Сирия: Монастырь Сайднайской Божией Матери по-прежнему — на осадном положении. Монастырь святой феклы, сирия
СИРИЯ - СТРАНА ИСТОРИЧЕСКИХ ПАМЯТНИКОВ И ДРЕВНИХ ХРИСТИАНСКИХ ТРАДИЦИЙ
СИРИЯ сыграла выдающуюся роль в истории человечества. Об этой стране часто говорят, как о колыбели цивилизации, поскольку многие величайшие достижения человеческой культуры берут свое начало в древней Сирии простиравшейся от гор Торос до Синая и от Средиземного моря до Евфрата. На этой земле человек познал секреты земледелия и металлургии и изобрел первый алфавит. Основы многих религий и философских доктрин, зачатки торговли, градостроительства и дипломатии, навыки культурного обмена зародились в Сирии.
Дамаск - самый древний в мире, обитаемый до наших дней город. За прошедшие века многие цивилизации - арамейская, греческая, римская, византийская, арабская оставили свой след в его облике.
МЫ ПОСЕТИЛИ ХРИСТИАНСКИЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ МЕСТА:
ЖЕНСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ МОНАСТЫРЬ ИМЕНИ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «САЙДНАЯ»;
- ХРАМ М.Ч.Ч. СЕРГИЯ И ВАКХА / IV в. /
- ЖЕНСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ФЕКЛЫ В МААЛЮЛЕ / Iв./;
- ДРЕВНИЙ ГОРОД ДАМАСК , В КОТОРОМ МЫ ОСМОТРЕЛИ:
ВОРОТА «BАВ КISAN», ЧЕРЕЗ КОТОРЫЕ СПАСАЛСЯ БЕГСТВОМ АПОСТОЛ ПАВЕЛ;
- «ПРЯМУЮ УЛИЦУ» - УПОМЯНУТУЮ В БИБЛИИ;
- ДОМ АПОСТОЛА АНАНИЯ, В КОТОРОМ ПРОИЗОШЛО ЧУДЕСНОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ И ОБРАЩЕНИЕ В ХРИСТИАНСТВО АПОСТОЛА ПАВЛА / I в. /;
- КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР ПАТРИАРХАТА АНТИОХИЙСКОГО И ВСЕГО ВОСТОКА;
- МЕЧЕТЬ ОМИЙЯДОВ, В ЧАСОВНЕ КОТОРОЙ, В САРКОФАГЕ ПОЧИВАЕТ ЧЕСНАЯ ГЛАВА ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ;
- БАЗАР «ХАМИДИЯ» ВОЗВЕДЕННЫЙ В I в;
- ДРЕВНИЙ ГОРОД ПАЛЬМИРА / ТАДМОР – I в. ДО Н.Э. /;
- КОЛЛЕДЖ СИРО – ЯКОВИТСКОЙ ЦЕРКВИ.
Краткая история женского монастыря Божьей Матери «Сайдная».
САЙДНАЯ –сирьякское слово. САЙДА – госпожа, НАЙЯ – наша – госпожа наша. На сирьякском языке это слово означает: САЙД – охота, ДНАЯ – место, то есть место для охоты.
Особо чтимой святыней монастыря является Сайднайская икона Божьей Матери, одна из четырех, написанных, по преданию, святым апостолом и евангелистом Лукой.
По-сирьякски эта икона называется «ШАГУРА», что значит –знаменитая, всем известная.
В монастыре также хранятся несколько старинных драгоценных икон с изображением Божьей Матери и другие V, VI, VII веков. В библиотеке хранятся древние рукописи.
Сайднайский монастырь – самый крупный женский монастырь Сирии, где подвизается около пятидесяти монахинь и послушниц. При монастыре существует приют, в котором живут и учатся сорок девочек-сирот. Приют содержится за счет пожертвований прихожан. Настоятелем монастыря является Патриарх.
Практическое руководство монастырем осуществляет Игуменья – наместница Патриарха. Монастырь считается одним из богатейших, он имеет свое обширное хозяйство и полностью удовлетворяет свои потребности в еде. Разумеется, многочисленные паломники оставляют пожертвования на нужды монастыря и приюта.
Престольный праздник монастыря – 8 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы.
Сайдная располагается частично в долине, частично на склонах скалистого холма, вершину которого венчает православный женский монастырь Сайднайской Божьей Матери.
Экскурс в историю.
В 547 году император Юстиниан
проходил с войском через Сирию во время войны с персами и остановился в пустыне неподалеку от Дамаска.
Жара и жажда изнурили его солдат и лошадей. Император сам отправился искать источник воды. Вдалеке он увидел газель и пустился преследовать ее. Газель вдруг остановилась на вершине скалы и император приготовился пустить в нее стрелу.
