребляется слово «падма» (лотос).

Что такое энергетические чакры

Энергетические чакры, или центры силы, являются передаточными звеньями, соединяющими все семь тел (физическое, эфирное, астральное, ментальное, казуальное, буддхическое и атмическое) между собой. Их посредством энергия, преобразуясь, перетекает из одного энергетического тела человека в другое. Чакры являются своеобразными трансформаторами этих волн.

Каждая чакра контролирует деятельность определенной зоны грубого тела, в которую могут входить не только кости, мышцы и плоть, находящиеся в теле, но также и внутренние органы человека.

Понятно, что здоровье людей в первую очередь зависит от правильной работы всех чакр. Негативная карма очень часто влияет на работу той или иной чакры. И как следствие, из-за плохой ее работы наблюдается недостаточный приток жизненной силы к определенной части тела, за которую отвечает данный энергетический наполнитель.

В результате человек испытывает недомогание или болеет соответствующими заболеваниями. Негативная карма, блокирующая работу чакр, особенно плоха для людей, которые не достигли в своей эволюции определенного уровня их развития. У них чакры вращаются еще очень медленно и имеют небольшой размер, или в месте, где должен быть энергоцентр, формируется всего лишь узел, в котором впоследствии должен появиться лотос.

Если посмотреть астральным зрением на более развитого в духовном плане человека, то мы увидим, что его чакры обладают пульсирующими, пылающими жизненным светом падмами. У таких людей, как правило, практически нет негативной кармы. Если человек имеет такие развитые чакры, он всегда обладает избыточным ресурсом энергии, а значит, и возможностями реализации своих духовных замыслов.

Чакры и карма человека

Нельзя не отметить, что чакры являются не только энергетическими трансформаторами, но и приемниками, а также хранителями информации. Негативная карма часто искажает информационный обмен человека с окружающим миром.

Искаженное восприятие и отсутствие правильной оценки достоверности информации вводит нас в заблуждение, что ведет к совершению ошибочных действий, а это в свою очередь еще больше запутывает и приводит к полному неведению. Человек, находящийся в неведении, как правило, постоянно утяжеляет свою карму.

Другими словами, негативная карма, находящаяся в области той или иной чакры, нарушает ее основные функции, препятствуя обеспечению энергоинформационного обмена как внутри самого человека, так и между человеком и окружающим миром.

Разные индийские источники указывают на разное количество энергетических чакр у человека. Например, древние учения йоги утверждали, что у человека их сто сорок четыре. Однако традиционно все же из общего количества выделяют семь основных.

Шесть берут свое начало от центрального энергетического канала (нади) Сушумна, проходящего внутри позвоночника. К ним относятся чакры

• Муладхара,
• Свадхистхана,
• Манипура,
• Анахата,
• Вишуддха
• и Аджна.

Седьмая же чакра – Сахасрара,– являясь главной среди них, находится на голове.

Говоря о чакрах, можно сказать, что Муладхара связана с прошлым, с подсознанием, с кармой, отвечает за рождение и смерть. Сахасрара представляет наше будущее, надсознание, суперсознание и провидение. Чакра Анахата является настоящим, представляет наше сознание и текущую жизнь. Но могут быть и перевертыши, когда с чакрой Муладхарой связано будущее, а Сахасрарой – прошлое.

В будущем находится цель, которую ставит перед собой душа, чтобы в этой жизни ее достигнуть. В настоящем мы сосредотачиваем усилия на достижении этой цели, а также стараемся нейтрализовать прошлое, которое тормозит эту реализацию. В прошлом все наши препятствия, тормозящие нас на пути к цели.

Каждая чакра может находиться одновременно в прошлом, настоящем и будущем. От прошлого к будущему тянется спираль, по которой бежит пульсирующая энергия.

При работе с кармой в результате статистических наблюдений было выявлено, что некоторые виды негативных проявлений человека формируют кармические блоки в областях одних чакр, другие негативные последствия поступков формируются вокруг и внутри других.

Накопленный статистический материал позволил нам обобщить результаты кармических регрессий и выявить некоторую закономерность. Появился список ошибочных поступков и действий, которые кармически блокируют конкретные зоны энергоструктуры человека, в частности чакры, расположенные в этих зонах.

Обследуем свои энергетические чакры

Условно эти зоны можно выделить, отделив их друг от друга горизонтальными уровнями, в середине которых располагается каждая из семи основных чакр. Ниже приведены результаты выявленных закономерностей.

Уровень энергетической чакры Сахасрара

Он простирается вверх: от макушки головы и до бесконечности. Здесь у человека находятся, как правило, кармические блоки, связанные с нашими инопланетными, нечеловеческими воплощениями.

В человеческих воплощениях кармические блоки в этой области возникают, когда человек впадает в сомнение и страдает от отсутствия веры в Высшие планы бытия.

В частности, им создается негативная карма в этой области, когда его мысли, слова и действия направляются против Бога. Как правило, у атеистов уровень Сахасрары чакры полностью заблокирован. Другой причиной возникновения кармических блоков является догматизм.

Уровень чакры Аджна

Этот уровень простирается от макушки до верхней губы. Находящиеся здесь кармические блоки могут быть приобретены нами вследствие воплощений как на других планетах, так и на Земле.

Как правило, кармические блоки здесь возникают вследствие искаженного восприятия как внешнего, так и внутреннего мира самого человека. В результате неведения мысли, поступки, действия находятся в противоречии с основными космическими законами, что нарушает нашу гармонию.

Тяжелая карма, расположенная в этой области, влияет на умственную деятельность человека, поэтому если ее не устранить, то в следующей жизни человек может родиться слабоумным или иметь склонность к шизофрении. Плохое зрение или слепота, а также глухота говорят о том, что человек был духовно слеп и глух, плохо относился к другим людям, не имел сострадания, не умел прощать, беспрестанно причиняя вред окружающим.

