Чудотворец спиридон. В чем помогает святитель спиридон

Родиною дивного Спиридона был остров Кипр . Сын простых родителей и сам простодушный, смиренный и добродетельный, он с детства был пастырем овец, а пришедши в возраст, сочетался законным браком и имел детей. Он вел чистую и богоугодную жизнь, подражая — Давиду в кротости, Иакову — в сердечной простоте и Аврааму — в любви к странникам. Прожив немного лет в супружестве, жена его умерла, и он еще беспрепятственнее и усерднее стать служить Богу добрыми делами, тратя весь свой достаток на принятие странников и пропитание нищих; этим он, живя в миру, так благоугодил Богу, что удостоился от Него дара чудотворения: он исцелял неизлечимые болезни и одним словом изгонял бесов. За это Спиридон был поставлен епископом города Тримифунта в царствование императора Константина Великого и сына его Констанция . И на епископской кафедре он продолжал творить великие и дивные чудеса.

Однажды на о. Кипре было бездождие и страшная засуха, за которою последовал голод, а за голодом мор, и множество людей гибло от этого голода. Небо заключилось, и нужен был второй Илия, или подобный ему, который бы отверз небо своею молитвою (3 Цар., гл.17): таким оказался святой Спиридон, который, видя бедствие, постигшее народ, и отечески жалея погибающих от голода, обратился с усердною молитвою к Богу, и тотчас небо покрылось со всех сторон облаками и пролился обильный дождь на землю, не прекращавшийся несколько дней; святой помолился опять, и настало вёдро. Земля обильно напоена была влагою и дала обильный плод: дали богатой урожай нивы, покрылись плодами сады и виноградники и, после голода, было во всем великое изобилие, по молитвам угодника Божия Спиридона. Но через несколько лет за грехи людские, по попущению Божию, опять постиг страну ту голод, и богатые хлеботорговцы радовались дороговизне, имея хлеб, собранный за несколько урожайных лет, и, открыв свои житницы, начали продавать его по высоким ценам. Был тогда в Тримифунте один хлеботорговец, страдавший ненасытною жадностью к деньгам и неутолимою страстью к наслаждениям. Закупив в разных местах множества хлеба и привезши его на кораблях в Тримифунт, он не захотел, однако, продавать его по той цене, какая в то время стояла в городе, но ссыпал его в склады, чтобы дождаться усиления голода и тогда, продав подороже, получить больший барыш. Когда голод сделался почти всеобщим и усиливался со дня на день, он стал продавать свой хлеб по самой дорогой цене. И вот, пришел к нему один бедный человек и, униженно кланяясь, со слезами умолял его оказать милость — подать немного хлеба, чтобы ему, бедняку, не умереть с голоду вместе с женою и детьми. Но немилосердный и жадный богач не захотел оказать милость нищему и сказал:

— Ступай, принеси деньги, и у тебя будет всё, что только купишь.

Бедняк, изнемогая от голода, пошел к святому Спиридону и, с плачем, поведал ему о своей бедности и о бессердечии богатого.

— Не плачь, — сказал ему святой, — иди домой, ибо Дух Святой говорит мне, что завтра дом твой будет полон хлеба, а богатый будет умолять тебя и отдавать тебе хлеб даром.

Бедный вздохнул и пошел домой. Едва настала ночь, как, по повелению Божию, пошёл сильнейший дождь, которым подмыло житницы немилосердного сребролюбца, и водою унесло весь его хлеб. Хлеботорговец с своими домашними бегал по всему городу и умолял всех помочь ему и не дать ему из богача сделаться нищим, а тем временем бедные люди, видя хлеб, разнесённый потоками по дорогам, начали подбирать его. Набрал себе с избытком хлеба и тот бедняк, который вчера просил его у богача. Видя над собою явное наказание Божие, богач стал умолять бедного брать у него задаром столько хлеба, сколько он пожелает.

Так Бог наказал богатого за немилосердие и, по пророчеству святого, избавил бедного от нищеты и голода.

Один известный святому земледелец пришел к тому же самому богачу и во время того же голода с просьбою дать ему взаймы хлеба на прокорм и обещался с лихвою возвратить данное ему, когда настанет жатва. У богача, кроме размытых дождем, были еще и другие житницы, полные хлеба; но он, недостаточно наученный первою своею потерею и не излечившись от скупости, — и к этому бедняку оказался таким же немилосердным, так что не хотел даже и слушать его.

— Без денег, — сказал он, — ты не получишь от меня ни одного зерна.

Тогда бедный земледелец заплакал и отправился к святителю Божию Спиридону, которому и рассказал о своей беде. Святитель утешил его и отпустил домой, а на утро сам пришел к нему и принес целую груду золота (откуда взял он золото, — об этом речь после). Он отдал это золото земледельцу и сказал:

— Отнеси, брат, это золото тому торговцу хлебом и отдай его в залог, а торговец пусть даст тебе столько хлеба взаймы, сколько тебе сейчас нужно для пропитания; когда же настанет урожай и у тебя будет излишек хлеба, ты выкупи этот залог и принеси его опять ко мне.

Бедный земледелец взял из рук святительских золото и поспешно пошел к богатому. Корыстолюбивый богач обрадовался золоту и тотчас же отпустил бедному хлеба, сколько ему было нужно. Потом голод миновал, был хороший урожай, и, после жатвы, земледелец тот отдал с лихвою богачу взятый хлеб и, взяв от него назад залог, отнес его с благодарностью к святому Спиридону. Святой взял золото и направился к своему саду, захватив с собою и земледельца.

— Пойдем, — сказал он, — со мною, брат, и вместе отдадим это Тому, Кто так щедро дал нам взаймы.

Вошедши в сад, он положил золото у ограды, возвел очи к небу и воскликнул:

— Господи мой, Иисусе Христе, Своею волею всё созидающий и претворяющий! Ты, некогда Моисеев жезл на глазах у царя Египетского превратил в змия (Исх.7:10), — повели и этому золоту, ранее превращенному Тобою из животного, опять принять первоначальный вид свой: тогда и сей человек узнает, какое попечение имеешь Ты о нас и самым делом научится тому, что сказано в Св. Писании, — что «Господь творит всё, что хочет» (Пс.134:6)!

Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая стала извиваться и ползать. Таким образом, сначала змея, по молитве святого, обратилась в золото, а потом также чудесно из золота опять стала змеею. При виде сего чуда, земледелец затрепетал от страха, пал на землю и называл себя недостойным оказанного ему чудесного благодеяния. Затем змея уползла в свою нору, а земледелец, полный благодарности, возвратился к себе домой и изумлялся величию чуда, сотворенного Богом по молитвам святого.

Один добродетельный муж, друг святого, по зависти злых людей, был оклеветан пред городским судьею и заключен в темницу, а потом и осужден на смерть без всякой вины. Узнав об этом, блаженный Спиридон пошел избавить друга от незаслуженной казни. В то время в стране было наводнение и ручей, бывший на пути святого, переполнился водою, вышел из берегов и сделался непереходимым. Чудотворец припомнил, как Иисус Навин с ковчегом завета посуху перешел разлившийся Иордан (Иис.Нав.3:14-17), и, веруя во всемогущество Божие, приказал потоку, как слуге:

— Стань! так повелевает тебе Владыка всего мира, дабы я мог перейти и спасен был муж, ради которого я спешу.

Лишь только он сказал это, тотчас поток остановился в своем течении и открыл сухой путь — не только для святого, но и для всех, шедших вместе с ним. Свидетели чуда поспешили к судии и известили его о приближении святого и о том, что совершил он на пути, и судия тотчас же освободил осужденного и возвратил его святому невредимым.

Провидел также преподобный и тайные грехи людские. Так, однажды, когда он отдыхал от пути у одного странноприимца, женщина, находившаяся в незаконном сожительстве, пожелала умыть по тамошнему обычаю, ноги святому. Но он, зная ее грех, сказал ей, чтобы она к нему не прикасалась. И это он сказал не потому, что гнушался грешницею и отвергал ее: разве может гнушаться грешниками ученик Господа, евшего и пившего с мытарями и грешниками? (Мф.9:11) Нет, он желал заставить женщину вспомнить о своих прегрешениях и устыдиться своих нечистых помыслов и дел. И когда та женщина настойчиво продолжала стараться прикоснуться к ногам святого и умыть их, тогда святой, желая избавить ее от погибели, обличил ее с любовью и кротостью, напомнил ей о ее грехах и побуждал ее покаяться. Женщина удивлялась и ужасалась тому, что самые, по видимому, тайные деяния и помыслы ее не скрыты от прозорливых очей человека Божия. Стыд охватил ее и с сокрушенным сердцем упала она к ногам святого и обмывала их уже не водою, а слезами, и сама открыто созналась в тех грехах, в которых была обличена. Она поступила так же, как некогда блудница, упоминаемая в Евангелии, а святой, подражая Господу, милостиво сказал ей: Лук. 7:48 — «прощаются тебе грехи» , и еще: «вот, ты выздоровел; не греши больше» (Иоан.5:14). И с того времени женщина та совершенно исправилась и для многих послужила полезным примером.