Внезапно появился столб света, газель превратилась в женщину в белых одеждах, которая молвила: «Ты не убьешь меня, Юстиниан, а построишь на этом месте церковь и монастырь». Свет погас, женщина исчезла.
По преданию, Пресвятая Богородица еще раз явилась императору, чтобы подсказать план, по которому должен быть построен монастырь.
До сих пор существует первоначальный план этой очаровательной церкви, которая отражает высокую культуру Византии.
Сайднайский монастырь, по мнению некоторых священнослужителей, занимает второе место после Иерусалима по своей важности и количеству паломников, посещающих священные места на Востоке. Монастырь известен, как оплот Православия на Востоке.
В стенах монастыря находится чудотворная икона Божьей Матери, которая помогает всем людям любого вероисповедания, кто обращается к ней с верой, поклоняясь иконе «Шагура» и просит ее о благодати Божьей Матери.
Во время визита в монастырь, нам рассказали много чудесных историй, связанных с этой иконой и имевших место в разные периоды истории. Если автору не изменяет память, то нам рассказывали случай, о чуде воскрешения араба из Саудовской Аравии.
Первой настоятельницей монастыря была сестра императора Юстиниана.
Она попросила одного из паломников, идущего к Гробу Господню, приобрести для монастыря икону с изображением Богородицы с младенцем, снабдив путника деньгами и необходимыми инструкциями.
Паломник приобрел требуемую икону. На обратном пути группу пилигримов подстерегали многочисленные опасности – то начнутся повальные болезни, то нападут разбойники, то природа разбушуется, но каждый раз опасность отступала. Это обстоятельство натолкнуло купившего икону на мысль о ее чудотворности.
Вернувшись в монастырь, он задумал утаить ее и возвратил настоятельнице деньги, выразив сожаление, что не смог выполнить поручение.
Выспавшись в монастырской келье, на следующий день, странник хотел продолжить свой путь, но неведомая сила не выпустила его за порог. Сразу догадавшись, в чем причина, обманщик кается настоятельнице и отдает ей чудотворную икону.
С тех пор бесценная реликвия хранится в серебряном ларце находящемся в нише, за металлической решеткой.
На фотографиях, представленных в этом альбоме, запечатлен киот, в котором находится Сайднайская Икона Божьей Матери / I в./. Рассмотреть икону достаточно трудно из-за слабого освещения помещения часовни. К тому же, святыня закрыта окладом и значительным количеством металлических (серебро, золото и др.) приношений верующих.
В Сайднае, со временем, были построены многие другие церкви на пожертвования прихожан и паломников. С течением времени, под влиянием стихийных бедствий, а так же гонений арабов, многие церкви были разрушены.
До нашего времени сохранились две деревни – Жабаадин и Бакха, расположенные неподалеку от Сайдная, в которых говорят на сирьякском языке, который считается коренным языком этой внутренней области Сирии.
ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ СВЯТОЙ ФЕКЛЫ В МААЛЮЛЕ.
Поселок Маалюля расположен в горах Каламон в 56 километрах к северо-востоку от Дамаска.
Маалюла – место, где население до сих пор говорит по-арамейски – на языке Иисуса Христа.
Маалюля – одна из главных святынь Сирии.
Здесь находится пещера, в которой жила и погребена равноапостольная Фекла – ученица святого апостола Павла.
Святая Фекла родилась в городе Иконии /на средиземноморском побережье современной Турции вблизи Греции/. Ее отец занимал большой пост в Римской империи – являлся римским наместником в Иконии.
Фекла росла в достатке и благополучии, соответствующим высокому положению семьи и воспитывалась родителями в традициях языческих верований своих предков. К 18-ти годам это была красивая и образованная девушка. Родители готовились выдать ее замуж.
Впервые жители Иконии услышали об учении Иисуса Христа от апостола Павла, когда в сопровождении Варнавы (Деяние, гл.13,14) он по пути в Грецию, пришел в Иконию (45 г. н.э.).
Апостол остановился в доме Онисифора, который располагался по соседству с домом римского наместника и Фекла из окна своего дома услышала проповеди святого Павла, с которыми он обращался к местным иудеям и эллинам. Слова апостола привлекли ее внимание и постепенно наполнили душу девушки светом искренней и глубокой веры в единого Бога и Отца и в Иисуса Христа, сына Божия, который пришел взять на себя грехи людей и указать им путь к спасению. День ото дня Фекла укреплялась а вере и в убеждении, что ее жизнь должна быть посвящена христианству.
