Их общественное бытие определяет их сознание. Бытие определяет сознание или наоборот

Из предисловия к «К критике политической экономии» (1859) Карла Маркса (1818—1883): «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».

Захотелось поразмышлять над мыслью Маркса, которая приведена выше, хоть я его еще не читал. Хочу предположить тезис, что общество и социальная эпоха формирует людей, личность и новые эпохи, а не сами люди формируют себя. Смею предположить, что общество является подобием единого организма, который создает, развивает и изменяет сам себя. Так же это явление называется социальной системой.

Задумывались ли вы, почему одни люди в мире занимают одно положение, а другие другое? Кто-то политик, кто-то дальнобойщик, учитель, космонавт и т.д. Существует теория, что общество формирует личность каждого человека. С самого детства ребенок получает информацию, даже за несколько месяцев до своего рождения он что-то слышит. После рождения он несколько лет проводит в абсолютно иррациональном и бессознательном состоянии. Однако, это состояние во многом и формирует его. Далее до подросткового возраста ребенок впитывает большое количество информации, доля иррационального все еще преобладает. Постепенно он становится все сознательнее. Эмоции все еще первичное на этом этапе, в зависимости от них ребенок имеет склонность к чему-либо. Получается, что не он формирует себя как личность на данном этапе, а его окружение. Исполнилось человеку лет двадцать, можно подумать, ну все, вырос я и теперь пойду развиваться, стану индивидом и личностью, сделаю себя сам. Но это заблуждение, как мне кажется. Все что имеет человек, он берет у общества, это знания предыдущих поколений и то, что они создали, чужие ценности, идеологии. В какой социально-временной эпохе живет человек, таким он и будет. Это огромная зависимость от общества и времени. Живя в средних веках можно стать инквизитором или кузнецом, а сейчас покорять космос или создавать роботов. Просто технологии изменились и развились, а человек следует за ними.

Когда я обсуждаю какой-нибудь вопрос, я пользуюсь своим мировоззрением. Оно формируется из множества, метафорически назову, кирпичиков. В основном кирпичики производятся на двух заводах общества с названием знания и ценности. Знания накапливаются и систематизируются с момента появления людей на этой планете. Каждое поколение их немного развивает и дополняет. А ценности постоянно меняются, сильно зависят от эпохи. Так же есть и более мелкое деление на социальные группы, профессиональные, субкультурные, этнические и др. Представьте себе, что из этого универсального конструктора могут сформироваться абсолютно разные мировоззрения, одно из которых станет вашим. Они и правда будут принадлежать вам, но все же будут как бы взятыми "на прокат". Иногда на заводах появляются новые кирпичи, иногда появляются новые заводы, но формируются они прошлыми заводами и незаурядными людьми. Зачастую эти мировоззрения при взаимодействии людей сталкиваются и меняются, формируют друг друга не на глобальном уровне, что привносит больше хаотичности и непредсказуемости. Все равно это будет влиянием общества.

Если вам кажется, что вы сильный человек и можете прямо сейчас сделать из себя что захотите, то знайте, возможно, эти силы у вас сами собой не появились, а так же сформировались под воздействием среды. Даже самые интересные люди не просто так получили свою оригинальность. Преступник ли грабит магазин, пожарник тушит пожар, спортсмен получает золотую медаль, ученый делает открытие, террорист взрывает себя. Или некий политик отдает приказ атаковать соседнюю страну. Это не он отдает приказ, это делает само общество в своем хаотическом развитии, которое породило этого политика, наделив его желаниями, которому кажется, что это его воля. Разве это не безумие?

Если сформировать общество для некой цели, то оно может пойти по этим рельсам. Мне кажется, такое очень даже возможно. Если изменить общественные ценности, можно привести все человечество к процветанию или деградации. Однако помните, это не вы меняете ценности, возможно, это общество их меняет.