Нанесение самому себе вреда в результате неправильных выводов также приводит к возникновению кармических блоков в этой области. Искаженное восприятие мира заставляет человека испытывать чувство жалости к себе, он перестает себя прощать и начинает жить иллюзорной жизнью, все время оглядываясь на прошлое или мечтая о будущем.

Очень часто неведение несет с собой беспокойство, которое вызывает в человеке необоснованную агрессию, эгоцентризм, неумение выбрать достойное общество и т.п.

Уровень энергетической чакры Вишуддха

Этот уровень расположен между верхней губой и основанием шеи. Кармические блоки в этой области тоже могут иметь как земное, так и неземное происхождение.

Карма, ведущая к возникновению блоков на данном уровне, появляется в результате различных проявлений лжи: обмана других, веры в ложь, исходящей от окружающих, распространение ложной информации, лжи себе (особенно это становится опасно, когда мы начинаем себе верить).

Другой причиной, способствующей образованию кармических блоков в области Вишуддха-чакры, является неуважительное отношение к окружающим нас людям.

Сюда также относятся пустые обещания, которые были даны, но не выполнены, болтливость, нарушенный обет молчания и т.п. Причиной кармического блока может стать и грубость. Голос следует использовать для похвалы, а не критики, для вежливых слов, а не грубых.

Резкие слова, сквернословие, насмешки, сарказм и т.п. отнюдь не улучшают карму. Неправильное использование мантр, заклинаний, молитв и т.п. также приводит к созданию кармических блоков в области Вишуддха-чакры. Неуважительное отношение к себе, к противоположному полу создает негативную карму, проявляющуюся в этой области.

Кстати, даже такие вещи из прошлых жизней, как курение, небрежное отношение к зубам, постоянные переохлаждения, которые наносят вред горлу и ротовой полости, могут негативно сказаться на физической карме как следующей, так и этой жизни.

Наличие кармических блоков в области Вишуддха-чакры в физическом теле оказывает влияние на горло (сюда можно отнести все болезни горла), а также на руки, лицо, рот и зубы.

Уровень чакры Анахата

Этот уровень располагается между основанием шеи и солнечным сплетением.

Анахата-чакра всегда была ответственна за проявление человеком высших эмоций, чувств. Именно она способствует развитию такого чувства, как любовь. В области Анахата-чакры находится центр нашей души, где она покоится в своей единственной опочивальне. Поэтому образование здесь кармических блоков, как можно догадаться, должно быть связано с нарушениями, которые лишают нас проявлений любви и т.п.

У людей кармические блоки на этом уровне, как правило, образовались при земных воплощениях. Их отсутствие позволяет человеку доверять своим чувствам, которые его никогда не подводят. Такой человек спокоен и уверен в себе, в его сердце всегда пребывает радость. Он щедр, мужественен, бесстрашен, относится с доверием и уважением к окружающим его людям и миру в целом.

Эта область очень чувствительна к совершаемым нами ошибкам. Она всегда была ответственна за моральные нормы и обязанности во взаимоотношениях между людьми.

Эмоциональные травмы, которые вы случайно или специально нанесли другим людям, особенно если это были ваша мать или любящий вас человек, вызывают чувство вины и блокируют эту область.

Высокомерие, безрассудное поведение, безответственность, трусливость, неуважительное отношение к окружающим, экономическое или политическое угнетение и т.п. являются хорошими катализаторами негативной кармы в данной области.

Самые сильные кармические блоки здесь возникают в результате предательства любви, слепой веры (или отсутствия веры как таковой) в единство всего мира, в Бога, а также самобичевания.

Любые нарушения кармических законов, связанные с областью Анахата-чакры, приводят к реализации кармы зачастую уже в этой жизни. К физическим проявлениям реализации такого негатива относятся различные заболевания органов грудной клетки – легких и сердца,– а также болезни горла, желудка, рук. Кармические блоки здесь могут напрямую застопорить работу иммунной системы организма.

Чакра Манипура

Этот уровень находится между солнечным сплетением и плоскостью, проходящей примерно на три-четыре пальца ниже пупка. Наша земная социальная жизнь напрямую связана с этой чакрой.

Отсутствие негативной кармы здесь позволяет человеку иметь такие психологические качества, как энергичность, решимость, независимость, большую силу воли, возможность ее развития.

Отсутствие кармических блоков на этом уровне позволяет человеку обрести силу и харизму и дает шанс проявить яркость своей индивидуальности во всех аспектах социальной жизни. Наличие кармических блоков в области Манипура-чакры приводит к полному ее дисбалансу и, как следствие, раздражительности, агрессии, неуверенности в себе, жадности, комплексу вины и т.п.

С другой стороны, проявление раздражительности и агрессии к себе и окружающим, самоутверждение за счет других, обогащение посредством обмана или угнетения окружающих, деспотичная власть и произвол, манипулирование людьми и миром для достижения личных целей – все это приводит к образованию тяжелой кармы в этой области.

Эта энергетическая чакра ответственна за карьеру и успех в социальной жизни, реализацию желаний, свободу и независимость от социума, возможность быть хозяином своей жизни.

Проявление негативной кармы в данной области в физическом теле выражается в проблемах с желудочно-кишечным трактом – это различные язвенные болезни, заболевания желудка, печени и желчного пузыря, а также селезенки и поджелудочной железы.

Уровень энергетической чакры Свадхистхана

Он находится между плоскостью, проходящей примерно на три-четыре пальца ниже пупка, и основанием лобка. Как указывает статистика, кармические блоки этого уровня образовывались только при воплощениях на планете Земля.

Эта область ответственна за творчество, творческий аспект бытия во всех планах, в которых человек проявляет себя в этой жизни. Поэтому невозможность творческой реализации является основной причиной появления здесь кармических блоков. Однако не только подавление, но и чрезмерное расточительство творческой энергии приводит к негативным последствиям, усугубляя кармы. Чрезмерная умственная, эмоциональная и физическая деятельность, ведущая к истощению любых человеческих ресурсов, в конечном итоге приводит к истощению центра Свадхистхана-чакры. Это, как правило, негативно сказывается на кармических аспектах будущего рождения.