Родители придерживались старых взглядов и уговаривали дочь вернуться к языческим традициям семьи, но не смогли заставить Феклу отказаться от веры в Христа – Спасителя. Разгневанный упорством дочери, наместник приказал сжечь ее на костре, но внезапная гроза с сильным ливнем потушила огонь.
Тогда Феклу бросили в яму с голодными львами, но они стали ластиться к ней, как домашние кошки.
На нее напустили ядовитых змей, но и они не причинили ей вреда.
Замученная преследованиями отца, девушка была вынуждена бежать из Иконии. Отец послал за ней отряд воинов, но их постигла неудача.
Святая Фекла отправилась вначале в Антиохию, а от туда на юг. По пути она проповедовала учение Иисуса Христа и творила чудеса.
Весь путь девушка прошла пешком. Когда она достигла маалюльских гор, силы покинули ее, так как она была утомлена долгим странствованием и истощена. Чтобы спуститься в селение, надо было преодолеть высокую гору.
Тогда Фекла, пав на колени, стала просить Господа помочь ей. И произошло одно из чудес Господних – гора раздвинулась и образовала узкий проход, по которому Фекла вышла к селению.
Слово Маалюля по-арамейски означает «проход» или «вход».
Святая Фекла поселилась в небольшой пещере у ущелья и долгие годы прожила у источника, проводя дни в посте и молитве.
К ней приходили люди из разных мест и она крестила уверовавших водой из источника и исцеляла больных.
И сегодня те, кто с искренней верой приходит к месту погребения святой Феклы испить воды из неиссякаемого чудотворного источника, получает благословение и исцеление от болезней.
У пещеры святой Феклы христианами создан алтарь, где совершались молитвы до III века. Алтарь сохранился до сегодняшнего дня.
С IV-го века и до начала IX-го века а Маалюле располагался центр епископата.
Сейчас здесь женский православный монастырь относящийся к Антиохийской православной церкви. Монахини заботятся о поддержании монастыря и воспитывают девочек-сирот.
24 сентября – праздник святой Феклы.
В этот день в монастыре особенно много гостей.
14 сентября, в праздник креста господня, на вершинах в Маалюле зажигают костры в память о том, каким способом в 325 году из Иерусалима в Константинополь передавали весть о нахождении святого креста, на котором был распят Иисус Христос.
Церковь при монастыре, где проходят литургии, названа в честь Иоанна Крестителя, в знак того, что святая Фекла первой в этих местах крестила вновь обращенных христиан.
Обновление монастыря продолжается по сей день, в т.ч. благодаря пожертвованиям верующих.
Чтобы подняться к пещере святой Феклы, древнему алтарю и святому источнику, надо от площадки монастыря подняться в верх по лестнице. От туда хорошо видны древние каменные кельи первых христиан на склонах противоположных гор.
При монастыре есть музей с образцами медной утвари XII века.
В монастыре есть специальное крыло для проживания девочек-сирот, их воспитания и социальной подготовки, чтобы девочки стали либо полезной обществу, либо вышли замуж, либо стали монахинями в монастыре.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ОПИСАНИЯ ЭКСПЕДИЦИИ В СИРИЮ - СЛЕДУЕТ
| Создан 23 ноя 2006 | |||||||||
Дамаск
Дамаск - древний город, расположенный в долине реки Барада, что означает «холодная», в предгорьях Антиливана, у подножия горы Касьюн, известен с XVI века до Р.Х. В те далёкие времена город находился под властью египетских фараонов. Дамаск неоднократно упоминается в Священном Писании. Город, как у древних жителей Ближнего Востока, так и до настоящего времени считался и считается одним из самых красивых и благодатных мест на земле. В 940 году до Р.Х. город являлся столицей Дамасского царства, основанного арамейскими племенами в стране Сури, то есть Сирии. В состав арамейского царства входила Палестина (4 Цар. 8. 7-15). После 732 года до Р.Х. город последовательно входил в состав Ассирии, Ново-Вавилонского царства, Персии. В 333 году Дамаск был захвачен армией Александра Македонского. В III-I веках до Р. Х. Дамаск превратился в объект борьбы между эллинистическими государствами, образовавшимися после распада державы Александра Македонского, а затем в 66 году до Р.Х. он был захвачен римскими войсками и вошёл в состав провинции Сирия.
Место чудесного исцеления Ананием апостола Павла
Дамаск связан с евангельской историей, именно здесь произошло чудесное обращение Савла, будущего апостола Павла, к Христу Спасителю. (Деян. 9, 2-22). На одной из улиц города жил, ослепший по воле Божией, апостол Павел, где и был он исцелен от слепоты и крещён священномучеником Ананией 1 . Это историческое место отмечено древним церковным памятником, сохранившимся до нашего времени, - храмом святого апостола Анании, который расположен под землёй, в старой части Дамаска. Христианская община здесь существовала с первых лет проповеди святых апостолов.