До сих пор говорилось только о чудесах, какие совершил святой Спиридон при жизни; теперь должно сказать и о ревности его по вере православной.

В царствование Константина Великого, первого императора-христианина, в 325 году по Р. Хр., в Никее собрался 1-й Вселенский собор, для низложение еретика Ария, нечестиво называвшего Сына Божия тварью, а не творцом всего, и для исповедания Его Единосущным с Богом Отцом. Ария в его богохульстве поддерживали епископы значительных тогда церквей: Евсевий Никомидийский, Марис Халкидонский, Феогний Никейский и др. Поборниками же православия были украшенные жизнью и учением мужи: великий между святыми Александр, который в то время был еще пресвитером и вместе заместителем святого Митрофана, патриарха Цареградского , находившегося на одре болезни и потому не бывшего на соборе, и славный Афанасий , который еще не был украшен и пресвитерским саном и проходил диаконское служение в церкви александрийской; эти двое возбуждали в еретиках особое негодование и зависть именно тем, что многих превосходили в уразумении истин веры, не будучи еще почтены епископскою честью; с ними вместе был и святой Спиридон, и обитавшая в нем благодать была полезнее и сильнее в деле увещания еретиков, чем речи иных, их доказательства и красноречие. С соизволения царя, на соборе присутствовали и греческие мудрецы, называвшиеся перипатетиками ; мудрейший из них выступил на помощь Арию и гордился своею особенно искусною речью, стараясь высмеять учение православных. Блаженный Спиридон, человек неученый, знавший только Иисуса Христа, «притом распятого» (1 Кор.2:2), просил отцов позволить ему вступить в состязание с этим мудрецом, но святые отцы, зная, что он человек простой, совсем незнакомый с греческою мудростью, запрещали ему это. Однако, святой Спиридон, зная какую силу имеет премудрость свыше и как немощна пред нею мудрость человеческая, обратился к мудрецу и сказал:

— Философ! Во имя Иисуса Христа, выслушай, что я тебе скажу.

Когда же философ согласился выслушать его, святой начал беседовать.

— Един есть Бог, — сказал он, — сотворивший небо и землю и создавший из земли человека и устроивший все прочее, видимое и невидимое, Словом Своим и Духом; и мы веруем, что Слово это есть Сын Божий и Бог, Который умилосердившись над нами заблудшими, родился от Девы, жил с людьми, пострадал и умер ради нашего спасения и воскрес и с Собою совоскресил весь род человеческий; мы ожидаем, что Он же придет судить всех нас праведным судом и каждому воздаст по делам его; веруем, что Он одного существа с Отцом, равной с Ним власти и чести… Так исповедуем мы и не стараемся исследовать эти тайны любопытствующим умом, и ты — не осмеливайся исследовать, как всё это может быть, ибо тайны эти выше твоего ума и далеко превышают всякое человеческое знание.

Затем, немного помолчав, святой спросил:

— Не так ли и тебе всё это представляется, философ?

Но философ молчал, как будто ему никогда не приходилось состязаться. Он не мог ничего сказать против слов святого, в которых видна была какая-то Божественная сила, во исполнение сказанного в Св. Писании: «ибо Царство Божие не в слове, а в силе» (1 Кор.4:20).

Наконец, он сказал:

— И я думаю, что всё действительно так, как говоришь ты.

Тогда старец сказал:

— Итак, иди и прими сторону святой веры.

Философ, обратившись к своим друзьям и ученикам, заявил:

— Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал всё, что мне представляли. Но когда, вместо доказательств от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, — доказательства бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за сим старцем, устами которого говорил Сам Бог.

И философ, приняв православную христианскую веру, радовался, что был побежден в состязании святым на свою же собственную пользу. Радовались и все православные, а еретики потерпели великое посрамление.

По окончании собора, после осуждения и отлучения Ария, все бывшие на соборе, а равно и святой Спиридон, разошлись по домам. В это время умерла дочь его Ирина; время своей цветущей юности она в чистом девстве провела так, что удостоилась Царства Небесного. Между тем к святому пришла одна женщина и, с плачем, рассказала, что она отдала его дочери Ирине некоторые золотые украшения для сохранения, а так как та в скором времени умерла, то отданное пропало без вести. Спиридон искал по всему дому, не спрятаны ли где украшения, но не нашел их. Тронутый слезами женщины, святой Спиридон вместе с своими домашними подошел к гробу дочери своей и, обращаясь к ней, как к живой, воскликнул:

— Дочь моя Ирина! Где находятся украшения, вверенные тебе на хранение?

Ирина, как бы пробудившись от крепкого сна, отвечала:

— Господин мой! Я спрятала их в этом месте дома.

И она указала место.

Тогда святой сказал ей:

— Теперь спи, дочь моя, пока не пробудит тебя Господь всех во время всеобщего воскресения.

На всех присутствовавших, при виде такого дивного чуда, напал страх. А святой нашел в указанном умершею месте спрятанное и отдал той женщине.

По смерти Константина Великого, империя его разделилась на две части. Восточная половина досталась старшему сыну его Констанцию. Находясь в Антиохии, Констанций впал в тяжкую болезнь, которую врачи не могли исцелить. Тогда царь оставил врачей и обратился ко Всемогущему целителю душ и телес — Богу, с усердною молитвою о своем исцелении. И вот в видении ночью император увидел Ангела, который показал ему целый сонм епископов и среди них особенно — двоих, которые, по-видимому, были вождями и начальниками остальных; Ангел поведал при этом царю, что только эти двое могут исцелить его болезнь. Пробудившись и размышляя о виденном, он не мог догадаться, кто были виденные им два епископа: имена и род их остались ему неизвестными, а один из них тогда, кроме того, не был еще и епископом.

Долгое время царь был в недоумении и, наконец, по чьему-то доброму совету собрал к себе епископов из всех окрестных городов и искал между ними виденных им в видении двоих, но не нашел. Тогда он собрал епископов во второй раз и теперь уже в большем числе и из более отдаленных областей, но и среди них не нашел виденных им. Наконец, он велел собраться к нему епископам всей его империи. Царское приказание, лучше сказать, прошение достигло и острова Кипра и города Тримифунта, где епископствовал святой Спиридон, которому все уже было открыто Богом относительно царя. Тотчас же святой Спиридон отправился к императору, взяв с собою ученика своего Трифиллия , вместе с которым он являлся царю в видении и который в то время, как сказано было, не был еще епископом. Прибыв в Антиохию, они пошли во дворец к царю. Спиридон был одет в бедные одежды и имел в руках финиковый посох, на голове — митру, а на груди у него привешен был глиняный сосудец, как это было в обычае у жителей Иерусалима, которые носили обыкновенно в этом сосуде елей от святого Креста. Когда святой в таком виде входил во дворец, один из дворцовых служителей, богато одетый, счел его за нищего, посмеялся над ним и, не позволяя ему войти, ударил его по щеке; но преподобный, по своему незлобию и памятуя слова Господа (Мф.5:39), подставил ему другую щеку; служитель понял, что пред ним стоит епископ и, сознав свой грех, смиренно просил у него прощения, которое и получил.

Едва только святой вошел к царю, последний тотчас узнал его, так как в таком именно образе он явился царю в видении. Констанций встал, подошел к святому и поклонился ему, со слезами прося его молитв к Богу и умоляя об уврачевании своей болезни. Лишь только святой прикоснулся к голове царя, последний тотчас же выздоровел и чрезвычайно радовался своему исцелению, полученному по молитвам святого. Царь оказал ему великие почести и в радости провел с ним весь тот день, оказывая великое уважение к своему доброму врачу.

Трифиллий тем временем был крайне поражен всей царской пышностью, красотой дворца, множеством вельмож, стоящих перед царем, сидящим на троне, — причем всё имело чудный вид и блистало золотом, — и искусной службе слуг, одетых в светлые одежды. Спиридон сказал ему:

— Чему ты так дивишься, брат? Неужели царское величие и слава делают царя более праведным, чем другие? Разве царь не умирает так же, как и последний нищий, и не предается погребению? Разве не предстанет он одинаково с другими Страшному Судии? Зачем то, что разрушается, ты предпочитаешь неизменному и дивишься ничтожеству, когда должно прежде всего искать того, что невещественно и вечно, и любить нетленную небесную славу?

Много поучал преподобный и самого царя, чтобы памятовал о благодеянии Божием и сам был бы благ к подданным, милосерд к согрешающим, благосклонен к умоляющим о чем-либо, щедр к просящим и всем был бы отцом — любящим и добрым, ибо кто царствует не так, тот должен быть назван не царем, а скорее мучителем. В заключение святой заповедал царю строго держать и хранить правила благочестия, отнюдь не принимая ничего противного Церкви Божией .