Но главными нарушениями, приводящими к сильному утяжелению кармы в этой области, является увлечение спиритическими практиками и черной магией. Лжеучительство, лжепророчество, распространение ложных знаний и различные виды предательства, особенно если оно затрагивает любые аспекты творчества, также усугубляют негатив.

Несомненно, худшим образом сказываются на карме этой области употребление алкоголя, наркотических и других отравляющих организм веществ, а также неумеренность в еде. Сладострастие, сексуальная извращенность и раболепие отнюдь не улучшают ситуацию.

Очень большие кармические блоки появляются в результате политического экстремизма, различного рода фанатизма, эгоцентрического поведения при сильном доминировании над другими людьми.

Энергетическая чакра Муладхара

Охватывает область от основания лобка до копчика включительно. Эта область инстинктов и физической жизни. Из личного опыта могу сказать, что при снятии кармических блоков данной области сразу видишь вереницу событий, связанных с убийствами, насилием, садизмом и т.п. Эти события связаны обычно с агрессией, которая направлена на мир в целом, в том числе и окружающих человека людей.

Однако встречаются случаи, когда кармические блоки образуются вследствие агрессии, направленной на себя. Самобичевание, истязание плоти, мазохизм являются их причинами. Несомненно, отсутствие гигиены, ограничения необходимых потребностей физического тела, чрезмерное увлечение сексом, а также чрезмерное половое воздержание и пуританство негативно влияют на наш организм и усугубляют негативную карму данной зоны.

Кармические блоки этого уровня, как правило, очень тяжелы. Они представляют собой липкую мазутную массу, которая с трудом поддается трансформации, особенно если образовалась она в результате различных тяжелых оккультных практик, совершаемых с человеческими жертвоприношениями.

Сюда же следует отнести религиозные и оккультные ритуалы, вызывающие стихийные бедствия, приводящие к разрушениям и убийствам. Очень тяжелая карма накапливается в этой области у тех, кто ответственен за массовые заболевания и эпидемии, кто отдает приказы уничтожить большое количество людей, развязывает войны и становится вдохновителем междоусобных распрей.

Рост духовности человека невозможен без чистоты в этой области, которая представляет собой отправную точку к самопознанию и ответственна за память и эмоциональное равновесие. Люди с плохой кармой в этой зоне в следующей жизни, как правило, рождаются с тяжелыми наследственными заболеваниями, уродством, становятся инвалидами и т.п.

У человека семь: Муладхара-чакра (нижняя), Свадхистана-чакра, Манипура-чакра, Анахата-чакра, Вишуддхи-чакра, Аджна-чакра и Сахасрара-чакра (верхняя). Но (даже если А. Авалон прочитан внимательно), думаю, что не будет преувеличением сказать, что то, что мы понимаем, что такое чакры, является преувеличением! То есть, все говорят «чакра», но мало кто действительно понимает, что это такое. Да это обычно и не требуется! Мы ведь пользуемся компьютером, не зная, из каких деталей он состоит, и как они работают. Также и с нашим телом — работа чакр, если не нарушена, проходит незамеченной. В практике йоге человек очень постепенно учится отделять ощущения чакр от массы других ощущений тела, это довольно непросто, особенно начинающим.

В сфере йоги есть преимущество — если сломанный компьютер починить сможет лишь специалист (и то не всегда!), то все типичные проблемы с чакрами можно решить самостоятельно, и у нас для этого есть целый арсенал простых и не очень методов — методов йоги. Многие из них вы, возможно, уже вовсю применяете, не зная об этом.

Только невежественный человек может сказать вам: «Ой, я вижу: у тебя такая-то чакра заблокирована!» Чакры не блокируются, они есть, «включены» и работают у всех. Вопрос лишь в том — как работают. На сколько процентов мощности.

Что же такое чакры? В книге «Новый взгляд на традиционную йогатерапию » С. Шивананды в переводе Андрея Сидерского (что немаловажно, т.к. перевод не дословный) встречаем такое объяснение: чакры — это «семь основных вихрей — суть результат интерференции вибрационных сред, формируемых пятью стихиями и двумя управляющими силами». То есть, как поясняет Шивананда, и еще подробнее растолковывает Сидерский, чакры еще сложнее, чем мы привыкли себе представлять, и это даже может обескуражить. (Мы даже не будем говорить про то, что чакра воздействует на тело опосредованно, через грантху, а уже грантха — через эндокринную систему! Чтобы не запутаться совсем). Достаточно просто учесть, что чакры влияют на эндокринную систему — железы внутренней секреции, которые определяют гормональный фон, а через него — фактически, все факторы здоровья и поведения человека. Любой дисбаланс в работе гормонов, таким образом, с точки зрения йогической «тонкой» физиологии сводится к балансу трёх Гун (Саттва, Раджас, Тамас) в той или иной чакре. Если еще упростить (взять не 3 показателя, а всего 2) — то «реализация» или «невежество» в той или иной чакре будут проявляются как предпочтения и привычки. А значит, по привычкам познается человек, точнее — текущее состояние его чакр.

ПРИМЕР: «невежественная» Вторая чакра (Свадхистана) в человеке дает похотливость, неуемность мыслительного процесса, неугомонность, ненадежность в целом (кто ездил в Индию, видел индийских юношей), а если она реализована (или, можно сказать, «очищена» практиками) — проявляется как хороший вкус, открытость новому и творческие способности. Можно, конечно, говорить о «блокированной\разблокированной» чакре, но это не так уж точно. Невежество — не блок, а скорее дополнительный оттенок, или «настроение», режим, чуждый эталонному состоянию этого узла.