А что если захочется уйти из этого процесса? Если человек получит свободу и выйдет из общества, отделится от него сразу после рождения, полагаю, он лишится всего того, что оно создало. Его личность может перестать существовать и он станет подобен животному. Ч еловек есть общественное животное , наделенное разумом. (Аристотель)

Формулу "бытие определяет сознание" ввел в своих трудах Карл Маркс и она лежит в основе исторического материализма, который постулирует, что материя первична, а сознание вторично, то есть именно бытие лежит в основе сознания и формирует его.

Однако данная формулировка может иметь двоякое прочтение.

Кроме исходной трактовки, что бытие первично, а сознание вторично, возможна и строго противоположная, которая заключается в том, что бытие определяет(ся) сознанием, то есть сознание первично, а бытие вторично (по аналогии с фразой "короля играет свита").

Определение "бытие определяет сознание" является двусмысленным и его возможно читать с двух сторон, тем самым переворачивая смысл.

И это на самом деле не просто игра слов.

В двойственности данной фразы оказалось заложено глубокое значение.

Именно эта двойственность раскрывает суть исторического процесса гораздо полнее и точнее, нежели однобокая трактовка в рамках исторического материализма о безусловной первичности бытия.

В реальности имеют место оба процесса - и процесс, в котором бытие влияет на сознание и формирует его в соответствии с концепцией материализма, и строго обратный процесс, в ходе которого сознание влияет на бытие и формирует его.

Два этих процесса в ходе истории конкурируют друг с другом, сменяют друг друга и обуславливают друг друга.

Это легко увидеть в истории научно-технического прогресса последних столетий и следовавших за этим общественно-политических трансформаций.

Что стало причиной заката абсолютных монархий, причиной краха европейских империй и перехода к капитализму и буржуазной демократии?

Причиной стало изменение экономических отношений, вызванное научно-техническим прогрессом, появлением машин, механизацией и индустриализацией.

Аграрная экономика, при которой основным ресурсом была земля и трудившиеся на ней крестьяне, хорошо управлялась абсолютными монархиями, а нехитрый крестьянский быт сочетался с религиозным сознанием, в рамках которого абсолютная монархия была легитимной, признаваемой народом формой правления.

Индустриализация и появление машин, транспорта, средств механизации - привело к тому, что основным экономическим ресурсом начали становиться заводы и фабрики, машины. Соответственно управление экономикой начало переходить к владельцам заводов и фабрик, производителям машин. Возник капитал, который начал укрупняться, потому что рост заводов и фабрик приводил к увеличению объемов производства, удешевлению единицы продукции, росту прибыли и экономического влияния.

Индустриализация привела к качественным, структурным изменениям экономики, а экономика - это хозяйство, быт, бытие.

Вслед за изменением экономики, хозяйства, быта - начало меняться и сознание как общества в целом, так и элиты.

Промышленники, владельцы заводов (машин), капиталисты стали сильнее и влиятельнее прежней элиты - дворянства, помещиков, бояр и князей. Они осознали свое могущество и это позволило капиталистам приступить к диктовке своих условий, продвижению выгодных для них реформ.

Одновременно с этим появился класс рабочих, пролетариата - их быт уже принципиально отличался от быта крестьян. Рабочие стали жителями городов со всеми вытекающими из этого бытовыми отличиями. Уровень грамотности в среде рабочих с самого начала был выше, чем в среде крестьян и продолжал расти по мере усложнения производства и совершенствования машин. Рабочие начали читать газеты, стали социально-активными, создали профсоюзы.

Результатом стала череда буржуазных революций, падение абсолютных монархий (где-то полное, где-то с трансформацией в конституционные) и установление демократических режимов.

На всякий случай замечу, что в России первая (февральская) революция тоже была буржуазно-демократической. И партия большевиков тоже была демократической, только не либеральной, а социалистической. Большевики изначально были социал-демократами, их партия называлась РСДРП - российская социал-демократическая рабочая партия.

Трансформация абсолютных монархий в либерально-демократические и социал-демократические режимы стала результатом изменений в экономике и последовавших за этим изменений в сознании.