В Дамаске так же находится часть главы святого Иоанна Крестителя.Храм Иоанна Крестителя в начальный период владычества арабов использовался совместно и мусульманами, и христианами. В храме все молились в одном помещении: мусульмане в его западном крыле, а христиане - в восточном. Только через семьдесят лет, после завоевания арабами Дамаска, храм был перестроен в Великую мечеть. Согласно преданию, святую главу Иоанна Крестителя обнаружили арабские строители в одном из подземных склепов христианского храма, когда начали перестраивать его в мечеть. Они построили для честной главы святого пророка гробницу, расположив её у восточной стены мечети. Святую главу пророка Иоанна Крестителя всегда почитали не только христиане, но и мусульмане. Для последних Иоанн Креститель - один из святых пророков, которого они называют Яхья ибн Закария. Помимо гробницы в Великой мечети осталась еще одна деталь византийского храма - купель, в которой когда-то крестили младенцев . После того, как храм святого пророка Иоанна Крестителя отобрали у христианской общины Дамаска и обратили в мечеть, православные жители лишились своего собора. Новым кафедральным собором для епископов Дамаска и его христианских жителей стал храм в честь Пресвятой Богородицы, рядом с которым в настоящее время находится резиденция Патриарха Антиохийской Православной Церкви .
Гробница Иоанна Крестителя в мечети Омейядов, Дамаск
В византийский период в Сирии просияли великие христианские подвижники: преподобные Симеон Столпник, Ефрем Сирин и Исаак Сирин, Дорофей Газский, Иоанн Мосх. Творения этих преподобных отцов внесли большой вклад в формирование христианской аскетической письменности. Особое место в христианской истории Сирии того периода занимает святитель Иоанн Златоуст, который именно у себя на родине в Антиохии и в сирийской пустыне написал свои лучшие и основные богословские произведения.
Дамаск, несмотря на исламское владычество, оставался одним из основных центров Православия на Ближнем Востоке. Некоторые исследователи утверждали, что среди дамасских христиан того времени преобладали монофизиты (яковиты), однако источники не подтверждают массового яковитского присутствия в городе. Зато, напротив, содержат немало сведений о деятельности православной общины и её выдающихся представителях. Так выходцем из Дамаска был знаменитый византийский церковный деятель святитель Андрей Критский. Влиятельные позиции в государстве имел Серджун ибн Мансур, секретарь халифов Муавии и Абд ал-Малика, отец преподобного Иоанна Дамаскина .
В древние времена был уничтожен главный город Сирии Антиохия, а в 1348 году опустошён страшной эпидемией чумы Дамаск. Источники повествуют о совместной молитве мусульман, христиан и иудеев, чтобы отвести от города «чёрную смерть». Однако, несмотря на все невзгоды, выпадавшие на долю города, в 1367 году Антиохийский Патриарх перенёс свой престол в Дамаск, где он до настоящего времени и находится. Однако исторически до сего времени патриарх Сирийской Православной Церкви именуется Патриархом Антиохийским.
Монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Сайднайе
Небольшой город Сайднайя расположен в 30 километрах к северу от Дамаска, он лежит на склоне холма, высота которого достигает 1450 метров над уровнем моря, в окружении виноградников и оливковых деревьев. В римскую эпоху поселение называлось Данаба, а нынешнее название Сайднайя с арамейского языка переводится как «наша госпожа». Монастырь поднимается над городом как неприступная крепость, окружённая стенами.
Вверх к обители ведут мраморные лестницы, на ступени одной из которых в 1985 году чудесным образом возникло радужное изображение Пресвятой Богородицы. Монастырь Сайднайской Божией Матери - крупнейший в Сирии. В нем подвизается около 50 монахинь и послушниц. Действует приют для девочек-сирот и гостиница для паломников. Массовый наплыв богомольцев происходит 8/21 сентября каждого года, в день празднования Рождества Пресвятой Богородицы.
По преданию, монастырь был основан в 547 году, когда византийский император Юстиниан I Великий во главе своего войска, шедшего войной на персов, проходил через Сирию, он остановил изнывающую от жажды армию, и отправился на поиски воды. По пути ему попалась газель, которую он начал преследовать. Красивое животное привело его к горному роднику и остановилось рядом. Повинуясь инстинкту охотника, император приготовился пустить в нее стрелу. Но прямо на его глазах газель превратилась в яркий и светящийся образ Пресвятой Богородицы, и, протянув к нему руку, Она сказала: «Юстиниан, не стреляй в меня, а построй для Меня на этом месте храм». Сказав, эти слова, Она исчезла.Киот с Сайднайской иконой Божьей Матери.