«Яблоню по яблочкам» узнают, и мы сейчас попробуем разобраться с вопросом чакр симптоматически, в области их проявлений. Это уже даст нам преимущество перед теми, кто в теме чакр вообще не смыслит, и необходимые для выбора методов работы идеи по этой теме. Этот список поможет поверить в наличие у человека чакр (пусть даже в теоретическом аспекте — как неких умозрительных комплексных факторов) тем, кто упорно в них не верит!

Бытовая диагностика состояния чакр по влиянию на здоровье и характер:

1. Муладхара-чакра:

• Сильный иммунитет;
• Крепкое здоровье;
• Усидчивость;
• Спокойствие в трудных ситуациях, неконфликтность;
• Надежность — «люди доверяют»;
• Здоровье выделительной системы (регулярная дефекация и тп.);
• Здоровье мочеполовой системы;
• Здоровье почек и надпочечников;
• Здоровый, беспроблемный копчик;
• У йогов — способность выполнять силовые асаны, а также начальная способность выполнять балансы, стойки.

2. Свадхистана-чакра:

• Аскетичность — способность нормально себя чувствовать, работать, заниматься любимыми делами, вести обычный образ жизни при сильном ограничении комфорта;
• Здоровье половых органов и мужская\женская половая сила;
• Здоровый — развивающий и «светлый» — круг общения (компания, друзья);
• Здоровый крестец;
• Правильное питание, отсутствие вредных пищевых привычек;
• Отсутствие вредных пристрастий вообще (нет тяги к наркотикам, алкоголю, сигаретам, нездоровым развлечениям);
• Рациональные привычки в потреблении информации: режим дня «по Солнцу», отсутствии повышенной тяги к компьютеру, соц.сетям, теленовостям, сериалам и т.п.
• Радостное, позитивное и конструктивное мировосприятие (умеренный оптимизм);
• «Текучесть» — легкость в общении и отсутствие тяжелых связей с партнерами (таких как «роковая влюблённость», «брак-обуза», отношений типа «благодетель-приживал» и т.п.);
• Творческие способности и хороший вкус;
• У йогов — повышенная гибкость, в т.ч. способность хорошо выполнять наклоны вперед.

3. Манипура-чакра:

• Здоровье желудка и пищеварительной системы в целом;
• Здоровье желчного пузыря и протоков;
• Здоровая поясница;
• Спокойствие, нормальная уверенность в себе, трезвая самооценка;
• Правильный, полезный режим дня;
• Достаточная концентрация для совершения обычных дел эффективно;
• Решительность и способность, когда это уместно, явно проявлять гнев;
• Способность общаться с людьми, находить общий язык;
• Честность;
• Интуиция в низшем проявлении («нутром чую» — опасность, добрые/злые намерения людей, потенциал ситуации (сказать, сделать что-то вовремя) и т.п.);
• У йогов — способности к скруткам, медитации, а также выполнению Шаткарм (6 йогических чисток).

4. Анахата-чакра:

• Здоровье сердечно-сосудистой системы;
• Здоровье респираторной системы;
• Здоровье кровеносной системы;
• Хорошая осанка, здоровье грудного отдела позвоночника;
• Отсутствие болезненной стыдливости, застенчивости, комплексов по поводу тела;
• Отсутствие повышенной брезгливости, особенно по отношению к другим людям: их телу, одежде, еде, вещам;
• Энтузиазм «по жизни», наличие цели (целей);
• Способность налаживать стойкие деловые и дружеские отношения;
• Желание и способность налаживать серьезные отношения в паре (любовь, отношения, семья);
• Терпение и мудрость, отсутствие болезненно ранимого «эго»;
• У йогов — способность хорошо выполнять прогибы, асаны на раскрытие грудной клетки, способность к динамическим практикам, способность к пранаяме.

5. Вишуддхи-чакра:

• Здоровые гланды, бронхи, горло;
• Здоровье шейного отдела позвоночника, правильная посадка головы;
• Нормальная функция и размер щитовидной железы;
• Правдивость, искренность;
• Отсутствие привычки злословить (и просто употреблять грубые, вульгарные слова, мат);
• Привычка к легкой, «саттвической» пище, вегетарианству;
• У йогов — способность к мантра-йоге и высшим пранаямам.

6. Аджна-чакра:

• Здоровье позвоночника;
• Здоровье глаз и острое зрение;
• Здоровье ушей (и хороший слух);
• Здоровье носа и пазух, правильное (глубокое, в т.ч. и животом) дыхание;
• Здоровье нервной системы;
• Нормальная способность или повышенная к обучению (науки, языки, и др.), концентрации\деконцентрации — расслаблению;
• Высокая производительность, организованность, успешность;
• Интеллектуальные способности, высокий IQ по тестам,
• Организаторские и руководительские способности, успешность в карьере;
• Развитая интуиция («третий глаз» мудрости), способность распознавать людей, «читать мысли», избегать опасных ситуаций, «выходить сухим из воды»;
• Целеустремленность и наличие высоких целей (не в бизнесе! не корыстных);
• У йогов: способность к Джняна-йоге (йогической философии, самоисследованию), концентрации и медитации, визуализации, Раджа- и Крия-йоге, Йога-нидре, выдающаяся способность к стойкам, балансам. Сверхспособности (Сиддхи). Способность найти и распознать истинного Гуру, духовно развитых людей; далее с опытом — способность учить йоге.

7. Сахасрара-чакра:

• Здоровый сон;
• Гормональный баланс;
• Онкологическое здоровье (при блокировке — риск злокачественных заболеваний);
• Здоровье позвоночника в целом, отсутствие тяжелых заболеваний позвоночника и спины (в фазе «под операцию»);
• Способность доверять и доверяться, а также определять людей, достойных доверия (наличие надежных друзей, коллег, партнеров и т.п.);
• Психологическое «здоровье» — гармоничное мировосприятие;
• Критическое, избирательное отношение к информации и мнениям;
• Успешность почти во всем; ощущение спокойной радости от достижений; безразличие к неудачам и проигрышам;
• Разотождествление с низшими эмоциями (инстинктами. победа и контроль над желаниями, голодом, жаждой, сном) и средними — фокусами эго, ментальными наваждениями (отсутствие иллюзии наличия у себя «миссии», «призвания»);
• Наличие веры: в Бога, или в себя, в высшие идеалы и т.д. (идейный «стержень»);
• У йогов: способность к достижению успеха во всех высших практиках: медитации и Джняне \ Карма-йоге \ Бхакти-йоге. Способность к самоотречению, Просветлению.