Царь хотел возблагодарить святого за свое исцеление по его молитвам и предлагал ему множество золота, но он отказывался принять, говоря:

— Нехорошо, царь, платить ненавистью за любовь, ибо то, что я сделал для тебя, есть любовь: в самом деле, оставить дом, переплыть такое пространство морем, перенести жестокие холода и ветры — разве это не любовь? И за всё это мне взять в отплату золото, которое есть причина всякого зла и так легко губит всякую правду?

Так говорил святой, не желая брать ничего, и только самыми усиленными просьбами царя был убежден — но только принять от царя золото, а не держать его у себя, ибо тотчас же роздал всё полученное просившим.

Кроме того, согласно увещаниям сего святого, император Констанций освободил от податей священников, диаконов и всех клириков и служителей церковных, рассудив, что неприлично служителям Царя Бессмертного платить дань царю смертному. Расставшись с царем и возвращаясь к себе, святой был принят на дороге одним христолюбцем в дом. Здесь к нему пришла одна женщина-язычница, не умевшая говорить по-гречески. Она принесла на руках своего мёртвого сына и, горько плача, положила его у ног святого. Никто не знал ее языка, но самые слёзы ее ясно свидетельствовали о том, что она умоляет святого воскресить ее мёртвого ребенка. Но святой, избегая тщетной славы, сначала отказывался совершить это чудо; и всё-таки, по своему милосердию, был побежден горькими рыданиями матери и спросил своего диакона Артемидота:

— Что нам сделать, брат?

— Зачем ты спрашиваешь меня, отче, отвечал диакон: что другое сделать тебе, как не призвать Христа — Подателя жизни, столь много раз исполнявшего твои молитвы? Если ты исцелил царя, то неужели отвергнешь нищих и убогих?

Еще более побуждаемый этим добрым советом к милосердию, святитель прослезился и, преклонив колена, обратился к Господу с теплою молитвою. И Господь, чрез Илию и Елисея возвративший жизнь сыновьям вдовы сарептской и соманитяныни (3 Цар.17:21; 4 Цар.4:35), услышал и молитву Спиридона и возвратил дух жизни языческому младенцу, который, оживши, тотчас же заплакал. Мать, увидев свое дитя живым, от радости упала мёртвою: не только сильная болезнь и сердечная печаль умерщвляют человека, но иногда тоже самое производит и чрезмерная радость. Итак, женщина та умерла от радости, а зрителей ее смерть повергла, — после неожиданной радости, по случаю воскрешения младенца, — в неожиданную печаль и слёзы. Тогда святой опять спросил диакона:

— Что нам делать?

Диакон повторил свой прежний совет, и святой опять прибег к молитве. Возведя очи к небу и вознеся ум к Богу, он молился Вдыхающему дух жизни в мертвых и Изменяющему всё единым хотением Своим. Затем он сказал умершей, лежавшей на земле:

— Воскресни и встань на ноги!

И она встала, как пробудившаяся от сна, и взяла своего живого сына на руки.

Святой запретил женщине и всем присутствовавшим там рассказывать о чуде кому бы то ни было; но диакон Артемидот, после кончины святого, не желая умолчать о величии и силе Божиих, явленных чрез великого угодника Божия Спиридона, поведал верующим обо всем происшедшем.

Когда святой возвратился домой, к нему пришел один человек, желавший купить из его стада сто коз. Святой велел ему оставить установленную цену и потом взять купленное. Но он оставил стоимость девяноста девяти коз и утаил стоимость одной, думая, что это не будет известно святому, который, по своей сердечной простоте, совершенно чужд был всяких житейских забот. Когда оба они находились в загоне для скота, святой велел покупателю взять столько коз, за сколько он уплатил, и покупатель, отделив сто коз, выгнал их за ограду. Но одна из них, как бы умная и добрая раба, знающая, что она не была продана своим господином, скоро вернулась и опять вбежала в ограду. Покупатель опять взял ее и потащил за собою, но она вырвалась и опять прибежала в загон. Таким образом до трех раз вырывалась она у него из рук и прибегала к ограде, а он силою уводил ее, и, наконец, взвалил ее на плечи и понес к себе, при чем она громко блеяла, бодала его рогами в голову, билась и вырывалась, так что все видевшие это удивлялись. Тогда святой Спиридон, уразумев, в чем дело и не желая в то же время при всех обличить нечестного покупателя, сказал ему тихо:

— Смотри, сын мой, должно быть, не напрасно животное это так делает, не желая быть отведенным к тебе: не утаил ли должной цены за него? не потому ли оно и вырывается у тебя из рук и бежит к ограде?

Покупатель устыдился, открыл свой грех и просил прощения, а затем отдал деньги и взял козу, — и она сама кротко и смирно пошла в дом купившего ее впереди своего нового хозяина.

На острове Кипре было одно селение, называвшееся Фриера. Пришедши туда по одному делу, святой Спиридон вошел в церковь и велел одному из бывших там, диакону, сотворить краткую молитву: святой утомился от долгого пути тем более, что тогда было время жатвы и стояли сильные жары. Но диакон начал медленно исполнять приказанное ему и нарочно растягивал молитву, как бы с некоею гордостью произносил возгласы и пел, и явно похвалялся своим голосом. Гневно посмотрел на него святой, хотя и добр был от природы и, порицая его, сказал: «замолчи»! — И тотчас же диакон онемел: он лишился не только голоса, но и самого дара слова, и стоял, как совершенно не имеющий языка. На всех присутствовавших напал страх. Весть о случившемся быстро разнеслась по всему селению, и все жители сбежались посмотреть на чудо и пришли и ужас. Диакон упал к ногам святого, знаками умоляя разрешить ему язык, а вместе с тем умоляли о том же епископа друзья и родственники диакона. Но не сразу святой снизошел на просьбу, ибо суров был он с гордыми и тщеславными, и, наконец, простил провинившегося, разрешил ему язык и возвратил дар слова; при этом он, однако же, запечатлел на нем след наказания, не возвратив его языку полной ясности, и на всю жизнь оставил его слабоголосым, косноязычным и заикающимся, чтобы он не гордился своим голосом и не хвалился отчетливостью речи.

Однажды святой Спиридон вошел в своем городе в церковь к вечерне. Случилось так, что в церкви не было никого, кроме церковнослужителей. Но, несмотря на то, он велел возжечь множество свечей и лампад и сам стал пред алтарем в духовном умилении. И когда он в положенное время возгласил: «Мир всем!» — и не было народа, который бы на возглашаемое святителем благожелание мира дал обычный ответ, внезапно послышалось сверху великое множество голосов, возглашающих: «И духу твоему». Хор этот был велик и строен и сладкогласнее всякого пения человеческого. Диакон, произносивший ектении, пришел в ужас, слыша после каждой ектении какое-то дивное пение сверху: «Господи, помилуй!». Пение это было услышано даже находившимися далеко от церкви, из коих многие поспешно пошли на него, и, по мере того, как они приближались к церкви, чудесное пение всё более и более наполняло их слух и услаждало сердца. Но когда они вошли в церковь, то не увидали никого, кроме святителя с немногими церковными служителями и не слыхали уже более небесного пения, от чего пришли в великое изумление.

В другое время, когда святой также стоял в церкви на вечернем пении, в лампаде не хватило елея и огонь стал уже гаснуть. Святой скорбел об этом, боясь, что, когда погаснет лампада, прервется и церковное пение, и не будет, таким образом, выполнено обычное церковное правило. Но Бог, исполняющий желание боящихся Его, повелел лампаде переполниться елеем чрез края, как некогда сосуду вдовицы во дни пророка Елисея (4 Цар.4:2-6). Служители церковные принесли сосуды, подставили их под лампаду и наполнили их чудесно елеем. — Этот вещественный елей явно служил указанием на преизобильную благодать Божию, коей был преисполнен святой Спиридон и напояемо было им его словесное стадо.

На о. Кипре есть город Кирина. Однажды сюда прибыл из Тримифунта святой Спиридон по своим делам вместе с учеником своим, Трифиллием, который был тогда уже епископом Левкусийским, на о. Кипре. Когда они переходили через гору Пентадактил и находились на месте, называемом Паримна (отличающемся красотою и богатою растительностью), то Трифиллий прельстился этим местом и пожелал и сам, для своей церкви, приобрести какое-либо поместье в этой местности. Долго он размышлял об этом про себя; но мысли его не утаились от прозорливых духовных очей великого отца, который сказал ему:

— Зачем, Трифиллий, ты постоянно думаешь о суетном и желаешь поместьев и садов, которые на самом деле не имеют никакой цены и только кажутся чем-то существенным, и своей призрачною ценностью возбуждают в сердцах людей желание обладать ими? Наше сокровище неотъемлемое — на небесах (1 Пет.1:4), у нас есть храмина нерукотворенная (2 Кор.5:4), — к ним стремись и ими заранее (чрез богомыслие) наслаждайся: они не могут переходить из одного состояния в другое, и кто однажды сделается обладателем их, тот получает наследие, которого уже никогда не лишится.