Обитель прославилась, прежде всего, тем, что в ней хранится чудотворная Сайднайская икона Пресвятой Богородицы. Мироточивый образ Божией Матери в VIII веке принёс сюда один паломник из Иерусалима по просьбе инокини Марины, игумении монастыря. В настоящее время эта бесценная святыня хранится в серебряном ларце в часовне, имеющей отдельный вход, перед которым по восточной традиции все снимают обувь. В обители находятся также другие древние иконы византийского письма, датируемые V-VII столетиями. В XIX - начале XX веков Сайднайский монастырь часто посещали русские паломники, которые приносили в дар обители иконы. Одна из «русских икон», по свидетельству, насельниц монастыря, плачет кровавыми слезами, предвещая периоды бедствий и катастроф.
Пещера над Дамаском, где, по преданию, человек совершил первое убийство — Каин убил Авеля.
Местные жители-христиане считают, что их город связан с библейской историей, они могут показать паломникам место, где, по преданию, Каин убил своего брата Авеля. В Сайднайе в византийский период построено немало христианских храмов, большую их часть время не пощадило. Среди сохранившихся можно выделить храм во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова (Мар Йохана), построенного на месте древнеримского храма с использованием его архитектурных элементов и колонн. Из храма можно попасть в грот апостола Иоанна.
Маалюля
Маленький городок Маалюля расположен в горах Каламон на высоте 1650 метров над уровнем моря и на расстоянии 56 километров к северо-востоку от Дамаска. Его население составляет около 5 тысяч человек. В Маалюле многие местные жители до сих пор говорят и молятся на арамейском языке, на котором говорил Господь наш Иисус Христос. Часть жителей не знают арамейского и говорят на арабском языке. В настоящее время здесь открыт центр по изучению арамейского языка, куда приезжают лингвисты со всего мира, чтобы усовершенствовать свои знания.Христианское поселение Маалюля — единственное место
на земле, где до сих пор жители города разговаривают на том языке, на котором разговаривал Иисус Христос.
Дома здесь построены один над другим, на крутых горных склонах и городок напоминает амфитеатр, находящийся среди живописных скал и ущелий. Белые дома, прилепившиеся к горе, внутри нередко имеют продолжение в естественных или вырубленных людьми в скальной породе пещерах. В Маалюле находится одна из главных христианских святынь Сирии - патриарший монастырь святой равноапостольной Фёклы Иконийской. Над обителью расположена пещера, в которой жила и погребена была святая Фёкла, ученица апостола Павла .
После смерти святой Фёклы около её пещеры местными христианами был создан алтарь, который сохранился до настоящего времени. В IV веке здесь основали женский монастырь во имя святой равноапостольной Фёклы. Обитель создавалась в два этапа. На первом этапе пещеру расширили, в её южной части находится гробница с честными мощами святой Фёклы, а восточнее - создали храм с каменным престолом для совершения богослужения. Между ракой и храмом находится чудотворный источник, от воды которого и по сей день происходят исцеления. Примечательно, что в пещере выросло дерево, возраст которого исчисляется веками. На втором этапе, который начался в XVIII веке и продолжился до конца XX столетия, в обители из камня построили отдельно стоящий храм во имя святого пророка Иоанна Крестителя и кельи, а также благоустроили территорию.
Маалюля. Патриарший монастырь святой Феклы
В настоящее время здесь
по-прежнему
располагается женский монастырь, находящийся
в юрисдикции
Антиохийской Православной Церкви. Обитель возглавляет игумения Пелагея (Сайаф), построившая
в монастырском
комплексе
школу-интернат
для
девочек-сирот.
Она же
организовала здесь мастерскую,
в которой
воспитанницы приюта
и местные
школьники занимаются вышиванием, плетением
и другими
традиционными ремёслами. Жители Маалюли чрезвычайно трепетно почитают святую Фёклу, называя
её вот
уже девятнадцать столетий «Баркатой», что означает
на арамейском
языке «благословенная». Монастырь посещают многочисленные паломники
из Сирии
и многих
стран мира, которые поклоняются честным мощам святой Фёклы, берут воду
из чудотворного
источника
и участвуют
в богослужении
в храме.
Все паломники
обязательно проходят через узкое ущелье
в горе
Маалюле, образовавшееся чудесным образом ради спасения святой девы. Особенно много паломников прибывает
в обитель
на престольный
праздник
24 сентября
/7 октября, когда празднуется память святой равноапостольной Фёклы. Паломникам есть где остановиться -
в городке
построили несколько гостиниц для тех, кто приезжает поклониться святыне. Кроме того, Маалюля считается одним
из самых
красивых
и полезных
горных курортов Сирии. Воздух здесь сухой
и прохладный.