Даже бегло просмотрев этот список-опросник, любой может поверхностно продиагностировать состояние своей системы чакр и прогресса в практике йоги.

Может появиться вопрос: «А что делать, если я нашел (нашла) у себя возможный дисбаланс по той или иной чакре»? По этой теме масса информации, а том числе и во всезнающем интернете, но в целом можно выявить 2 основных подхода:

1. Если проблема локальная (вы видите дисгармонию только по 1-2 чакрам) — можно поделать особые практики, например, Чакра Анусадхану («Локализацию чакр»), и далее только особые медитации и практики именно для этой проблемной чакры (см. последний пункт — «у йогов» — в своих проблемных чакрах — это подскажет общее направление работы в асанах и других практиках);
2. Если есть небольшие проблемы почти по всем чакрам (это наиболее частая ситуация, не переживайте!) — не очень эффективно будет просто активизировать, «прозванивать» каждую чакру поочередно (Чакра Анусадханой и медитациями по чакрам) как самостоятельная практика, и больше ничего не делать. Лучше комплексно заниматься йогой в целом! Обычно приходится проходить в своей практике определенные этапы развития, так что, скажем, решить вопросы по Сахасраре вряд ли получится, если нет хорошего опыта развития Манипуры и Аханаты. При этом, конечно, никто не мешает вам сделать упор именно на практики, соответствующие особенно вопиюще проблемной чакре.

Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь -

Семь чакр – это самая изученная часть энергетической анатомии. Как правило, данную систему энергетических центров локализуют на уровне эфирного тела – первого от физического тела энергетического слоя. Принято считать, что основные семь чакр, ответственные за восприятие, накопление и преобразование энергий, расположены вдоль позвоночника. Хотя уже здесь начинаются разногласия. Так, Бреннан утверждает, что каждая чакра передней части тела спарена со своим двойником, расположенным на задней стороне тела, и вместе они рассматриваются как лицевой и тыльный аспекты одной чакры. Лицевые аспекты соответствуют ощущениям человека, тыльные – его воле, а три чакры, расположенные на голове, – ментальным процессам. Другие целители представляют чакру как узловое пересечение многих энергетических каналов, или как «лотос» с определенным количеством лепестков, или просто как «шар» энергии, или даже настаивают, что неправильной была бы привязка чакр к позвоночнику, так как уровень их энергий распространяется на всю зону, рядом с которой они локализуются.

Существуют самые разные точки зрения также и на связь функционирования чакр и кармических программ. Например, согласно Шереметьевой, чакры обычного человека имеют только намек на работу, так как энергий, поступающих через них в организм, вполне хватает для его жизнедеятельности. Лишь развивающаяся душа, прошедшая долгий путь превращений, может увеличить поток энергии, поступающий через определенные чакры. Сейчас наработанная положительная карма человечества помогает иметь тела с раскрытыми нижними тремя чакрами. Только некоторые души, пришедшие в мир в настоящее время, имеют раскрытой четвертую чакру. Развитие чакр зависит от кармы самого человека. Однако даже сама работа над исправлением кармы требует дополнительной энергии.

Располагается у мужчин в основании позвоночника, а у женщин между яичниками. Ассоциируется с энергией жизненной силы, физической индивидуальностью и инстинктами выживания. Цвет ее – красный. Это первый выход для энергии и основа эфирного тела. Она отвечает за «заземление» и «укоренение», психологическую устойчивость человека в разнообразных жизненных ситуациях. Также от ее состояния зависят иммунитет, формирование скелета и установка на приобретению финансов. То есть люди, имеющие проблемы с первой чакрой, могут страдать от частых переломов, постоянной нехватки денег, иметь слабую сопротивляемость организма к различным заболеваниям.

Люди, обладающие разбалансированной муладхарой, не могут найти цель в жизни, лишены корней, поглощены удовлетворением собственных животных потребностей. Она рассматривается как связующее звено между мирами физическим и подсознательным, поэтому с ее энергетикой связаны как темперамент и характер человека, так и различные психические заболевания. Энергетическая блокировка в муладхаре проявляется в виде анальных спазм и болей. Это особенно характерно для людей чрезмерно обязательных, имеющих гомосексуальные наклонности, слишком жесткую систему защиты и преувеличенный страх потери контроля над ситуацией. Сосредоточение на этой чакре приводит к усилению жизненной энергии, повышению жизненной энергии и иммунитета, придает человеку выносливость, делает его бодрым и решительным в мирских делах.

Следующие кармические ситуации будут характерны для проблем с данной чакрой. Когда вы внезапно оказываетесь в опасности или в какой-то критической ситуации, ваша первая чакра открывается, чтобы высвободить накопленную информацию, необходимую вам, чтобы остаться в живых или помочь выжить кому-то другому. Если вы лишились денег или работы, или же вас выгнали из вашей квартиры, почти наверняка вы находитесь в «чакре выживания». Все ваше психическое внимание направлено на поддержание основ жизни. Также блокировка и дисгармония этой чакры приводит к дисгармонии всей системы чакр. Когда эта чакра блокирована, мы ничего не понимаем и готовы спорить и доказывать что угодно, лишь бы доказать. Если вы заводитесь по пустякам, значит, эта чакра не в порядке.