Эти слова принесли Трифиллию великую пользу, и впоследствии он своею истинно христианскою жизнью достиг того, что сделался избранным сосудом Христовым, подобно Апостолу Павлу, и сподобился бесчисленных дарований от Бога.

Так святой Спиридон, сам будучи добродетельным, направлял к добродетели и других, и тем, кто следовал его увещаниям и наставлениям, они служили на пользу, а отвергавших их постигал худой конец, как это видно из следующего.

Один купец, житель того же Тримифунта, отплыл в чужую страну торговать и пробыл там двенадцать месяцев. В это время жена его впала в прелюбодеяние и зачала. Вернувшись домой, купец увидел жену свою беременною и понял, что она без него прелюбодействовала. Он пришел в ярость, стал бить ее и, не желая с нею жить, гнал ее из своего дома, а потом пошел и рассказал обо всем святителю Божию Спиридону и просил у него совета. Святитель, сокрушаясь душевно о грехе женщины и о великой скорби мужа, призвал жену и, не спрашивая ее, действительно ли она согрешила, так как о грехе свидетельствовали уже самая беременность ее и плод, зачатый ею от беззакония, прямо сказал ей:

— Зачем осквернила ты ложе мужа своего и обесчестила его дом?

Но женщина, потеряв всякий стыд, осмелилась явно солгать, что она зачала не от кого другого, а именно от мужа. Присутствовавшие вознегодовали на нее еще более за эту ложь, чем за самое прелюбодеяние, и говорили ей:

— Как же ты говоришь, что зачала от мужа, когда его двенадцать месяцев не было дома? Разве может зачатый плод двенадцать месяцев и даже более оставаться в чреве?

Но она стояла на своем и утверждала, что зачатое ею дожидалось возвращения своего отца, чтобы родиться при нем. Отстаивая эту и подобную ложь и споря со всеми, она подняла шум и кричала, что ее оклеветали и обидели. Тогда святой Спиридон, желая довести ее до раскаяния, кротко сказал ей:

— Женщина! В великий грех впала ты, — велико должно быть и покаяние твое, ибо для тебя всё-таки осталась надежда на спасение: нет греха, превышающего милосердие Божие. Но я вижу, что в тебе прелюбодеянием произведено отчаяние, а отчаянием — бесстыдство, и было бы справедливо понести тебе достойное и скорое наказание; и всё-таки, оставляя тебе место и время для покаяния, мы во всеуслышание объявляем тебе: плод не выйдет из чрева твоего, пока ты не скажешь истины, не прикрывая ложью того, что и слепой, как говорится, видеть может.

Слова святого в скором времени сбылись. Когда женщине наступило время родить, ее постигла лютая болезнь, причинявшая ей великие мучения удерживавшая плод в ее чреве. Но она, ожесточившись, не захотела признаться в своем грехе, в котором и умерла, не родивши, мучительною смертью. Узнав об этом, святитель Божий прослезился, пожалев, что он судил грешницу таким судом, и сказал:

— Не буду я больше произносить суда над людьми, если сказанное мною так скоро сбывается над ними на деле.

Одна женщина, по имени Софрония, благонравная и благочестивая, имела мужа — язычника. Она не раз обращалась к святителю Божию Спиридону и усердно умоляла его постараться обратить ее мужа к истинной вере. Муж ее был соседом святителя Божия Спиридона и уважал его, а иногда они, как соседи, бывали даже друг у друга в домах. Однажды собралось много соседей святого и язычника; были и они сами. И вот, вдруг святой говорит одному из слуг во всеуслышание:

— Вон у ворот стоит вестник, присланный от работника, пасущего мое стадо, с вестью, что весь скот, когда работник заснул, пропал, заблудившись в горах: ступай, скажи ему, что пославший его работник уже нашел весь скот в целости в одной пещере.

Слуга пошел и передал посланному слова святого. Вскоре затем, когда не успели еще собравшиеся встать из за стола, пришел от пастуха другой вестник — с известием, что всё стадо найдено. Слыша это, язычник был несказанно удивлен тем, что святой Спиридон знает происходящее за глазами, как совершающееся вблизи; он вообразил, что святой есть один из богов, и хотел сделать ему то, что и некогда жители Ликаонии сделали Апостолам Варнаве и Павлу , то есть, привести жертвенных животных, приготовить венцы и совершить жертвоприношение. Но святой сказал ему:

— Я — не бог, а только слуга Божий и человек, во всем подобный тебе. А что я знаю то, что совершается за глазами, — это дает мне мой Бог, и если и ты уверуешь в Него, то познаешь величие Его всемогущества и силы.

С своей стороны и жена язычника Софрония, улучив время, стала убеждать мужа отречься от языческих заблуждений и познать Единого Истинного Бога и уверовать в Него. Наконец, силою благодати Христовой, язычник был обращен к истинной вере и просвещен святым крещением. Так спасся «неверующий муж» (1 Кор.7:14), как говорит св. Апостол Павел.

Рассказывают также о смирении блаженного Спиридона, как он, будучи святителем и великим чудотворцем, не гнушался пасти овец бессловесных и сам ходил за ними. Однажды воры ночью проникли в загон, похитили несколько овец и хотели уйти. Но Бог, любя угодника Своего и охраняя его скудное имущество, невидимыми узами крепко связал воров, так что они не могли выйти из ограды, где и оставались в таком положении, против воли, до утра. На рассвете святой пришел к овцам и, увидев воров, связанных силою Божиею по рукам и по ногам, своею молитвою развязал их и дал им наставление о том, чтобы не желали чужого, а питались трудом рук своих; потом он дал им одного барана, чтобы, как он сам сказал, «не пропал даром их труд и бессонная ночь», и отпустил их с миром.

Один тримифунтский купец имел обычай брать у святого взаймы деньги для торговых оборотов, и когда, по возвращении из поездок по своим делам, приносил взятое обратно, то святой обыкновенно говорил ему, чтобы он сам положил деньги в ящик, из которого взял. Так мало заботился он о временном приобретении, что и не справлялся даже никогда, правильно ли уплачивает должник! Между тем купец много раз уже поступал таким образом, сам вынимая, с благословения святого, из ковчега деньги и сам опять вкладывая туда принесенные обратно, и дела его процветали. Но однажды он, увлекшись корыстолюбием, не положил принесенного золота в ящик и удержал его у себя, а святому сказал, что вложил. В скором времени он обнищал, так как утаённое золото не только не принесло ему прибыли, но и лишило успеха его торговлю и, как огонь, пожрало всё его имущество. Тогда купец опять пришел к святому и просит у него взаймы. Святой отослал его в свою спальню к ящику с тем, чтобы он взял сам. Он сказал купцу:

— Ступай и возьми, если сам ты положил.

Купец пошел и, не нашедши в ящике денег, воротился к святому с пустыми руками. Святой сказал ему:

— Но ведь в ящике, брат мой, не было до сих пор ничьей другой руки, кроме твоей. Значит, если бы ты положил тогда золото, то теперь мог бы опять взять его.

Купец, устыдившись, пал к ногам святого и просил прощения. Святой тотчас же простил его, но при этом сказал, в назидание ему, чтобы он не желал чужого и не осквернял совести своей обманом и ложью. Так, неправдою приобретенная прибыль есть не прибыль, а в конце концов — убыток.

В Александрии созван был однажды собор епископов: патриарх александрийский созвал всех подчиненных ему епископов и хотел общею молитвою ниспровергнуть и сокрушить все языческие идолы, которых там было еще очень много. И вот, в то время, когда приносились Богу многочисленные усердные молитвы, — как соборные, так и частные, — все идолы и в городе и в окрестностях пали, только один особо чтимый язычниками идол остался цел на своем месте. После того как патриарх долго и усердно молился о сокрушении этого идола, однажды ночью, когда он стоял на молитве, явилось ему некоторое Божественное видение и повелено было не скорбеть о том, что идол не сокрушается, и скорее послать в Кипр и призвать оттуда Спиридона, епископа Тримифунтского, ибо для того и оставлен был идол, чтобы быть сокрушенным молитвою сего святого. Патриарх тотчас же написал послание к святому Спиридону, в котором призывал его в Александрию и говорил о своём видении, и немедленно направил это послание в Кипр. Получив послание, святой Спиридон сел на корабль и отплыл в Александрию. Когда корабль остановился у пристани, называемой Неаполем, и святой сходил на землю, — в ту же минуту идол в Александрии с его многочисленными жертвенниками рушился, почему в Александрии и узнали о прибытии святого Спиридона. Ибо, когда патриарху донесли, что идол пал, патриарх сказал остальным епископам:

— Друзья! Спиридон Тримифунтский приближается.

И все, приготовившись, вышли на встречу святому и, с честью приняв его, радовались о прибытии к ним такого великого чудотворца и светильника мира.