На данном этапе все получается в полном соответствии с концепцией исторического материализма и базовой трактовкой, которая заключается в том, что бытие (материя) первично, а сознание вторично.

Изменилось бытие - изменилось сознание.

Изменилась экономика (бытие) - изменилась система управления (сознание).

Откуда же тогда двойственность и возможность обратной трактовки, что сознание само может оказаться первично и определить бытие?

Обратная трактовка становится актуальна в связи с тем, что изобретения машин и создание промышленности - результат сознательной деятельности, результат работы ученых, изобретателей, инженеров, предпринимателей.

Научно-технический прогресс, который привел к качественным изменениям экономики, преобразовал хозяйство и привел к изменению быта (бытия) - это результат сознательной деятельности.

Поэтому получилось, что сознание ученых, изобретателей, инженеров и предпринимателей привело к изменению экономики, хозяйства, бытия, а эти изменения на следующем этапе привели к изменению сознания уже во всем обществе и далее к смене общественно-политического устройства.

Научно-технический прогресс двигало меньшинство, сознание которого оказалось выше текущего экономического уклада, выше текущего бытия. Меньшинство, которое не было удовлетворено окружающей действительностью, способами и средствами производства, технологическим уровнем. Меньшинство, которое в своем сознании устремилось вперед, возвысилось над существовавшим укладом, хозяйством, бытом, оказалось выше бытия и в результате изменило его.

И вслед за изменениями бытия, которые инициировало и начало воплощать меньшинство, потянулось остальное общество - большинство, чье сознание начало меняться уже вслед за реализуемым меньшинством изменением быта, образа жизни, экономического устройства, способов и средств производства и получаемых при этом продуктов.

Именно так идет реальный исторический процесс.

Сознание меньшинства меняет бытие большинства, вслед за которым меняется и сознание большинства.

После этого начинается следующий этап и так далее.

Оба этих процесса идут непрерывно - меньшинство, чье сознание оказывается выше текущего бытия (в широком смысле, разумеется) постоянно осуществляет попытки его изменить. Иногда этот процесс идет быстрее, иногда начинает буксовать, наталкиваясь на инертность большинства, устойчивость существующей власти и удовлетворенность общества текущим состоянием бытия.

Власть вообще никогда не хочет меняться, исключение могут составлять лишь отдельные представители. Большинство почти всегда инертно и его сознание, определенное текущим удовлетворяющим массы бытом, сопротивляется изменениям. Поэтому процесс идет нелинейно, неравномерно.

Изменения начинаются в результате того, что наработанные меньшинством технологии и научные открытия накапливаются и количество переходит в качество, научно-техническая революция приводит к коренной перестройке в экономике и революции в системе управления и государственного устройства.

Изменения могут начаться в результате кризиса управления, когда власть становится недееспособна, теряет способность управлять по-старому (старым бытием) и начинается ротация элиты, к власти приходит прогрессивно настроенное меньшинство.

Изменения могут начаться в результате того, что большинство перестает удовлетворять его бытие и эта неудовлетворенность становится определяющей для изменений как в массовом сознании, так и во власти.

Однако в любом случае изменения бытия осуществляет меньшинство, его сознание, его способности, научные открытия, технические новации, управленческие решения, технологии и новые модели устройства государства и общества.

Большинство может быть в большей или меньшей степени готово к изменениям - оно может тормозить эти изменения и сопротивляться им, либо наоборот с нетерпением ожидать и всячески приветствовать. Но конкретика изменений - это всегда продукт сознательной деятельности меньшинства, которое в силу своих знаний, способностей, опыта, наличия инструментария, координации действий - вырабатывает и принимает решения, создает технологии, делает открытия, внедряет разработки и обучает большинство их использованию, распространяет в обществе свои представления о новых способах ведения хозяйства, новых подходах к управлению - представления о новом бытие.