Савенко приводит следующий случай нарушения функционирования первой чакры. К нему на сеанс пришли муж и жена со своим 10-летним сыном. Проблема мужа была в том, что у него не задерживались деньги: он постоянно проигрывал их в казино. Их сын за последние 5 лет четыре раза получал переломы ног из-за невнимательности. Савенко сканировал биополе мужа и описал ему пожилую женщину, которая нанесла ему энергетический удар, называемый в народе сглазом. Он сразу узнал в этом образе свою тещу, которая представляла его как человека, не способного материально обеспечивать семью. Поскольку дети до 12 лет воспринимают карму родителей, то его сын тоже получает этот удар. Савенко устранил пробой первой чакры и предложил семье медитативный метод защиты от сглаза. Через полгода он узнал, что мужчина перестал посещать казино, а семейный бюджет стал предметом общего обсуждения.

Располагается на расстоянии ладони под пупком, регулирует творческую, сексуальную и оплодотворяющую энергии. Она оранжевого цвета. Чакра резонирует с эфирным полем человека и воздействует на соматические проявления. Она дает такие качества, как терпение, выносливость, уверенность в себе, общее здоровье. Здесь поляризуется на эмоциональном уровне чувство единства и разобщенности. Когда работа чакры нарушена, чувство отчужденности может перерасти в маниакальное состояние обиды и самооправдания своих пристрастий по типу: «Я никому не нужен…» Это эмоциональное неравновесие приводит к нарушению мочеполовой системы. Здесь содержится программа реинкарнационной кармы. Люди с проблемами во второй чакре могут страдать от неудач в сферах семейной жизни и социальной реализации. Наиболее часто именно на этом уровне обнаруживается наведенная порча на раздоры в семье или на провал карьеры.

Через этот центр воспринимаются эмоции других людей. Психическая способность ощущать то, что чувствуют другие люди, называется ясночувствительностью. Многие люди имеют активно действующую вторую чакру, но не пользуются этим психическим даром. Она помогает чувствовать опасные ситуации, однако широко открытая чакра может привести к травмам. Например, вы в хорошем настроении встречаете друга, чтобы выпить с ним кофе и поболтать, но у него неприятности и депрессия. Вы сочувствуете ему, понимаете его и, желая ему помочь, указываете на хорошее в его ситуации. Чувствуя себя много лучше, ваш друг уходит успокоенный и веселый. Вы же, напротив, чувствуете странную подавленность. Сами того не заметив, вы приняли на себя заботы и чувства своего друга. Сосредоточение на этой чакре позволяет освободиться от страсти, похоти, гнева, жадности, ревности, зависти и подняться до чистых взаимоотношений с людьми или вознестись к чистому искусству.

Савенко столкнулся со следующим случаем засорения второй чакры. К нему обратилась жена одного бизнесмена, который, несмотря на двоих детей в семье, завел любовницу, и уже два года в их отношениях царит хаос. По фотографии мужчины Савенко определил сделанный приворот, техника которого была направлена на полный отказ от семьи и сексуальную зависимость от любовницы. Причем, молодая особа успела реализовать умопомрачительную карьеру в фирме мужа посетительницы. В данном случае Савенко пришлось не только нейтрализовать негативную информацию во второй чакре супруга его клиентки, но и дать ей специальную технику энергетического разрыва всяких отношений ее мужа с любовницей, которая была впоследствии уволена из его фирмы. С самой женщиной пришлось провести на уровне второй чакры несколько сеансов по отработке подсознательной обиды на мужа, что помогло ей вернуть гармонию в семью.

Чакра солнечного сплетения окрашена в желтый цвет. Она отвечает за сознание, рациональное мышление и психическое восприятие. Она дает решимость, силу воли, характерную индивидуальность. От нее зависят усвоение энергии из пищи и общение между людьми. Третья чакра является хранителем родовых кармических программ и отвечает за характер человека. Здесь находятся биополевые проекции таких чувств, как обида, гнев, жадность, зависть, сформированных под воздействием черной родовой кармы. Соответственно, здесь же закодированы и проявления щедрости, всепрощения, благодарности и радости, отражающие белую родовую карму. Энергетической причиной нарушения функции манипуры может быть родовое проклятие или нераскаянные грехи рода. Как правило, они передаются только по женской или мужской линии.

Дисбаланс энергий на этом уровне затрудняет вывод из организма отработанных материалов, и тогда нарушается работа органов пищеварительной системы. Также в результате вы начинаете отрицать настоящее время, теряете состояние открытости к настоящему. Для таких людей в настоящем уже ничего не происходит, все в прошлом. Здесь накапливаются враждебность и ярость, зарождающиеся тенденции к личной власти. Блокировка в манипуре проявляется в виде болей и спазмов вокруг пупка. Как правило, это связано со страхами, борьбой за выживание, самоутверждением, конкуренцией и низкой самооценкой. Создается несбалансированность между чувствами униженности, неадекватности, беспомощности, с одной стороны, и компенсацией в виде грандиозных фантазий, нереалистичных амбиций и самомнением – с другой.

Когда чакра настроена положительным образом, вы в форме, готовы общаться, интересуетесь людьми и их заботами, готовы прийти на помощь. Если манипура в порядке, то человек решителен, независим и энергичен, а если нет – неуверен в себе, жаден и испытывает комплекс вины. Сосредоточение на этой чакре дает человеку понимание процессов, происходящих в грубых и тонких телах, увеличение жизненной силы, избавление от множества заболеваний, обретение долголетия и крепкого здоровья. Работа с манипурой развивает у человека управленческие и организаторские навыки, порождает способность ясно излагать свои мысли, контролировать речь, воздействовать на людей словами. В психологическом плане чакра является сердцевиной человека, средоточием его сути и внутренней силы.