Церковные историки Никифор и Созомен пишут, что святой Спиридон чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности до последнего слова книг Священного Писания. Однажды произошло следующее. На о. Кипре было собрание епископов всего острова по делам церковным. Среди епископов находились святой Спиридон и упоминавшийся выше Трифиллий, — человек, искусившийся в книжной премудрости, так как в молодости своей он много лет провел в Берите , изучая писание и науки.

Собравшиеся отцы просили его произнести в церкви поучение народу. Когда он поучал, пришлось ему помянуть слова Христа, сказанные Им расслабленному: «встань и возьми одр твой» (Мрк.2:12). Трифиллий слово «одр» заменил словом «ложе» и сказал: «встань и возьми ложе твое» . Услышав это, святой Спиридон встал с места и, не вынося изменение слов Христовых, сказал Трифиллию:

— Неужели ты лучше сказавшего «одр», что стыдишься употребленного Им слова?

Сказав это, он при всех вышел из церкви. Итак поступил он не по злобе и не потому, что сам был совсем неученым: пристыдив слегка Трифиллия, кичившегося своим красноречием, он научил его смирению и кротости. К тому же святой Спиридон пользовался (среди епископов) великою честью, как самый старший летами, славный жизнью, первый по епископству и великий чудотворец, а потому, из уважения к лицу, всякий мог уважать и его слова.

На преподобном Спиридоне почивала столь великая благодать и милость Божия, что во время жатвы в самую жаркую пору дня его святая глава оказалась однажды покрытою прохладною росою, нисходившею свыше. Это было в последний год его жизни. Вместе с жнецами он вышел на жнитво (ибо был смиренен и работал сам, не гордясь высотою своего сана), и вот, когда он жал свою ниву, внезапно, в самый жар, оросилась глава его, как это было некогда с руном Гедеоновым (Суд.6:38), и все, бывшие с ним на поле, видели это и дивились. Потом волосы на главе у него вдруг изменились: одни сделались желтыми, другие — чёрными, иные — белыми, и только Сам Бог знал, для чего это было и что предзнаменовало. Святой осязал голову рукою и сказал бывшим при нем, что приблизилось время разлучения души его с телом, и стал поучать всех добрым делам, и особенно — любви к Богу и ближнему.

По прошествии нескольких дней святой Спиридон во время молитвы предал свою святую и праведную душу Господу , Которому в праведности и святости служил всю свою жизнь, и был с честью погребен в церкви Святых Апостолов в Тримифунте . Там и установлено было совершать ежегодно память его, и при гробе его совершаются многочисленные чудеса во славу дивного Бога, прославляемого во святых Его, Отца и Сына и Святого Духа, Которому и от нас да будет слава, благодарение, честь и поклонение во веки. Аминь.

Тропарь, глас 1:

Собора перваго показался еси поборник, и чудотворец, богоносе Спиридоне отче наш. Темже мертву ты во гробе возгласив, и змию в злато претворил еси: и внегда пети тебе святыя молитвы, ангелы сослужащыя тебе имел еси священнейший. Слава давшему тебе крепость, слава венчавшему тя, слава действующему тобою всем исцеления.

Кондак, глас 2:

Любовию Христовою уязвився священнейший, ум вперив зарею Духа, детельным видением твоим деяние обрел еси богоприятне, жертвенник божественный быв, прося всем божественнаго сияния.

О каких-то материальных благах не принято. Однако все мы люди, а люди имеют обыкновение обращаться с просьбами на всякую земную потребу, в том числе и о помощи в финансовых делах.

Так уж получилось, что чаще всего об этом молятся свт. Николаю Чудотворцу, памятуя о его помощи бедным бесприданницам, а также свт. Спиридону Тримифунтскому, чьи деяния милосердия описаны среди множества чудес, явленных святителем не только при жизни, но и спустя многие века после упокоения. В чем помогает икона Спиридона Тримифунтского?

История святого

Если вы еще не знаете, как выглядит священное изображение святителя , то среди множества икон других святых его можно определить по необычному головному убору , представляющему простую пастушью шапку. А все потому, что прежде чем стать епископом Тримифунтским, он был обыкновенным земледельцем и пастухом. Высокого священнического сана кипрский святой был удостоен за свою добродетельную и праведную, поистине святую жизнь.

Его избрание епископом стало настоящей радостью для простых жителей Кипра – ведь он по происхождению был равен им, а еще его знали как помощника и благодетеля нуждающихся, с которыми он делился последним. Даже став епископом, свт. Спиридон вел совершенно скромный, даже аскетический образ жизни . Эти его добродетели были вознаграждены Господом, который даровал своему верному служителю особый дар – чудотворения.

В биографии святого есть интересный исторический момент: он вместе с Николаем, архиепископом Мир Ликийских, чудотворцем, участвовал в I Вселенском (Никейском) соборе.

В те годы (а это IV век н.э.), когда притеснения христианской Церкви поутихли, начали возникать различные еретические учения. Одним из них было арианство, которое и должно было быть развенчано и осуждено на Соборе. Главным постулатом лжеучения было непризнание святости Иисуса Христа и непринятие единства Святой Троицы.

Есть свидетельства, что некоторые из присутствующих на Соборе именитых иерархов, опасаясь, что бывший простой пастух не сумеет в богословском споре победить ариан, препятствовали его выступлению . Но то, что произошло дальше, показало им, что действиями свт. Спиридона руководил Сам Господь.

Епископ Тримифунтский взял плинфу и, сжав ее в руке, явил чудо: из кирпича тут же излилась , взметнулось огненное пламя, а в руке святого остался комок глины. Так наглядно и весьма красноречиво он объяснил единство Трех Ипостасей Святой Троицы – три в одном.

Житие святителя изобилует примерами чудес, совершенных им. Некоторые похожи на волшебную сказку.

• Случай с дождем по его молитве во время засухи и избавления жителей острова от голода из-за неурожая стал практически хрестоматийным.
• Но дождь мог стать не только благом, но и наказанием. Так, опять же в засушливый год, святым был наказан богатый купец, продававший хлеб по, как сказали бы теперь, спекулятивным ценам. Разразившийся по молитве Спиридона ливень размыл зернохранилища богача.

В тропаре епископу Тримифунтскому есть такие слова: «змию в злато претворил еси…» . Этот случай также описан в житии. К святителю обратился бедный крестьянин, чтобы тот дал ему денег взаймы на покупку зерна для посева. Спиридон на следующее утро принес ему золотой слиток. Дела земледельца пошли на лад, и вскоре он смог вернуть долг.

Святитель предложил с благодарностью помолиться тому, кто был таким щедрым заимодавцем, и попросил Господа вернуть золото к его первоначальному виду. Слиток зашипел, заизвивался и обратился в змею.

• Одно из самых чудесных, но и самых редких чудес в практике Божьих угодников – воскрешение умерших. Были такие случаи и у святителя Спиридона. Как-то пришла к нему убитая горем мать с мертвым малышом на руках. Святой сотворил молитву, и ребенок ожил . Это настолько потрясло женщину, что сердце ее не выдержало, и она умерла. Но еще одна горячая епископа воскресила и ее.
• Ангелы, невидимо поющие в пустой церкви, когда туда зашел Спиридон , епископ Тримифунтский; наполняющиеся елеем – по молитве святого – пустые лампады; покоряющаяся ему водная стихия; исцеление неизлечимо больного царя; различные случаи предвидения – список можно продолжать до бесконечности.

Не меньшей силой чудотворения обладают и мощи святителя, которые сберегаются на греческом острове Корфу, в его столице Керкире, в храме во имя свт. Спиридона. Сюда стремятся многие православные, чтобы поклониться нетленным останкам. Уже само то, что остров за всю свою историю ни разу не был захвачен турками, в отличие от других кусочков суши Ионического моря, свидетельствует о высоком святом покровительстве.

Ученые до сих пор не могут объяснить феномен нетленности мощей и особенно то, что они имеют температуру обычного живого человеческого тела – 36,6.

А еще святитель и по сей день помогает просящим помощи, время от времени покидая раку и «путешествуя» по земле . Служители храма рассказывают, что рака закрыта на два замка, которые нужно отпирать и запирать одновременно, поэтому этим надо заниматься двум людям. Бывают дни, когда открыть ее невозможно. Служители понимают: значит, святитель снова отправился «странствовать» – на помощь тем, кто призвал его молитвой.

Кстати, о том, что епископ Тримифунтский не всегда бывает на месте, свидетельствуют и стоптанные башмачки : их дважды в год вынуждены менять. И как святыня они передаются многим православным храмам.

Значение иконы

Образ святого, который жил так далеко от нашей страны, у нас любят и почитают издавна. Большую роль в этом играет и то, что он создан как будто специально для помощи больным, неимущим, нуждающимся (в разных смыслах) людей. Но это не значит, что ему не может молиться вполне здоровый и обеспеченный христианин, был бы он искренним в своих мольбах и праведным в задуманных делах.