Поэтому жители Дамаска спасаются
в Маалюле
от летнего зноя.
В горе Маалюле множество пещер и гротов: одни из них имеют естественное происхождение, другие вырыты людьми на протяжении столетий. Наибольшей известностью среди местных жителей и паломников пользуется пещера Каф Аль-Хури Юсеф, что в переводе обозначает «Пещера отца Иосифа». С незапамятных времён в ней проводились христианские богослужения. На стене ее северной стороны неизвестный мастер изваял в камне икону Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем, с цветком или колосом пшеницы в руке.
Храм святых мучеников Сергия и Вакха
Древние престолы в храме св.мчч. Сергия и Вакха
Нескончаемая река паломников на протяжении всего года, в любую погоду прибывает в Маалюлю. Паломники обязательно посещают обитель Сергия и Вакха. Всеобщее внимание паломников привлекают два древних алтаря. Здесь до сих пор ведутся богослужения на арамейском языке. В храме освящены два придела: северный — в честь Пресвятой Богородицы и южный — в честь Архангела Михаила. Стены храма в древности украшали византийские фрески, часть из которых сохранилась до наших дней. В храме находятся древние византийские иконы, весьма почитаемые местными жителями и паломниками. Ежегодно 7/20 октября, в день празднования памяти святых мучеников Сергия и Вакха, сюда приезжает множество паломников. Они принимают участие в богослужении в храме, где уже почти семнадцать столетий звучат молитвы на языке, на котором говорил Господь.
Хомс
Здесь храниться пояс Пресвятой Богородицы.
Пояс Пресвятой Богородицы в серебряном цветке в церкви Ум аз-Зуннар в Хомсе
К святыне потянулись паломники, немощные и убогие, стремившиеся к исцелению. Чудеса начались практически сразу. В одном из приделов храма кучей свалены костыли, ортопедические аппараты, трости. Бывшие инвалиды оставили их здесь за ненадобностью. Чудесные исцеления от святыни продолжаются и по сей день.
В Хомсе находится христианский храм во имя святого мученика Илиана, из сорока севастийских мучеников, построенный на месте его погребения.
Крак де Шевалье или Аль-Хосн
Монастырь святого Георгия Аль-Хумайра
В 60 километрах от Хомса, недалеко от крепости Крак де Шевалье, получившей известность как самое мощное фортификационное сооружение крестоносцев, в городке Эль-Хумайра находится древний православный монастырь святого великомученика Георгия Победоносца, который местные жители называют Дэр Мар Журжу или Мар Джорджиус. Обитель была основана в первой половине VI века, в правление византийского императора Юстиниана I Великого. Внутри монастыря с византийских времён прекрасно сохранился подземный храм, в котором находится чтимый образ святого Георгия Победоносца и часть его пояса. В монастыре хранится грамота праведного халифа Омара (Умара) ибн ал-Хаттаба, в которой он брал монастырь святого Георгия Победоносца под свою защиту, предписывал мусульманам жить в мире с христианами и освобождал обитель от всех налогов и сборов.В 1857 году здесь возвели новый храм с помощью русских монахов, а позже построили резиденцию для местного епископа, в которой останавливается Антиохийский патриарх во время посещения монастыря. Недалеко от обители, в долине ал-Фаввар, находится святой источник, носящий такое же название, как и долина. Вода бьёт из него фонтаном несколько раз в день, что и объясняет его название, которое означает на арабском «фонтан». В обитель на поклонение святыне в день памяти святого великомученика прибывают тысячи православных паломников из Сирии и многих стран мира. Игумен монастыря с неизменной доброй и умной улыбкой сам встречает паломников у ворот и показывает святыни обители.
Христианское монашество в византийский период истории Сирии являлось важной составной частью религиозной жизни народа. Среди христианских аскетов, по свидетельству церковных историков, встречались затворники - подвижники, заживо замуровавшие себя, жившие в цистернах, носившие тяжёлые цепи и вериги. Вокруг наиболее прославленных подвижников благочестия собиралась братия, образовывались сообщества отшельников. Самым первым и известным из аскетов этого направления был преподобный Симеон Столпник, ставший олицетворением антиохийской святости. Десятки лет он провёл на высоком каменном столпе близ Антиохии, примиряя враждующих, обращая в христианство язычников, давая верующим наставления.Согласно преданию, преподобный Симеон жил более ста лет и скончался во время молитвы в 459 году. Его честные мощи почивали в Антиохии.