Бывает даже так, что процесс идет не по восходящей, а по нисходящей, вместо развития начинается деградация, возникает упадок, однако схема при этом все равно остается прежней и новое бытие формируется сознанием меньшинства, после чего уже меняется сознание большинства.

Примером нисходящего процесса является разрушение СССР.

Ликвидацию советской власти предопределила партэлита и антисоветские настроения, возникшие в кругах либеральной интеллигенции.

Начиная с 1953 года пошел процесс деградации партэлиты, сознание советского руководства начало упрощаться и постепенно стало крайне примитивным. На смену руководителям с высоким уровнем сознания начали приходить партийные болванчики, умеющие только механически повторять заученные лозунги, одобрять линию партии и правительства и награждать друг друга.

Хрущев, вне всякого сомнения, был очень идейным руководителем, однако он был плохо образован и его уровень сознания был значительно ниже уровня Сталина, что и предопределило начало кадровой деградации и принятия неверных управленческих решений.

Брежнев по уровню сознания оказался еще ниже Хрущева. Уровнем сознания Брежнева было коллекционирование автомобилей и наград. Если Хрущев при всех его недостатках был фанатиком космонавтики и ракетостроения, то есть в его сознании было место прогрессу - про Брежнева этого сказать уже нельзя, в его сознании места прогрессу уже не было, прогресс был выше его понимания. При Брежневе не было совершено ни одного значимого прорыва, который можно было бы сравнить с космонавтикой, индустриализацией или электрификацией. Наоборот, именно при Брежневе был уничтожен советский вычтех, на место которого пришло преступное клонирование западных разработок. При нем же начался экспорт газа "в обмен на трубы", который впоследствии превратился в экспорт газа "в обмен на шмотки".

Сознание всей партийной верхушки в 60-е и 70-е годы начало быстро упрощаться, деградировать.

Результатом стало появление "партийной буржуазии", возникновение партийной мафии, цеховиков. Партийная элита стала буржуазной, ее сознание упростилось до примитивного капиталистического уровня, свелось к накоплению капитала и приобретению предметов роскоши.

Именно это упрощение сознания партэлиты привело к тому, что советская экономика начала деградировать, упрощаться и в конце-концов была отдана на откуп кооператорам, после чего рухнула и оказалась пущена по рукам.

Яркой иллюстрацией этого процесса является преобразование министерства газовой промышленности в корпорацию Газпром, осуществленное - внимание - еще в 1990 году. Газпром был создан приказом совета министров СССР еще до ликвидации Союза и начала массовой приватизации!

Деградация сознания партэлиты, которое упало ниже, чем требовалось для сохранения и развития СССР, предопределило его разрушение и переход от советской экономики к капитализму в его самой дикой, примитивной, сырьевой форме.

По мере деградации партэлиты и понижения уровня ее сознания менялось и советское бытие - возникли такие явления как дефицит, блат, фарцовка, мафия, рэкет. И все это началось не в 80-е годы - это началось еще в 70-е, а первые проявления прослеживаются еще с 60-х.

Меняющееся бытие с ростом дефицита, распространением фарцовки, возвышением импортных товаров над советскими, возвышением кооператоров над работниками советских предприятий - породило изменения в массовом сознании.

Чем сильнее менялось бытие - тем сильнее менялось сознание.

Чем менее советским становилось бытие - тем менее советским становилось сознание.

К концу 80-х советское общество практически перестало быть советским, оно стало потребительским и в значительной степени антисоветским - именно это привело к тому, что на митинг в поддержку Ельцина в августе 1991 года собралось около миллиона человек, а митинга против Ельцина не было вообще.

Когда же окончательно разложившаяся партэлита, чье сознание стало целиком и полностью буржуазным, капиталистическим и либерально-демократическим ликвидировала СССР и запустила процесс варварской приватизации (то есть перевела страну к капитализму в его самой примитивной форме) - бытие в стране окончательно изменилось и привело к тому, что сознание большинства стало таким же примитивным, как новое бытие и как сознание деградировавшей партэлиты, его породившей.