Икона Спиридона Тримифунтского есть во множестве церквей . На некоторых вариантах святой держит в левой руке фолиант Святого Писания, а в правой – кирпич, в воспоминание о доказательстве Троичного единства.

По молитвам перед иконой святителя русские воины одерживали победы со времен Ивана Грозного. В прошлом его именем освящали полковые часовни, или посвящали ему приделы.

Говоря о значении иконы свт. Спиридона, так и хочется употребить словесное клише: его трудно переоценить. Она дает уверенность в том, что святой – постоянно рядом, он знает все наши беды и нужды, и если мы смиренно просим об избавлении от них – одаривает своей помощью.

В чем помогает, о чем молятся?

Как уже было упомянуто, чаще всего перед иконой возносят молитвенные прошения о разрешении чисто мирских проблем . А для того чтобы точнее ответить на вопрос «в чем помогает Спиридон Тримифунтский?», лучше всего почитать его житие, в котором описаны ситуации, в разрешении которых он не единожды становился главным помощником.

• Наиболее часто обращаются за помощью в привлечении денег, разрешении материальных затруднений .
• Люди, потерявшие или ищущие достойную работу , тоже приходят с молитвой об этом.
• Нередко возникают проблемы с финансовыми долгами, своевременным их возвращением . Святитель и здесь становится первым помощником.
• Не менее важный жизненный вопрос – собственное жилье . Казалось бы, положение совершенно безвыходное, но по молитвам свт. Спиридона и отсюда находится выход.
• Сельчане обычно молятся о своих крестьянских нуждах – о предотвращении падежа скота, о сохранении урожая, особенно в засушливые годы. В житии святого не раз отмечаются случаи его помощи в таких ситуациях.
• Неурожай может проявиться и от болезней на полях, проливных дождей – в чьих силах помочь в этом?
• Имеют место судебные тяжбы, имущественные разборки ? Тоже смело обращайтесь к Спиридону Тримифунтскому.
• А сколько в жизни семейных проблем ! Сколько непонимания и даже жестокости в отношении близких людей! Возносите молитвы к этому небесному заступнику.
• Если надо помочь в исцелении от всяческих недугов – обратите свой взор к иконе.
• Удачная купля-продажа, успехи в бизнесе – это тоже темы молитв.
• Предстоит решить важную проблему, поискать правильный выход? И с этой просьбой можно обратиться к святителю.
• Благочестивый народ просит укрепления в вере при притеснениях недругов.

Как и всегда при молитвенном обращении к Высшим Силам, надо делать это с чистым сердцем, являя бескорыстие и благочестие . Не всегда помощь является сию секунду, часто приходится ждать ее годами, и человек способен разувериться – не надо делать такой ошибки. Вера в совокупности с терпением могут горы свернуть.

А еще: получили желаемое – не забудьте о благодарности . Говорите же вы окружающим «спасибо» в ответ на услугу, научитесь и благодарственным молитвам.

Где расположена святыня?

Как уже отмечалось, практически в каждом православном имеется образ святого. Перед ним преклоняют колена в молитвенном прошении многие верующие. Некоторые из икон написаны монахами на Святой горе Афон и переданы в дар нашим церквям, или подарены священниками из Керкиры, где покоятся мощи свт. Спиридона.

Икона, прославленная особыми чудесами, находится в московском храме Воскресения Словущего, что расположен совсем недалеко от Тверской. В ковчежце, находящемся по центру иконы и снабженном дверцей, помещены частицы мощей святого. Очевидцы свидетельствует, что дверца во время горячей просительной молитвы сама собой открывается и закрывается по ее окончании, а вскоре после этого просьба исполняется.

Священный дар от братьев по вере с острова Корфу обретается и в Даниловом монастыре, в его Покровском храме . Это бархатный башмачок с мощей святого. Он помещен в киоте под его иконой. Чудеса происходили и здесь.

Еще один адрес нахождения чудотворной иконы: Башкирия, село Языковое, Покровский храм .

Молитва

Молитва о финансовом благополучии:

«О преблаженне святителю Спиридоне! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониям нашим, но да сотворит с нами по милости своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога наше мирное безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избави нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов.

Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдная и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»

Специальный материал из официальной газеты Красноярской митрополии «Православное слово Сибири», посвященный святителю Спиридону Тримифунтскому.

СЛОВАРЬ

Десница - десная, пра­вая рука, длань, сторона. В Священном Писании явля­ется символом силы и могу­щества.

Рака - ковчег с моща­ми святого. Название соот­ветствует русскому слову «гробница»; это не гроб, a монументальный большой ларец, продолговатый, в меру длины гроба, в ко­тором помещаются мощи, чаще - вместе с гробом.

ФАКТЫ О СВЯТИТЕЛЕ СПИРИДОНЕ И ЕГО ЖИЗНИ:

Святой Спиридон почитается наравне со святителем Николаем Чудотворцем, архиепископом Мир Ликийских, и иногда этих святителей изо­бражают на иконах вдвоем;

Родился в конце III века на острове Кипр. Известно, что он был пастухом, был женат и имел детей;

Преподобный всю свою жизнь творил добрые дела: кормил нищих, предоставлял кров бездомным, помогал бедным;

После смерти жены Спиридон был избран епископом города Тримифунта. Даже будучи епископом, святой продолжал вести простую и смиренную жизнь: самостоятельно убирал хлеб, пас стада овец;

Около 348 года, во время молитвы святитель Спиридон скончался и был погребен в храме святых апостолов в Тримифунте. В середине VII века мощи его были перенесены в Константинополь, а в 1453 году - на остров Корфу Здесь, в городе Керкира, они и по­ныне хранятся в храме во имя Спиридона Тримифунтского;

Святитель и чудотворец Спиридон Тримифунтский является небесным покровителем известного дворянского рода Толстых, из которого происходил великий писа­тель, впоследствии отлученный от Церкви, Лев Нико­лаевич Толстой. В одной из двух веток этого рода по наследству передается золотой крест-мощевик с ча­стицей мощей святителя. В настоящее время храни­телем святыни является граф Николай Дмитриевич Толстой-Милославский, британский историк и политик русского происхождения.

ЧЕМУ МОЛЯТСЯ У МОЩЕЙ СВТ. СПИРИДОНА?

За праведную жизнь Господь наделил Спиридона Тримифунтского даром прозорли­вости, исцеления и изгнания бесов;

Преподобного, как правило, просят о материальном благополучии, помощи в ре­шении жилищных проблем и успехах в работе, бизнесе, помощи в нужде, в бедности и житейских затруднениях, о преодолении нищеты, об улаживании семейных конфлик­тов, о прекращении борьбы за недвижимость и наследство, о решении имуществен­ных споров и перед принятием ответственных решений;

Святитель Спиридон является покровителем гон­чарного дела и гончаров, а также патроном острова Корфу;

В 2010 году Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своем послании благословил намерение трудового коллектива Холдинга МРСК (Россети) об­ращаться к святителю Спиридону Тримифунтскому как к своему небесному покровителю.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.

ЧУДЕСА ПО МОЛИТВАМ СВЯТИТЕЛЯ

По церковному преданию, святи­тель Спиридон совершил множество чудес: по его молитвам прекраща­лась засуха, исцелялись больные, умножалось масло в церковной лам­паде. Провидя тайные грехи людей, святой призывал их к покаянию и ис­правлению.

На Вселенском Соборе святитель обличил ересь и доказал Единство во Святой Троице. Он взял в руки кир­пич и сжал его: из кирпича вышел огонь, потекла вода, а глина осталась в руках преподобного. «Се три сти­хии, а плинфа (кирпич) одна. Так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Бо­жество Едино», - сказал святитель. До сих пор на очень многих иконах святитель Спиридон Тримифунтский изображается с комком глины в руке, из которого вверх взметается пламя, а вниз течет вода.

В один из дней к Спиридону Тримифунтскому пришла женщина, кото­рая держала на руках мертвого ре­бенка. Святитель произнес молитву, и младенец ожил. Увидев это чудо, мать упала замертво, но по молитвам к Го­споду святитель вернул к жизни и ее Когда разбойники ночью забра­лись в овчарню к преподобному, то невидимая сила связала их, и воры не смогли сдвинуться с места. Утром святитель развязал разбойников, уговорил их оставить преступное ре­месло и подарил каждому по овце со словами: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали»;

Когда на Кипре была продолжительная засуха и неурожай, по молитвам преподобного к Господу бедствие прекратилось;

Когда фашисты бомбили остров Корфу во время II Мировой войны, единственным местом, где люди могли чувствовать себя безопасно, был храм Спиридона Тримифунтского. Все здания вокруг церкви были разрушены, а в храме остались целы даже стекла.

ТЕЛО И ОДЕЯНИЕ СВЯТИТЕЛЯ

НЕТЛЕННЫЕ МОЩИ святителя Спиридона имеют постоянную тем­пературу 36.6 градусов и массу тела взрослого мужчины. У него растут волосы и ногти, а одежда изнашива­ется

На Корфу популярно предание о том, что Спиридон Тримифунтский много ходит по миру и делает добрые дела. ТАПОЧКИ , надетые на ноги святого в раке с мощами на Афоне, необъяснимым образом стаптывают­ся. Каждый год их меняют на новые, а старые отправляют в храмы по всему миру.

