Кто такие черти и как они выглядят. Кто такие черти

Во многих русских сказках и легендах черт является одним из главных героев. Славяне всегда испытывали страх перед нечистой силой, считая, что даже упоминания о ней, могут привлечь несчастья. При этом сегодня мало кто может объяснить, кто такой черт, как он выглядит и чем занимается. С темой, которая имеет отношение к сверхъестественным силам, связано много легенд и мифов, поэтому большинство информации не подтверждено, и она является лишь предположением.

Кого называют чертом?

Существует много различных версий объясняющих происхождение чертей, но среди них можно выделить наиболее распространенный вариант, согласно которому они раньше были ангелами, которые предали Бога и были изгнаны из рая. В древности славяне верили, что нечисть появляется в тот момент, когда Дьявол мочит руки и отряхивает воду. Другая народная версия гласит, что черти появляются от плевка Господа. Есть еще одна легенда, объясняющая, кто такие черти, так некоторые люди считают, что они были созданы Сатаной для войны с Небесной армией. Для создания единого образа он использовал гуляющих по раю козлов и оленей.

На сегодняшний день нет возможности точно сказать, когда впервые появились черти, но предполагается, что они были созданы за много лет до рождения человечества. Считается, что черти являются падшими ангелами, которых Бог сбросил своей рукой с неба. В пользу этой версии говорит хромота сущностей, поскольку в результате падения они ломали ноги.

В сказках и кинофильмах черти обычно представлены в виде животного, который имеет тело человека, рога и хвост. Чтобы определить реальный внешний вид нечисти, историки не раз пытались найти людей, кто видел черта.

Подобные опросы позволили прийти к некоторым выводам, согласно которым считается, что помощники Дьявола имеют маленький рост и у них, как и у людей есть руки и ноги. Тело нечисти покрыто густой шерстью темно-коричневого цвета. Лицо черта объединяет в себе черты разных животных и в первую очередь это козел и свинья. Что касается рогов, то их описывают по-разному, одни говорят, что они маленькие, а другие упоминают об огромных и ветвистых наростах. Многие люди, которые утверждают, что видели черта, говорят, что у них есть длинные зубы, выделяющиеся своей желтизной. В глазах последователей можно увидеть страшный огонь, который пылает злостью и ненавистью. Конечно, нельзя не вспомнить о хвосте и копытах, которые являются характерными признаками чертей.

Кому помогают черти и какие у них обязанности?

В первую очередь стоит сказать о том, что они являются главными помощниками Сатаны, выполняя все его указания.

Среди нечисти есть некая иерархия и наиболее значимыми являются «злые» черти, которые больше всего времени проводят в аду, издеваясь над грешниками.

Есть также и обычные черти, которые свободно гуляют по земле и их задача заключается в том, чтобы соблазнять людей и сводить их с ума, заставляя отречься от праведной жизни.

Люди верят, что если черт выберет себе жертву, то он может свести с ума человека и даже толкнуть его на самоубийство. Именно черти управляют людьми, когда они решаются на нечестные события. Азартные иглы, алкоголь, наркотики, сигареты – это инструменты, которые использует нечисть, чтобы уничтожить человека.

Еще с древних времен люди боятся встречи с чертями, поэтому важно разобраться, где именно они обитают. Считается, что нечистая сила обитает на перекрестках, поэтому именно здесь принято проводить черные . Еще черти любят заброшенные строения, а также запыленные чердаки. Кроме этого, люди верят, что нечистая сила может поселиться и в обычном доме, в котором люди постоянно конфликтуют и занимаются плохими делами.

Черт – один из самых популярных персонажей народной демонологии славян. В нем смешались христианские представления о Диаволе – враге, человеческого рода, сверженного Богом в начале времен с небес в преисподнюю, и древнейшие, языческие верования о демонах и духах, населяющих весь мир.

Эти два толкования никак не противоречат друг другу. Когда на Русь пришло христианство, новая вера попросту объявила чертями, слугами Сатаны всех леших, домовых, банников, овинников, кикимор и прочих. Однако, приписывая домовым и лешим демонические черты, народ все же видел некоторую разницу между этими духами и чертями, наделяя последних совершенно особым обликом и местом обитания, и особыми занятиями.