Однажды на сеанс к Савенко пришел мужчина сорока лет с проблемой спонтанных страхов и безволия. Он сказал, что нерешительность не дает ему возможность создать семью. В самом начале отношений с женщиной на него накатывали чувство ответственности и страх, что он не принесет ей счастья, и он начинал избегать контактов с ней. Савенко сканировал его биополе и сказал, что его дед по линии матери был проклят своей первой женой. Поскольку такая программа могла передаться только по мужской линии, то на его матери это никак не сказалось. Зато почти все неприятности в личной жизни клиента были связаны с преобладанием в его судьбе черной родовой кармы. Поработав по методу устранения кармической зависимости с третьей чакрой этого человека, Савенко дал ему комплекс медитативных упражнений, которые впоследствии помогли ему полностью избавиться от своих психологических проблем.

Чакра сердца располагается по центру груди и окрашена в зеленый или розовый цвет. Это центр сострадания и вселенской любви, чувства связи собственного Я со всеми остальными. Она отвечает за равновесие духовного и физического, за гармонию в душе, за состояние свободы и страх потери. Также она отвечает за систему кровообращения и газообмен в организме. Это так называемая Чаша Жизни, где собирается все лучшее от всех воплощений – средоточие излучений духа. Воспроизводит влияющие на подсознание образы, что способствует выработке привычек и характера. Когда вы отрицаете желание своего сердца любить весь мир, это приводит к блокировке анахаты. Иногда это связано с недостатком любви к себе. Однако она не может быть подвержена никаким негативным магическим воздействиям. Любовь повышает энергетический потенциал и разрушает кармические узлы.

Блокировка в анахате приводит к ощущению сжатия грудной клетки или дискомфорту в области сердца. Может возникнуть ощущение стального обруча, плотно стягивающего ребра, когда нормальный эмоциональный обмен между человеком и его окружением оказался невозможным. У одних это связано с затруднениями эмоциональной самоотдачи или самовыражения, у других – с неспособностью к состраданию. Когда в процессе работы с анахатой эта преграда разрушается, человек внезапно ощущает себя заполненным любовью и светом, начинает испытывать теплые чувства к окружающим людям и всему живому. Возникает ощущение свободы в проявлениях эмоций и единства с миром, прилив энергии.

Сосредоточение на этой чакре дает человеку власть над собственным Я, мудрость и внутреннюю силу, приводит в равновесие мужскую и женскую энергию, дает контроль над чувствами, помогает преодолевать препятствия и справляться с трудностями. Работа с чакрой способна вызвать у человека божественное видение и привести в гармонию его намерения и действия. В присутствии такого человека люди обретают покой и радость. На основе раскрытия анахаты человек обретает способность к космической любви и творческому вдохновению.

На прием к Миллеру пришел стройный, элегантно одетый мужчина лет сорока пяти. Он был бизнесменом и четко изложил просьбу, чтобы ему сделали талисман, приносящий удачу в делах. Миллер согласился, но сначала предложил выяснить причину его неудач. Мужчина жестко ответил, что все дело в людях, с которыми ему приходится работать. Ни на кого нельзя положиться, они позволяют себе болеть или заниматься личными делами. Полгода назад он уволил почти треть коллектива и набрал новых людей, но и эти оказались не лучше. Миллер, поинтересовался, проявляет ли он интерес к жизни своих служащих. Оказалось, что начальник просто не считает это имеющим отношение к делу. Просматривая энергетику клиента, Миллер выяснил, что у него сильно развита волевая чакра манипура, намного слабее – сердечная чакра анахата, отвечающая за общечеловеческую любовь, и уж совсем слабо – горловая вишудха. Это объясняло многое. Деградация вишудхи делает человека конфликтным, неспособным к совместному труду и деловому общению с партнерами и клиентами. У людей, чья вишудха поражена, нужные слова застревают в горле, а грубые и ошибочные вылетают с легкостью. Выясняя причину поражения горлового и сердечного центров, Миллер увидел, что пациент страдает остеохондрозом шейного и грудного отделов позвоночника. Кроме того, перед ним спонтанно возникла картина из его детства, когда отец бросил ему обидные слова, вызванные несправедливым гневом. Миллер создал талисман, гармонизирующий работу анахаты и вишудхи, а клиент изрядно потрудился над собой, чтобы простить отца. Сейчас он владеет крупнейшей в городе фирмой, а сотрудники относятся к нему с любовью и уважением.

Бледно-голубая чакра горла является первым выходом духовного тела. Она отвечает за способность выражать истину, творить и сопереживать. Оптимальная работа вишудхи проявляется в таких качествах, как коммуникабельность, экспрессивность, высокий творческий потенциал, вдохновение. Это центр синтеза, анализа и логики. Он нее зависит способность к социальным взаимодействиям. Склонность к навязчивым идеям и стереотипность – следствие разбалансировки вишудхи. Если вы должны что-либо сказать и не говорите этого, ваша горловая чакра сжимается и начинается заболевание – ларингит или ангина. Она отвечает за обмен веществ и за основные эмоции, связанные с характером. Выражение «обида комом к горлу подкатывает» иллюстрирует вполне реальный энергетический процесс. Блокировка вишудхи обычно связана с невысказанной обидой и часто встречается в целительской практике. Человек, подавляющий свое негативное отношение к кому-либо, как правило, имеет лишний вес и нарушения функции щитовидной железы.

Если вы очень чувствительны, вы будете испытывать определенные ощущения в вишудхе, когда кто-либо будет принуждать вас говорить. Она определяет внешнее полевое взаимодействие в целях адаптации и осознания себя в Боге. С вишудхой связано появление «внутреннего голоса» и групповой телепатии. Яснослышание идет от вашего истинного Я, которое всегда дает только правильные советы. Закрытая или частично закрытая вишудха является практически общим заболеванием и бедствием многих целителей. Вообще, вишудха является местом блокировки у многих людей из-за неспособности любить других, замкнутости, неумения общаться, заниженной самооценки, неуверенности в своих силах. В этих случаях наблюдается мышечное напряжение вокруг рта, особенно в челюстных мускулах, заикание, ощущение сдавливания горла и удушья. Концентрация на этой чакре дает человеку спокойствие, чистоту, ясность, способность к духовной поэзии и проникновению в тайны писаний.