Это является иллюстрацией того, что процесс "сознание - бытие - сознание" может идти как в сторону повышения, так и в сторону понижения.

Меньшинство, составляющее элиту общества, может тянуть общество как вверх, так и вниз, в зависимости от того, как меняется сознание этого самого меньшинства.

Так и работает принцип "бытие определяет сознание" на практике.

Сознание прогрессирующего (или наоборот регрессирующего) меньшинства, входящего в элиту, оказывает влияние на бытие и приводит к его изменению, после чего новое бытие определяет новое сознание большинства.

Меньшинство, составляющее элиту общества, постоянно подтягивает к себе большинство через влияние на его бытие.

При этом в основе сознания меньшинства, его прогресса или регресса - тоже лежит бытие, неудовлетворенность его текущим состоянием, либо неспособность одних управлять по-старому (в рамках старого бытия) и стремление других управлять по-новому.

Процесс "бытие - сознание - бытие - сознание - бытие" является бесконечным, при этом может идти сразу несколько параллельных процессов изменения сознания и бытия, они могут накладываться друг на друга, между ними возникают противоречия, старое бытие вступает в конфликт с новым сознанием, а новое бытие со старым сознанием, власть не желает меняться, массы обладают инертностью мышления, прогрессивное меньшинство наоборот забегает вперед, причем иногда далеко вперед...

И в этом многообразии процессов взаимного влияния сознания и бытия уже невозможно однозначно определить, что первично, а что вторично.

Спор о первичности и вторичности бытия и сознания сродни спору о том, что было раньше - яйцо или курица.

Да и важно ли, что было раньше?

В данный момент процессы влияния сознания на бытие и наоборот идут параллельно и одновременно - вот, что действительно важно.

Оба процесса имеют место и оба влияния осуществимы - как бытия на сознание, так и сознания на бытие.

Поэтому формулу "бытие определяет сознание" не только можно, но и нужно читать двояко, в обе стороны. И в этом ее гениальность, выходящая за первоначальные рамки исторического материализма.

0 Наши мудрые предки оставили после себя кучу бесполезных произведений, и огромное количество никому не нужных высказываний. Однако, чтобы вращаться в приличном обществе, необходимо знать некоторое количество пословиц и крылатых фраз, чтобы не ударить в грязь лицом, перед умниками и интеллигентами. Поэтому сегодня, мы представляем вашему вниманию, ещё одну поговорку, которую с завидной периодичностью используют в своей повседневной речи яйцеголовые, и люди с претензией на уникальность своей личности. Как вы уже поняли, она звучит, как Бытие определяет сознание , что значит вы сможете узнать немного ниже. Рекомендую добавить наш полезный ресурс к себе в закладки, чтобы у вас была возможность провести пару часиков в окружении полезной информации. На этом ресурсе сайт вы сможете найти для себя расшифровки уличного сленга и другие "вкусности ".
Однако, перед тем, как я продолжу, мне хочется посоветовать вам обратить ваше внимание на несколько популярных публикаций по тематике пословиц и фразеологизмов . Например, смысл выражения Чем больше я узнаю людей, тем больше мне нравятся собаки ; что значит Горе от ума ; как понять фразу Ёперный театр ; что означает Идите лесом и т. п.
Итак, продолжим, кто сказал Бытие определяет сознание?

Бытие определяет сознание - означает, что за все ваши поступки, мысли, желания отвечает окружающие люди и место, где вы живёте.

Бытие - это ваша жизнь, существование, совокупная возможность настоящего прошедшего и будущего

Автор Бытие определяет сознание - это широко известный в узких кругах Карл Маркс , являющийся по совместительству немецким философом, социологом, экономистом, писателем, поэтом, политическим журналистом и общественным деятелем. То есть он и "чтец, и жнец, и на дуде игрец", разносторонний такой товарищ.