Облик

Как выглядит черт, знают все. У него есть копыта, хвост, на голове – рожки, он вертляв и подвижен. Цвет у него непременно черный. Некоторые собиратели фольклора считают, что именно от слова «черный» и происходит название «черт». Лучше всего черта, такого, каким он предстает в народной фантазии, описал Гоголь в «Ночи перед Рождеством»: «Спереди совершенно немец: узенькая, беспрестанно вертевшаяся и нюхавшая все, что ни попадалось, мордочка оканчивалась, как и у наших свиней, кругленьким пятачком, ноги были так тонки, что если бы такие имел яресковский голова, то он переломал бы их в первом козачке. Но зато сзади он был настоящий губернский стряпчий в мундире, потому что у него висел хвост, такой острый и длинный, как теперешние мундирные фалды; только разве по козлиной бороде под мордой, по небольшим рожкам, торчавшим на голове, и что весь был не белее трубочиста, можно было догадаться, что он не немец и не губернский стряпчий, а просто черт».

В таком облике черт изображается и на старинных церковных росписях, сюжетом которых является Ад. Однако, далеко не всегда черт предстает перед человеком в таком виде. Он может принимать облик людей, причем, не только взрослых мужчин и женщин, но и детей. Любит черт перекидываться в животное: в черную кошку или в черную собаку, в свинью, в змею, в зайца, в щуку, в сороку. Никогда черт не превращается лишь в петуха, поскольку именно эта птица возвещает рассвет, в голубя, который относится к числу самых любимых христианских символов, и в осла, ведь именно на осле Христос въехал в Иерусалим.

Обиталище

Самые главные черти находятся, конечно же, в преисподней. А те, что попроще, обитают на земле. Они любят места уединенные и страшные, такие, куда по доброй воле ни один человек не пойдет. В старину едва ли не в каждом городе приезжему человеку могли показать заброшенный пустой дом, где живет «нечистая сила». Вне городов черти выбирают себе для жилья болота. «В тихом болоте черти водятся», «Было бы болото, а черти будут», «Не ходи при болоте, черт уши околотит» -- такие пословицы записал еще в XIX веке собиратель русского фольклора С. В. Максимов. Любят черти, впрочем, и воду. «В тихом омуте черти водятся» -- эту пословицу знают все, как все помнят и пушкинского Балду, который веревкой баламутил воду, вынудив чертенка явиться к нему для услуг.

Живут черти, как видно из народных поверий, семьями. У них есть жены – чертовки, и дети – чертенята. Черти любят ходить друг к другу в гости, устраивать праздники и свадьбы. Для этого они выбирают, обыкновенно, перекрестки дорог. Догадливые люди говорили, увидев в таком месте пыльные вихри, что это черти с ведьмами пляшут, свадьбу играют. Если бросить в самую середину такого завихрения нож или топор, то «свадьба» тотчас завершалась, нож обнаруживался окровавленным, а какая-нибудь баба из соседней деревни, слывшая ведьмой, непременно появлялась на людях с перевязанной рукой или головой.

Занятия

Главное занятие черта – вредить человеческому роду. Вероятно, именно поэтому черта, чтобы не накликать, остерегались называть по имени, предпочитая иносказания: «нечистый», «анчутка», «лукавый», «враг», «шут», «нелегкая», «ненаш» и так далее.

В народных поверьях «враг» предстает злым, игривым и похотливым духом. Шутить он особенно любит над пьяными, и шутки эти часто заканчиваются если не гибелью, то увечьем несчастного, которого «нелегкая» носит по оврагам и буеракам, сбивает с верной дороги до дома, заставляет блуждать и падать. Свой, персональный «враг» есть у каждого человека. Он стоит за левым плечом и нашептывает свои злобные советы в левое ухо. С правой стороны у каждого из людей – ангел, который, напротив, советует, шепча в правое ухо. Поэтому русский человек никогда не плюнет через правое плечо, а только через левое. Когда черту удается возобладать над ангелом, человек совершает злые дела, а будучи схваченным за руку, кается: «Нечистый попутал! Сам не знаю, как оно вышло!».