Миллеру довелось работать с молодым человеком, имевшим проблемы с заиканием, которое мешало его социальной реализации. Кармическая диагностика показала, что пациент испытал могучий стресс в 16 лет. Молодой человек подтвердил, что в момент объяснения в любви его избранница лишь надсмеялась над ним. Слова застряли у него в горле, рот свело судорогой, и с этого дня он начал заикаться, а в лицевых мышцах появился спазм. Стало понятно, что необходимо поработать с горловой чакрой вишудхой. Чтобы продышать вишудху, пациенту потребовалось несколько сеансов холотропного дыхания. Наличие блока в вишудхе полностью подтвердилось: энергетический поток поднимался от муладхары и проходил по позвоночнику, но застревал при подходе к горлу, вспучиваясь горбом. После нескольких попыток чакра пробилась, а вместе с этим «продышалась» кармическая проблема. Кризис личности вступил в фазу разрешения.

К Савенко на сеанс в Болгарии пришла женщина, страдавшая от лишнего веса и гипертонии. «Родственники издеваются и смеются надо мной», – сказала она. Из разговора выяснилось, что они с мужем семь лет прожили в доме его родителей. Свекровь не любила ее и часто высказывала свою неприязнь. Наконец, они с мужем переехали в отдельную квартиру, но подсознательная обида этой женщины продолжала блокировать ее пятую чакру. В момент сеанса Савенко вернул клиентку ко времени ее первой встречи с супругом и предоставил ей возможность в трансе высказать все обиды по отношению к его матери, накопленные за все последующие годы. Он прочистил ее вишудху и сформировал новую модель восприятия родственников мужа. Работая с пятой чакрой, Савенко всегда возвращает своих клиентов в то время, когда они получили психологические травмы. Все неотработанные обиды создают в судьбе энергетический фон саморазрушения и отталкивают успех в любых сферах реализации.

Чакра «третий глаз» располагается в центре лба и окрашена в синий цвет. Она влияет на нашу волю, ум, сознание, творческую деятельность, особенно образное мышление. Она отвечает за психическое зрение, телепатию и ясновидение. Это «понижающий трансформатор», соединяющий разум индивида, коллективное планетарное сознание и Вселенский Разум. Именно на этом уровне происходят кармическое очищение и освобождение. Признаком закрытости чакры является головная боль. Аджна позволяет видеть ауры и воспринимать мысли других людей. Когда кто-либо направляет на вас поток сильной энергии, чтобы прочесть ваши мысли, или просто сам думает о вас, это может восприниматься как давление на лоб. Работа с этой чакрой способна избавить человека от всех видов грехов. Аура человека с доминирующей аджной позволяет всем, кто находиться рядом, обрести покой и ощутить вибрацию АУМ. Такой человек освобождается от различных качеств, толкающих его на импульсивные действия, приобретает способность знать прошлое, настоящее и будущее, возможность проникать в любое тело по своей воле. В процессе работы с аджной сжигается кармическая отягощенность прошлых рождений.

У большинства людей именно эта чакра является наиболее осознанной и подконтрольной. Однако ее информационные возможности почти не используются. Просиживание часами у телевизора или размышления о происшедших или предстоящих встречах являются своего рода ментальной жвачкой, которой люди заполняют свою жизнь. Энергетическая зашлаковка шестой чакры происходит вследствие частого отказа человека решать свои проблемы, вытесняя их на подсознательный план. Нередко встречающееся явление ментальной порчи связано с сознательным зомбированием человека его близкими на определенные психологические реакции и установки.

К Савенко обратился один мужчина с жалобами на частые проявления агрессии со стороны супруги. Эти вспышки происходили всегда после визитов ее мачехи. Так случилось, что ее мать умерла при родах, а ее воспитанием занялась мачеха, оставленная впоследствии отцом девочки. Поскольку мачеха вырастила приемную дочь в полном одиночестве, у нее были достаточные основания считать всех мужчин негодяями. Клиент Савенко оказался жертвой подсознательной агрессии мачехи своей супруги. Рассказав этому мужчине, как снимать такие программы с ментального монитора его жены, Савенко дал ему возможность избавиться от семейных проблем.

Последняя чакра находится вне тела над макушкой головы и окрашена в фиолетовый или белый цвет. При любом глубинном исцелении души, когда проводится работа по балансированию энергий, очистке матриц и исправлению ДНК, вход осуществляется именно через эту чакру. Сильно пониженные энергии Сущностного Я воспринимаются на этом уровне, хотя они очень далеки от обыденного сознания. Именно в области сахасрары расположено «отверстие», через которое душа покидает тело. Если высший энергетический центр в порядке, вы можете испытывать просветление, космическую любовь, выйти на контакт с Вселенским Сознанием, овладеть универсальной космической энергией. При разбалансировке возникает опасность депрессии, болезненной замкнутости, тревожных состояний и даже тяжелых психических недугов. При энергетическом засорении чакры у человека отсутствует интуиция. Она питает нервную систему в целом, головной и спинной мозг, лимфатическую и кожно-мышечную систему.

Сахасрара дает разуму четкость и ясность мышления, направляет воображение человекак глобальному видению общих и частных явлений и законов природы. Люди с раскрытым седьмым центром чаще всего вступают в контакт с обитателями тонкого мира. На полевом уровне раскрытие этого центра характеризуется преобладанием выпуклости в месте ее локализации над головой. Когда медиум впадает в транс, он через эту чакру впускает в тело космическую энергию и направляет ее через другие свои центры. Связывание космической энергии с энергией земли наделяет целителя определенной психической стабильностью и превращает его в «канал» связи Неба и Земли. Космический поток энергии доставляет изначальную информацию и регулирует поведение в соответствии со смыслом жизни. Работа с этой чакрой может вестись только под руководством мастера. Она выливается во всеобъемлющее видение мира и переход в сияющий поток бытия-сознания-блаженства, за пределы пространства и времени, к реализации высшей полноты жизни.