Разрушенный Монастырь и столп святого Семионна
Монастырь преподобного Симеона Столпника, самый впечатляющий христианский памятник ранневизантийской архитектуры в Сирии. Основную часть обители составлял огромный храм из четырех базилик, поставленных крестом вокруг колонны, на которой святой праведник провел почти 37 лет своей жизни. Однако ни время, ни люди не пощадили это святое место. Сохранившиеся величественные развалины монастырского комплекса придают особое ощущение месту, где до сих пор находится великая христианская святыня - часть столпа, в форме гигантского яйца - остатки двенадцатиметровой колонны, воздвигнутой самим преподобным Симеоном.
Монастырь прп. Симеона Столпника
Сирия обречена. Она, вероятно, падет до конца этого года. И, не дай Бог, начнут сбываться пророчества Ванги. А для этого есть все предпосылки. Ванга пророчествовала падения Сирии и после этого третью мировую войну, которая будет сопровождаться химическими атаками, когда цветы перестанут пахнуть и вода будет приносить смерть тем, кто её будет пить. Всё начнётся от падения Сирии.
Дальнейшее развитие событий может разворачиваться по нескольким направлениям. Друг за другом или параллельно, но все они ведут к одному -к эскалации и взрыву обстановки на Ближнем Востоке.
В сирийском городе Маалюля свои двери для паломников уже в скором времени должна открыть одна из главных христианских святынь – монастырь Святой Феклы. Несколько лет назад его захватили боевики. Монахинь взяли в плен, а иконы уничтожили или осквернили. Террористов выбили, и почти три года ушло на реставрационные работы. Впрочем, многое восстановить уже не удастся.
«Сейчас мы заходим в пещеру, где хранятся мощи святой Феклы. Здесь все было сожжено, все иконы уничтожены», - рассказывает настоятель церкви святого Ильи отец Ильяс.
Чтобы попасть в эту пещеру, объясняет отец Ильяс, боевики прикладами от автоматов разбили деревянную дверь. Забрали все золотые украшения, которые сюда святой Фекле приносили прихожане в благодарность за помощь, а после устроили пожар.
«К счастью, сами мощи не пострадали. Они спрятаны глубоко в скале под нами. И бандиты просто до них не добрались», - рассказывает священник.
Мощи Святой Феклы хранятся в женском монастыре, который находится в живописном месте недалеко от Дамаска, в маленьком городке Маалюле. Именно здесь, согласно преданию, во втором веке нашей эры Фекла нашла спасение от убийц, подосланных языческими волхвами. Перед ней расступилась гора и скрыла святую от преследователей. Позже это место стало одной из христианских святынь, куда ежегодно приезжали тысячи паломников. Четыре года назад город захватили боевики «Джабхат-ан-Нусры», эта организация запрещена в России. И только монастырь, в котором жили монахини, держался до последнего.
Монахинь террористы нашли в келье и взяли в плен, а в монастыре устроили погром. Ломали и жгли все на своем пути. Во время этого погрома старинные иконы, которых в монастыре было несколько десятков, пострадали больше всего. Все, что осталось от большого иконостаса, теперь хранится в этой часовне. Впрочем, здесь нет ни одной целой иконы. Над всеми надругались боевики. Для них было главным уничтожить лики святых. Одну икону порезали ножами, другие сожгли или сломали.
Город освободили спустя полгода. Тогда же вызволили из плена и монахинь. Сейчас они живут в сирийском городе Хомсе и ждут, когда в монастыре закончится ремонт, который длится уже больше трех лет.
«Самым сложным было восстановить разрушенную пещеру святой Феклы, как и церковь святого Ильи. Перед специалистами стояла непростая задача – сохранить исторические артефакты», - рассказывает инженер Ильяс Хиляль.
Пока монастырь закрыт для посетителей. Но ждать его открытия осталось недолго. По крайней мере, в храме святого Ильи уже практически все готово для проведения служб. Здесь они проходят на арамейском языке, на котором разговаривал Христос.
Постепенно оживает и сам город, который тоже пострадал от боевиков. Жители расчистили улицы и делают ремонт в своих квартирах – в последние месяцы особенно активно, поскольку самая болезненная точка близ Дамаска, район Восточной Гуты, где до сих пор находятся вооруженные формирования, благодаря усилиям российских военных стал зоной деэскалации, и там действует режим прекращения огня.
Знаменитый монастырь Святой Феклы находится между Ларнакой и Лимассолом, его называют крупнейшей святыней острова. Сюда каждый год со всего мира приезжают тысячи верующих паломников. Святая Фекла считается ученицей апостола Петра, говорят, что он назвал ее первой духовной дочерью. Отметим, что это место пользуется особой популярностью у людей, которые имеют какие-либо заболевания, или потеряли надежду на выздоровление. Интересно, что множество документов подтверждает свидетельства того, что люди действительно выздоравливали после посещения этого монастыря.