Черти забирают детей, особенно некрещеных младенцев, которых матери «приспали», задушили нечаянно во сне. Чтобы отмолить душу такого младенца, мать должна три ночи простоять в церкви. При этом испытания ей выпадают – куда там гоголевскому Хоме! В первую ночь сзади нее воют и хохочут черти, а ребенок кричит: «Не мать ты мне, а змея подколодная!». Обернуться нельзя, иначе черти разорвут на куски. Под утро ей показывается ребенок – весь черный, как головешка. Вторую ночь крики и хохот становятся еще ужаснее, ребенок при этом твердит только одно слово: «Молись!», и является уже наполовину белый. В третью ночь мать слышит жалобный плач и просьбы оборотиться и взять на руки, сквозь которые едва слышен тихий голосок: «Молись, матушка, почти отмолила!». Под утро младенец оказывается лежащим на полу, беленьким и чистеньким, и тут же умирает.

Любит нечистый дух вселяться в людей, особенно в женщин. Такие женщины в старину назывались кликушами. Они бесились, завывали на разные голоса, вытворяли разные грубые и грязные вещи, и их за это не только не наказывали, но даже жалели, как пострадавших от извечного врага рода человеческого. Спасти от такого вселившегося черта бедную кликушу можно было лишь особыми молитвами, «отчиткой». И теперь еще встречаются в некоторых деревнях священники, умеющие «отчитывать» таких одержимых бесами людей, изгоняя вселившуюся в них нечисть. Умение «отчитывать» довольно редкое. Занятие это считается опасным, требующим от священника немалого присутствия духа и безупречно праведного поведения.

Еще одно излюбленное занятие нечистого духа – соблазнение женщин. В старину считали, что если вдова сильно убивается по покойному мужу, то черт запросто может явиться к ней, приняв его облик. Бедная баба, конечно же, не устоит. Тут-то она и погибла! Являются к таким неутешным вдовицам бесы в виде огненного змея. Проникнув в окно или в дымоход, змей ударяется оземь, рассыпается искрами и предстает в виде любимого супруга. Если вдова начинает вдруг худеть и таять, или, напротив, делается вдруг беременной, а после ходит, как ни в чем не бывало, выходит в поле одна и ловко справляется с работой, которая троим лишь по силам – это все верный признак, что повадился к ней огненный змей. Избавиться от него можно, начертив в избе по углам кресты, или развесив чертополох, или заказав молебен и накурив в доме ладаном.

Правда, сварливая и ушлая баба может и сама оставить черта в дураках, так что тот будет бежать от нее опрометью, раз и навсегда.

Черта вообще, довольно часто обводят вокруг пальца хитрые персонажи сказок. В литературе яркими примерами такого рода являются Балда и гоголевский кузнец Вакула. Да и любой человек может справиться с чертом, нужно лишь не забывать о крестном знамении. В старину даже кадки с водой и кувшины с молоком на ночь покрывали двумя положенными крест-накрест лучинками – чтобы черт не пролез. Не забывали русские люди перекрестить рот при зевке – с той же самой целью.

В этой публикации мы собрали 50 фото призраков и духов , которых удалось заснять в разное время, разными людьми по всему миру. Реальны ли эти фотографии или они всего лишь продукт фотомонтажа и хорошего знания Фотошопа? На этот вопрос нет единого мнения, но снимки и правда занятные.

1). Девочка справа плакала, уверяя окружающих, что она боится другого ребёнка, которого никто, кроме неё, не увидел:

2). Так называемая Розовая леди в одном strashno.com из поместий Гринкэстл в штате Индиана, США:

3). Строго одетая дама при жизни приходилась матерью хозяину дома и свекровью хозяйке. Ее случайно сфотографировали, когда снимали новые жалюзи:

4). Лестницу в стиле тюльпан запечатлел священник в Национальном музее в Англии. Вот что на ней проявилось позже:

5). Пожалуй, самая известная фотография привидения — так называемой Коричневой леди, стоящей на лестнице имения Рейнхэмхолл в Англии:

6). Родственники усопшего прощаются с ним, стоя у гроба. Но вот кто маячит на первом плане?