ШАПКА , с которой святитель Спи­ридон Тримифунтский изображается на иконах, часто интерпретируется как атрибут его прошлого - головной убор пастуха, который он попросту одевал из соображений смирения. Однако на самом деле эта шерстя­ная шапка представляет собой не что иное, как раннюю форму привычной всем нам восточной митры, обрамленной иконами и камнями.

Содействие в принесении святыни в Красноярск оказали депутат Красноярского городского совета, генеральный директор ОАО «Сибиряк» Владимир Егоров и председатель Попечительского совета Благотворительного фонда имени равноапостольного князя Владимира, который занимается принесением свв. мощей свт. Спиридона в Россию, уроженец Красноярска и певец Евгений Ананьин (Анегин).

За всю историю христианства святые не единожды являли миру чудеса при жизни и после смерти. Поэтому верующие особо почитают мощи святых, которые хранятся в различных храмах, расположенных в разных уголках планеты. Каждый из старцев славится помощью в той или иной области человеческой жизни, однако священнослужители утверждают, что святые способны ответить практически на любую просьбу страждущего. Поэтому, если вы не знаете, к какой иконе обратиться со своей бедой, то просто вознесите молитву от чистого сердца, и один из святых обязательно поможет вам. Однако среди большого количества канонизированных старцев существует один святой, к которому принято обращаться в случае финансовых затруднений. Икона Спиридона Тримифунтского, к сожалению, очень редко встречается в современных православных храмах. С чем это связано, неизвестно, но сам святой и его мощи имеют невероятную историю, в которую просто невозможно поверить даже глубоко верующему человеку. Сегодня наша статья посвящена святому Спиридону Тримифунтскому и тем чудесам, которые он творил и творит по сей день.

Начало пути Спиридона Тримифунтского

Интересно, что о святом Спиридоне Тримифунтском, несмотря на то что он жил в четвертом веке нашей эры, известно очень много. Причем большая часть сведений о нем - реальные исторические факты, подкрепленные свидетельствами очевидцев.

Спиридон был родом с Кипра, его родители считались очень состоятельными людьми, которые оставили сыну в наследство внушительное состояние. Он владел недвижимостью, землями и имел большое количество золота. Однако это не сделало сердце юноши черствым. Он с ранних лет отличался мудростью и благочестием. Высокий социальный статус Спиридона не сделал его далеким от простых людей, он с удовольствием приходил им на помощь в трудных ситуациях и всегда готов был дать совет. В доме молодого человека двери круглосуточно были открыты для нуждающихся, это стало поводом для огромной любви и уважения, которые питали к Спиридону Тримифунтскому жители острова.

Епископ Тримифунтский

В то время, когда Спиридон жил на Кипре, Византийским государством управлял мудрый и справедливый император Константин. Он с большим уважением относился к христианству, и молодая религия буквально расцвела при нем.

Верующих перестали преследовать, повсюду возводились храмы и утверждались первые религиозные каноны. Христиане становились примером для простых людей, их моральный облик восхищал и приводил к Богу многих горожан.

Считается, что именно данный период времени дал миру большое количество святых, чудеса которых до сих пор пристально изучаются ученым миром. Примечательно, что Спиридон и Николай Угодник, свято почитающийся в православии, имели дружеские отношения. Их мнения относительно дальнейшего развития и становления христианской религии во многом были сходны, как и образ жизни, приведший их святости.

Неудивительно, что в такой обстановке епископом в Тримифудах был избран именно Спиридон, молва о благочестии которого шла далеко впереди него.

На своем посту он продолжил помогать всем страждущим. Очень часто к обеспеченному епископу люди обращались за денежной ссудой. Он никогда не отказывал нуждающимся, причем Спиридон даже не ставил сроки, в которые было необходимо вернуть деньги. Он считал, что каждый человек вернет долг тогда, когда у него появится такая возможность. Удивительно, но святой не назначал процентов за пользование своими средствами и не записывал в специальную книгу имена должников и сумму ссуды.

Первый Вселенский Собор

Предварительно стоит объяснить, что в период, когда религия перестала подвергаться гонениям извне, в нее начали проникать всевозможные ереси. Люди, слабо стоящие в вере, страдали сомнениям, что существенно поколебало основы христианства. Наиболее сильным оппонентом священнослужителей был Арий. Из-за него был созван Собор, на котором предполагалось один раз и навсегда защитить религию от нападок еретиков.

Вместе со многими верующими на Собор был приглашен и святой Спиридон Тримифунтский. Однако он не умел ораторствовать, так как считал себя подвижником, который творит добро через молитву. Но Господь начал управлять им, и епископ явил всем собравшимся чудо. Он не стал вступать в диспут, а просто взял в руки кирпич и сжал его. После недолгой молитвы в руках священника загорелся огонь, и все увидели в разомкнувшихся пальцах глину и воду. Божественная сила разложила кирпич на составляющие, дабы доказать, что и сам Бог един в трех лицах. Это чудо стало самым весомым доводом, который навсегда поставил точку в религиозных спорах.

Поворотный момент жизни Спиридона

Главным помощником епископа Тримифунтского была его жена. В четвертом веке священнослужителям было позволено жениться, иметь детей и при этом занимать высокие посты в христианской иерархии.

Свою жену Спиридон очень сильно любил, с каждым прожитым вместе годом его чувства только крепли. Но паре не суждено было пройти вместе весь путь до смертного одра. Жену епископа сразил неведомый недуг, и она через несколько дней умерла. Безутешный муж замкнулся в себе и перестал общаться со всеми своими близкими, горе полностью изменило его жизнь и заставило принять необычное решение.

Практически целый год после потери супруги Спиридон не мог найти душевного спокойствия. Он не роптал на Бога и был по-прежнему внимателен к своей пастве. Епископ продолжал помогать нуждающимся, ссужать деньги и давать мудрые советы, но никому не открывал своей души.

Внезапно он занялся продажей всего своего имущества. Это поразило не только родственников Спиридона, но и всех горожан. От самого уважаемого человека города никто не ожидал подобного экстраординарного поступка. Одновременно епископ простил всем долги и раздал вырученные деньги беднякам и другим нуждающимся. Решив все свои финансовые вопросы, с посохом и в простой одежде священнослужитель покинул родной город со счастливым лицом и спокойствием в глазах. Можно сказать, что именно с этого момента началась настоящая история святого.

Святой старец

Едва начав свой путь по острову, Спиридон стал врачевать. В любом селении, куда он заходил на время, больные исцелялись, немощные вставали с постелей, а увечные навсегда забывали про костыли. Слава о святом разносилась по острову с быстротой молнии, а его чудеса тщательно документировались, ведь их свидетелями были десятки людей, готовых подтвердить увиденное перед кем угодно.

Но сам Спиридон очень стеснялся своей славы и всеми силами избегал ее. Он всегда говорил о том, что сам он ничего не делает для того, чтобы совершить чудо. Через молитву это делает Господь, а сам епископ просто является проводником воли. Жители Кипра действительно видели, как святой прикладывает руку к больному и возносит к Богу молитву. Буквально через несколько минут болезнь покидала тело страдальца и не возвращалась к нему больше.

Чтобы убежать от своей славы, епископ ушел в самое глухое селение на Кипре и нанялся пасти скот. Но даже это не скрыло его от людей, они постоянно приходили к Спиридону с просьбами, и он не отказывал в помощи ни одному из просящих.

Чудеса святого

Все чудесные деяния святого трудно перечислить, их крайне много. Однако большая их часть вписана в историю Кипра, поэтому не подвергается сомнениям. Самым невероятным прижизненным поступком Спиридона многие верующие считают воскрешение матери и дочери. Ведь поднять человека из мертвых было доступно далеко не каждому из ныне почитаемых святых.

Чудесная история выглядит следующим образом. В один из дней к пастуху пришла убитая горем женщина, которая принесла ему труп своей дочери. Девочка утонула несколько дней назад, ее губы и кожа посинели, а само тело уже окоченело. Женщина упала на колени и умоляла святого помочь ей. Спиридон попытался успокоить мать и пообещал сделать все возможное. Женщина ушла, а святой начал горячо молиться у тела девочки. Спустя какое-то время ее кожные покровы порозовели, она задышала и открыла глаза. Через несколько минут на лугу уже играла абсолютно здоровая малышка.

Однако мать девочки, не слишком веря в чудо, не дождалась хороших вестей и умерла от разрыва сердце. Тогда Спиридон поднял из мертвых и женщину, с улыбкой наблюдая за счастливым воссоединением семьи.

Святой пастух был известен своей мудростью и щедростью. Он славился тем, что никогда не отказывал нуждающимся, но всегда говорил, что взять у него они смогут столько, сколько необходимо. В этом убеждались многие просящие зерна или денег у Спиридона, их пальцы просто выпускали лишнюю монетку или зернышко.