Конечно Карл Маркс поспособствовал популяризации этого выражения, однако в своё время, ещё великий Геглель время от времени произносил данную "формулу". Попробуем разобраться в этом фразеологизме более подробно.
Не секрет, что каждый из нас напрямую зависит от влияния окружающих людей, это позволяет выработать в индивидууме жизненные установки и базовые принципы. Несмотря на то, что мы уже далеко не дикари, однако нам всё же ещё далеко до полной автономности от общества. На нас каждую минуту оказывает воздействие всё, что мы видим и слышим, то есть мы по сути зависим от той среды, в которой пребываем всю свою жизнь. В целом, все аспекты нашей жизни, такие как работа, любовь, родные, окружение, и составляют наше бытие.

Кстати, верно и обратное значение, что само сознание в той или иной степени определяет бытие. То есть, материальное обеспечение личности зависит от того, какие перед собой цели ставит конкретный индивидуум, как он мыслит, к чему стремится.
К счастью, со времени пещерных предков наше сознание постоянно развивается, пытаясь подняться над прозой жизни, а это способствует кардинальным изменениям в обществе. Подобные изменения носят скорее эволюционный, чем революционный характер. Ведь данные трансформации происходят на протяжении столетий, очень плавно и медленно, и практически не влияют на нашу повседневную жизнь.

Прочтя эту статью, вы узнали кто

Наш мир дуален, и мы здесь проживаем опыт дуальности. Такая вот задача воплощений в теле человека на этой прекрасной планете. Опыт дуальности каждый познает по-разному, но всегда это движение от одной полярности к другой. Выход из дуальности происходит, когда человек осознает две полярности, может их видеть, воспринимать одновременно, выйти в центр и действовать из центра.

Так вот, в нашем дуальном мире есть два пути восприятия жизни:
1. Бытие определяет Сознание
2. Сознание определяет Бытие

Каждый человек определяет, как ему жить. Или не определяет, но это тоже выбор человека. Когда мы не выбираем, то на самом деле мы выбираем все оставить по старому, или так, как это делает общая масса людей, большинство. Такие уж законы игры в этой жизни.

Когда мы живем так, что бытие определяет сознание (первый вариант), то все, что происходит в мире, вокруг — и формирует нас. Наши родители, школа, одноклассники, учителя, родственники, друзья, сотрудники — эти все люди участвуют в нашей жизни и влияют на нас. Еще на нас влияют события, в которых мы участвуем, или в которые мы втянуты, общие тенденции и то, что происходит в социуме. Таким образом, все что снаружи формирует нас.

Во втором варианте, когда сознание определяет бытие, человек формирует события в своей жизни сам. Он формирует круг своего общения и не вынуждает себя общаться с кем-либо, делать что-то, что не по душе. Такой человек делает то, что хочет, и живет так, как хочет, он не плывет по течению общей массы, большинства. Часто такие люди вызывают общее восхищение или общее возмущение. Их называют бунтарями или неудобными. Они строят лодку с веслами и гребут по реке жизни так, как надо им, могут круто менять направление и плыть против общего течения. И очень часто они задают направления и тенденции для общей массы людей, для тех, у кого бытие определяет сознание.

Когда бытие определяет сознание, тогда Бог у человека снаружи, и он выступает карательной силой, или о нем вспоминают только когда уже очень плохо, и жизнь накрыла. Такой человек все время жалуется на жизнь, и есть всегда кто-то, кто виноват и должен быть наказан.

Когда сознание определяет бытие, то Бог живет в человеке, человек стремится познать Бога во всем. Такой человек знает, что частица божественного есть в его сердце, что Бог всегда слышит и отвечает через внешний мир людьми, событиями, случайностями. Такой человек ответственен за все происходящее с ним, и он всегда знает, что сам сотворил все, что есть в его жизни.