7). Снимок коридора служебного помещения. По всей вероятности, кто-то призрачный продолжает свою работу, несмотря на позднее время:

8) . Мать сфотографировала надгробие своей дочери, рядом с которым сидел другой ребёнок. Как выяснилось позже, похороненный неподалёку:

9). В этой фотографии с кладбища угадывается пожилая женщина:

10) . На фотографии с вечеринки военных на заднем плане появляется призрак солдата, уже убитого к моменту праздника:

11) . Вдовец, запечатлённый на плёнку во время спиритического сеанса по вызову его умершей супруги:

12). Хозяйка фотоаппарата снимает свою дочь, а позади виднеется фантом женщины в чёрном плаще без ног:

13). Призрак солдата в музее Александрии:

14). Разбушевавшийся полтергейст во время спиритического сеанса в Лондоне (1940 г):

15). Элегантное бюро в стиле королевы Анны, сфотографированное по просьбе мебельного продавца для каталога. Чья-то тонкая кисть касается поверхности бюро:

16). Камера фиксирует буквально последние секунды жизни умирающего. Белая субстанция отделяется от его лица вместе с выдохом:

17). Молодой человек испытывал проблемы с засыпанием, тяжесть в груди и беспокойство. На strashno.com проявившейся фотографии ясно видна причина — сидящий прямо на нём призрак:

18). Туристка, запечатлевшая водный поток в лесу, с удивлением обнаружила на фото что-то похожее на привидение красного цвета. Погода была облачная, совершенно без лучей солнца:

19) . Призрак рядом с женщиной, сфотографированной у себя дома и стоящей возле телевизора:

20). Любимое кресло лорда Комбермера, задавленного экипажем, оказывается занято и после его смерти. Им самим:

21). Мама с сыном, позируя, не догадывались, что в их доме обитает кто-то ещё. Видно лицо слева и что-то справа, напоминающее собаку:

22). Муж сфотографировал свою жену за молитвой в английской церкви Уорстед Чёрч. На плёнке проявилась дама в чепчике и старинном наряде:

23). Что это: ангел-хранитель или душа пассажира авто, попавшего в страшную аварию?

24). Казалось бы, обычная фотография рабочего strashno.com места в квартире. На фоне выключенного монитора можно видеть голову человека. Сфотографировавшая рабочее место женщина утверждает, что это голова её умершего мужа. Но он выглядит гораздо моложе, чем в момент своей смерти:

25) . Старик-гид водил экскурсии в месте, знаменитом своими гейзерами и кипящей грязью. Гида и после его смерти можно увидеть на этой фотографии:

26). Новый владелец дома нанял двух рабочих для работ на крыше. Всё время, пока они работали, они оставались совершенно одни в здании. Предыдущая хозяйка дома, пожилая женщина, скончалась за 3 месяца до этого:

27). На этой фотографии мальчик-призрак (возле стула) играет в прятки с живым ребёнком:

28). Фантом в английском пабе:

29). Молодой человек позировал с собакой, но после проявки обнаружил в кадре присутствие незнакомой женщины:

30). Самая известная фотография призрака в strashno.com машине, сделанная супругой человека, сидящего за рулём. В призраке на заднем сиденье оба узнали её ранее умершую маму:

31). Призрак, запечатлённый у дороги:

32). Огоньки над Вашингтоном однажды ночью (1952 г.):

33). Вполне реальный, но оттого не менее страшный огненный смерч в Венгрии:

34) . Привидения, незаметные в студии во время записи передачи, но отображённые телевизором:

35). Это фотография была сделана с монитора медсестры. Чёрная фигура появилась стоящей на пациенте, лежащем на больничной койке. Он умер вскоре после появления фигуры:

36). В центре за окном виднеется белое лицо, заглядывающее в комнату. В комнате нет балкона, а если бы и был, лицо превышает по размеру лицо настоящего человека:

37). Во время реставрации канадского отеля рабочие делали фото, чтобы фиксировать изменения. Очевидно, не все постояльцы на тот момент strashno.com съехали:

38). Заброшенный санаторий в штате Кентукки знаменит своими призраками — бывшими пациентами:

39). Одно из самых скандальных фото призраков, сделанное в 1963 году в английской церкви. Снимок вызвал бурю споров, т.к. многие подозревали накладку кадров при его создании. Некоторые эксперты, изучавшие фотографию, утверждают, что это именно один цельный подлинный снимок:

40). Эта фотография была сделана у старого склепа. Интересно, что это не отражение в окне, т.к. стекла в нем давно нет:

41). Настоящий олень смотрит в упор на призрачного ребёнка. Мы бы увидели только оленя, камера фиксирует обоих:

42). Две девушки с улыбкой позируют, проверяя то, как снимает камера телефона. Как оказалось, они позировали не вдвоём, а втроём:

43). Молодой человек явно не видит, кто идёт впереди, иначе можно испугаться:

44). Собака на вечерней strashno.com прогулке прекрасно видит, кто к ней подошёл, и, наверно, удивляется слепоте хозяина:

45). Реальна ли эта фигура, сосредоточенно идущая по мосту в сердце Старого города?