Согласно легенде, в давние времена святая царица Елена остановилась на Кипре, когда возвращалась в Константинополь из Иерусалима. На этом месте она обнаружила удивительный источник, из которого выходила вода, излечивающая любые заболевания. Также считается целебной глина из него. Неизлечимые кожные заболевания были вылечены именно с помощью этой глины. Приблизительно в 1471 году, со временем, на этом месте был построен монастырь. Правда, официальные документы говорят, что он был построен всего в 18 веке. Именно с этого периода упоминание монастыря часто встречается в исторических хрониках. Благодаря таким документам известно, что несколько монахов здесь проживали в конце 18 века.
Сооружение монастыря всего через сто лет использовалось в качестве школы, где учились дети из окрестных деревень. Здание снова передали в распоряжение церкви только в 1956 году. Именно с этого периода здесь находится женский монастырь. Отметим, что мощи святой Феклы являются главной святыней этого монастыря. Туристы, которые побывали в этом монастыре, говорят, что на ощупь ее мощи теплые. Кстати, помимо паломников, сюда постоянно приезжают туристы, чтобы познакомиться с исторической достопримечательностью региона.
Особенности монастыря Святой Феклы
Ежегодно, в монастыре проводится престольный праздник, ради которого сюда приезжает большое количество верующих. Сам монастырь в Маалюле является местом, который напрямую связан с жизнью Святой Феклы. Монастырь не просто так был построен в небольшой деревне, которая окружена горами. Ведь именно здесь находится пещера, где можно увидеть гробницу Феклы, которая была ученицей апостола. Из источника, который находится внутри, можно пить целебную воду. Другим интересным моментом является то, что местное население деревни также разговаривает на арамейском языке. При этом они уверяют, что на их диалекте говорил сам Христос.
Недалеко от церкви находится ущелье, которое согласно легенде раскололо надвое гору, что позволило святой сбежать от гонителей. Сегодня это ущелье исписано граффити, при этом можно встретить росписи на разных языках. Даже в самом храме есть разноязычные объявления, при этом некоторые из них на русском языке. Конечно, монастырь является православным, однако, его внешний вид не похож на традиционные среднерусские церквушки. К примеру, здесь используются многосторонние крести, которые напоминают противотанковых ежей. Служба в монастыре начинается со специального призыва, для этого используются специальные динамики. В это время здесь собираются жители деревни.
В монастыре Святой Феклы находится церковь, трапезная и несколько келий. В церкви хранится старинная икона Святой Феклы, которая была написана в 18 веке кипрским иконописцем Иоанникисом. Рядом со входом в монастырь установлен стенд с фотографиями. Этот стенд позволяет увидеть фотографии детей, вылечившихся благодаря чудесной глине, о которой речь шла выше. Каждый год в монастырь приезжает свыше двадцати тысяч туристов и паломников.
Монастырь возник при входе в ущелье разверзшейся горы, которая по преданию спасла равноапостольную Феклу от её преследователей. Некоторые указывают на святую Феклу как создательницу обители . С большей уверенностью можно говорить об основании монастыря в веке, что всё равно делает его одним из старейших в Великой Сирии .
Монастырь строился в два этапа: на первом этапе была расширена пещера, расположенная в восточной части горы, которая возвышается над монастырем, в южной части которой находится гробница с мощами святой Феклы. Сбоку пещеры была устроена церковь с каменным престолом и алтарём, высеченным в скале.
В ходе Сирийской гражданской войны , в начале сентября года посёлок оказался на короткий срок захвачен мятежниками-террористами, которые пытались под страхом смерти склонить селян к мусульманству . В это время монастырь дал убежище около сотне жителей, а также позволил 27 сиротам спрятаться в пещерах. Монастырь подвергся обстрелу и вторжению боевиков, но избежал резни . Затем, утром 30 ноября силы т.н. "сирийской оппозиции" - в частности, экстремистской группировки "Джабхат ан-Нусра" - вновь проникли на территорию Маалюли, и вскоре снова ворвались в уже ранее разгромленный ими монастырь. 2 декабря бойцы правительственных войск неоднократно безуспешно пытались прорваться к монастырю. На этот раз боевики захватили игумению Пелагию и одиннадцать насельниц в заложницы; обитель подверглась погрому.Статистика
Настоятельницы
Святыни
Использованные материалы
- Страницы портала Православие.ру :
- http://www.pravoslavie.ru/jurnal/60983.htm - Щербинин Владимир, "Сирия. Осколки," 22 апреля 2013
- http://www.pravoslavie.ru/news/66366.htm - Нофал Фарес, "Сирийские боевики захватили монахинь в Маалюле - дополнено", 3 декабря 2013