Перейти от “Бытие определяет сознание” к “Сознание определяет Бытие” очень просто. Это можно сделать за 1 секунду, стоит только принять решение. А вот чтобы жить так, нужно приложить усилия и перестроить свою картину мира, свои убеждения, верования и принять полную ответственность за себя. Это не просто по началу… Дальше все легче пока… Это не становиться вашей жизнью и каждым вдохом и выдохом вы декларируете Я есть Любовь, Я есть Свет, Я есть Бог.

Бытие определяет сознание

Бытие определяет сознание
Из предисловия к «К критике политической экономии» (1859) Карла Маркса (1818-1883): «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».
Иносказательно: оправдание чьих-либо настроений, пристрастий или недостатков (шутл.-ирон.).

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. - М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .

Смотреть что такое "Бытие определяет сознание" в других словарях:

Филос. понятие, обозначающее наличие явлений и предметов самих по себе или как данности в сознании, а не содержательный их аспект. Может пониматься как синоним понятий «существование» и «сущее» или же отличаться от них теми или иными смысловыми… … Философская энциклопедия

- (бытиё разг.), бытия, мн. нет, ср. 1. Существование, реальность. Бытие определяет сознание. «Движение форма бытия материи.» Ленин. 2. Жизнь, существование (устар., теперь ирон.). Скоро кончится его счастливое бытие. ❖ Книга Бытия (церк. лит.)… … Толковый словарь Ушакова

бытие - БЫТИЕ1, я, ср Условие, совокупность условий материальной жизни общества; Син.: действительность. Бытие определяет сознание. БЫТИЕ2, я, ср Существование кого, чего л., полнота проявления физических и духовных сил; Син.: жизнь. Радости бытия …

бытие - , ия, ср. ** Бытие определяет сознание. // Из работы К.Маркса “К критике политической экономии”/. ◘ Разумеется, бытие определяет сознание. Однако сколько раз, наоборот, настырное вороватое сознание определяло бытие? Пр., 31.12.85. Почему… … Толковый словарь языка Совдепии

Сущ., с., употр. очень часто Морфология: (нет) чего? сознания, чему? сознанию, (вижу) что? сознание, чем? сознанием, о чём? о сознании 1. Сознанием называется способность человека воспринимать и понимать окружающую действительность. Развитие,… … Толковый словарь Дмитриева

сознание - я, только ед., с. 1) филос., психол. Способность человека мыслить, рассуждать и определять свое отношение к действительности; психическая деятельность как отражение действительности. Сознание функция мозга. Сознание субъективный образ… … Популярный словарь русского языка

бытие - бытиё; (разг.) см. тж. бытийный 1) филос., только: бытие/ Объективная реальность (материя, природа), существующая независимо от сознания человека. Объективное, реальное бытие/. 2) Совокупность условий материальной жизни общества. Общественное… … Словарь многих выражений

сознание - СОЗНАНИЕ1 и {{stl 8}}СОЗНАНЬЕ{{/stl 8}}, я, ср Спец.. Свойство человека, проявляющееся в его способности к воспроизведению действительности в мышлении. Бытие определяет сознание. СОЗНАНИЕ2 и {{stl 8}}Сознанье{{/stl 8}}, я, ср Состояние человека в … Толковый словарь русских существительных

Многообразие различений и их различий (первичный опыт), а также предпочтений (выделение того или иного элемента различаемого в качестве переднего плана) и идентификаций различенного. В корреляции с миром как различенностью сущего С. образует… … Философская энциклопедия

СОЗНАНИЕ - СОЗНАНИЕ. В эмпирической психологии под С. понимается такая связь одновременных и сменяющих друг друга во времени псих, процессов, к рая ведет к познанию действительности и регулированию взаимоотношений личности с окружающим миром (о… … Большая медицинская энциклопедия

Книги

• Пророки и поэты (комплект из 8 книг) , И. Гарин. Сознание определяет бытие никак не меньше, чем бытие определяет сознание. Без высокой культуры невозможна сильная экономика, ибо с пещерным сознанием можно строить лишь пещерное общество.…