46). Сгусток эктоплазмы имеет очертания фигуры, скорее всего, жителя средневекового города, где и был сделан кадр:

47). Привидение явно женщины, остановившейся перед алтарём — у призрака прослеживаются туфли:

48). Люди беседуют друг с другом позади белой машины. А вот кто тёмный стоит впереди неё?

49). Счастливые новобрачные фотографируются со свитой на фоне церкви. Чьё-то призрачное личико проглядывается в кружке под цифрами 666:

50). Очень интересный и неоднозначный снимок закрытого бассейна. Белая фигура напоминает кого-то, вылезающего из него, к тому же над нею видны орбы:

Как вы думаете, действительно strashno.com ли призраков и духов можно сфотографировать? Напишите, пожалуйста, свое мнение в комментариях ниже.

В славянской мифологии демонический персонаж, злой дух. Популярный представитель нечистой силы в восточном фольклоре. Его образ очень схож с человеческим, так же у него две руки и две ноги, человечья голова, но с большими ушами и рожками, тело покрыто черной косматой шерстью с хвостом. У черта на ногах копыта, а на руках когти. Он несет в себе зло и не выступает в роли покровителя и благодетеля, как леший или домовой. Его постоянное присутствие дает человеку осознанное представление о вездесущем черте: «Богу молись, а черта не гневи». Черт крадет маленьких детей, соблазняет женщин, доводит до самоубийства и толкает на страшные преступления. Зло причиняемое чертом всегда опасно, но иногда человеку все же удается обмануть или перехитрить его при помощи ангела или крестной силы. Он существенно отличается в русских поверьях от дьявола, который представляет собой абсолютное зло.

У народа о черте разнообразные представления: он может предстать как хитрый искуситель, а может выглядеть, как смешной глупец, который постоянно попадает в глупые ситуации.

С чертом можно померится силой или договориться с ним. На Орловщине считается, будто черти пошли от сатаны, который произошел от плевка духа святого в воду еще до сотворения мира. Они творят себе подобных для войны с ангелами. У них существует своя иерархия: в аду находятся самые лихие черти, на земле живут уже рангом пониже, их обиталища - болота, глухие леса, заброшенные дома. В легендах и сказаниях черт является к человеку, как правило, в образе странника, соседа или в женском образе. Но может предстать и в образе собаки, свиньи или змеи. Черта распознают по рожкам, торчащим на голове, либо копытам.

Согласно поверьям нечистая появляется на перекрестках или росстанях. Здесь не надо поминать черта даже днем. Считается, что если кому нужно повидаться с чертом, то пусть в полночь идет с черным котом на перекресток, что черти за большую сумму кота выкупят. При этом нужно идти уверенным шагом и нельзя оборачиваться, если обернешься, то могут изорвать в клочья.

Восточнославянские сказки, где присутствует черт, имеют сатирический характер: например как солдат учил черта солдатскому ремеслу, ездил на нем в родное село на побывку. В сказках сопоставляют черта с лихой бабой. Например, мужик бросил лихую бабу в яму с чертями, а потом ее именем заклинает черта, обманывая его с помощью жены. Мораль всех этих сказок одна - «баба хуже черта». Представления о черте часто связываются с гаданиями.

Девушки на Рождество, перед тем как приступить к гаданию, зажигают свечу и ходят с ней в поле «зачертиваться»: «Черти с нам, водяной с нам, маленькие чертяточки все по за нам, из черты в черту и девки к черту», а после слушают, кому отвечают колокольным звоном, та и замуж пойдет, кому доски тешут - та и помрет. Уберечь себя можно от напасти крестным знаменем и различными оберегами (образок, серебряный крест).

В Вологде существует оберег молитвенный: «Враг-сатана, отступись от меня, есть у меня и почище тебя». В демонологии славян образ черта можно рассматривать с двух сторон: как общее представление о нечистой силе, а с другой как отношение народа к неправедному злу.