Дожил святой старец до семидесяти восьми лет и покинул этот мир двенадцатого декабря.

Мощи святого

Наверное, наш читатель уже заинтересовался тем, где находятся мощи Спиридона Тримифунтского. Поэтому мы готовы перейти к новому разделу нашего повествования о святом.

После смерти он был похоронен на Кипре, долгие десятилетия его могила находилась практически в забвении. Однако нетленным мощам Спиридона Тримифунтского Бог уготовил совсем другую участь. О святом и творимых им прижизненных чудесах вспомнил один из византийских императоров. Он приказал выкопать тело епископа и перезахоронить его в Константинополе.

По указу императора останки были извлечены, и перед пораженными копателями предстало абсолютно не измененное за десятилетия тело старца. Его кожа была чиста, волосы, ногти и зубы сохранились практически в идеальном состоянии. А черты лица святого были узнаваемы. Это привело в шок императора, который повелел с большим почтением перевезти останки старца в Константинополь.

Практически сразу рака с мощами Спиридона Тримифунтского была установлена в храме. Молва о святом мгновенное разлетелась по городам и странам, тем более что он начал творить чудеса, которые поражали умы и сердца страждущих. Массовое паломничество к мощам Спиридона Тримифунтского продолжалось долгие десятилетия. Верующие рассказывали, что достаточно было прикоснуться к раке и помолиться, чтобы получить полное излечение от любой болезни.

Если вы думаете, что до сих пор рака с мощами находится в том же городе, то спешим вас расстроить. Останки святого были переправлены в другое место в связи с трагическими для Константинополя событиями. Где находятся мощи Спиридона Тримифунтского сегодня? Сейчас мы расскажем вам об этом.

Покровитель острова

Нападение турок ни Константинополь грозило полным уничтожением христианских святынь. Именно так поступали завоеватели в захваченных городах, поэтому было принято решение переправить раку с мощами на остров Корфу. В каком городе мощи Спиридона Тримифунтского оказались в результате этой спасательной операции? Не торопитесь, эта история не терпит суеты.

Изначально жители острова даже не подозревали, какая драгоценность попала к ним в руки. Но, узнав об этом, они вознесли хвалу Богу и приступили к строительству храма для раки. На острове Корфу храм Спиридона Тримифунтского существует до сих пор, и именно сюда приезжают паломники, которые нуждаются в помощи святого старца. Примечательно, что сами жители острова сделали его своим покровителем, который защищал их от любых завоевателей.

Вопреки скептикам, не верящим в святых, историки записали несколько фактов, которые довольно сложно объяснить логически. Например, каждый знает, что туркам так и не удалось завоевать Корфу. Хотя они предпринимали несколько попыток захватить живописный остров. Известно, что в первый раз на берегу возник огромный старец, с угрожающим видом обратившийся в сторону турок. В страхе они покинули воды Корфу.

Во второй раз турки решили подойти к вопросу иначе: они задумали разрушить храм, чтобы святой оставил жителей навсегда. Но он появился на улицах острова и поведал о планах захватчиков. Храм был спасен благодаря усилиям местного населения.

Феномен нетленных мощей Спиридона Тримифунтского

На эту тему хочется поговорить более обстоятельно, ведь у веры в чудеса всегда есть сторонники и противники. Где находятся мощи Спиридона Тримифунтского, вы уже знаете, но в чем же все-таки заключается их феномен? Давайте разбираться вместе.

В первую очередь ученых и прихожан, которые приезжают на Корфу ради молитвы, поражает сохранность останков святого. В раке, которая практически полностью увешана золотыми и серебряными изделиями, принесенными в дар верующими, находится небольшое стеклянное окно. Через него отчетливо видно лицо Спиридона, которое практически не поддалось разложению за столетия. Единственное, что смущает священнослужителей, - это потемнение кожных покровов святого, произошедшее приблизительно в семнадцатом веке, после реформы Никона.

Температура мощей Спиридона Тримифунтского держится на уровне 36,6 градуса. Священнослужители, которые ухаживают за ракой, утверждают, что у старца до сих пор растут волосы и ногти. Еще более удивительно, что практически один раз в шесть месяцев одежда, в которой лежит святой, приходит в негодность. Несмотря на то что старец не покидает раку, его вещи и обувь выглядят так, как будто он постоянно странствует. Сами служители церкви рассказывают о том, что иногда они при огромном желании не могут открыть замок раки, чтобы провести с телом те или иные манипуляции. Обычно в такие моменты они говорят, что святой бродит по острову и помогает нуждающимся.

Чудеса мощей Спиридона Тримифунтского изучали даже инициативные научные группы, которые до сих пор не смогли разгадать этот феномен. Физики, биологи и специалисты в других областях просто разводят руками, сталкиваясь с этим чудом. Иначе они останки святого не решаются назвать.

Несколько слов об иконе

Икона Спиридона Тримифунтского тоже выбивается из общей массы христианских образов. Обычно святые изображаются с непокрытой головой или нимбом над ней. А епископ Спиридон написан в шерстяной шапочке, которую когда-то носили простые пастухи.

Чаще всего его правая рука поднята в благословении, а левой старец держит святую книгу. Известны изображения, на которых Спиридон крепко сжимает в руке тот самый кирпич, который решил когда-то исход Вселенского Собора.

Мы уже упоминали, что данная икона почему-то находится не во всех православных церквях. Поэтому, если вы хотите попросить помощи у святого, но не видите его иконы, то обратитесь к Спиридону перед образом Всех Святых. Служители церкви утверждают, что ваша просьба обязательно будет услышана, и старец не откажет вам в помощи.

Молитва Спиридону Тримифунтскому о деньгах и о благополучии

Конечно, Православная церковь призывает прихожан заботиться в первую очередь о своей душе. Об этом мы должны молить Господа каждый день. Но в этих трудах невозможно забыть и о хлебе насущном. Каждый из нас живет в мире, где необходимы деньги. Поэтому любой может столкнуться с ситуацией, когда финансовые проблемы приводят к полному краху. Что делать в этом случае? К кому из святых обращаться?

Многие даже не знают, что в православии существуют специальные молитвы на благополучие. Молитву Спиридону Тримифунтскому о деньгах и о благополучии мы приводим ниже. Однако просить о финансах нужно только с чистым сердцем и без корысти. Помните, что старец еще при жизни оказывал людям финансовую помощь в том размере, в каком это было им действительно необходимо.

Как просить о помощи у мощей Спиридона Тримифунтского либо у его иконы? Этот вопрос волнует многих верующих, ведь каждое обращение должно быть правильным. Служители церкви советуют молиться перед образом в вечернее время, при этом просить стоит каждый день, пока финансовая проблема не разрешится.

Если вам повезет оказаться в Керкире, в храме святого Спиридона, то обязательно прикоснитесь к мощам и мысленно озвучьте свою просьбу. В Интернете есть немало свидетельств того, как, казалось бы, из самых безвыходных ситуаций старец помогал выйти с наименьшими потерями. Многие истории кажутся настоящими чудесами, на которые очень щедр Спиридон Тримифунтский.

Куда можно прийти помолиться святому в России?

Кто интересуется тем, где находятся мощи Спиридона Тримифунтского, обычно задумываются, есть ли в нашей стране православные храмы с частицами нетленных мощей? Многие считают, что за поклонением святому необходимо ехать только на Корфу, однако на самом деле существуют и другие возможности попросить старца о помощи.

В храме Воскресения Словущего в Москве находятся многочисленные святыни, о которых не всегда знают верующие. Например, очень почитаем у православных образ Божией Матери «Взыскание погибших». Данная икона считается чудотворной и помогает в самых безвыходных ситуациях.

Здесь же, в храме, находится частица мощей Спиридона Тримифунтского, размещенная в центре образа святого. Сама икона тоже относится к чудотворным и имеет очень красивую, украшенную серебром и золотом ризу. В самом центре прикреплена небольшая рака, которая может открываться. В ней находится та самая частичка мощей, которая способна творить чудеса через искреннюю молитву.

Прихожане храма Воскресения Словущего рассказывают о том, что святой может послать помощь уже буквально на следующий день после обращения к старцу Спиридону. Если у вас сложилась безвыходная финансовая ситуация, то смело молитесь епископу Тримифунтскому. Он точно не оставит вас без поддержки, которая придет буквально из ниоткуда. Это подтверждают многочисленные истории верующих.

Часто современные предприниматели даже называют святого покровителем бизнеса. Однако на помощь могут рассчитывать только те из них, кто ведет свои дела честно. Также старец дает поддержку и в имущественных делах. Если вам грозят серьезные потери и вы не видите выхода из сложившейся ситуации, то заходите в храм и прикоснитесь к мощам Спиридона. Вы обязательно сохраните свое имущество и избежите беды. По вторникам на церковной службе читается акафист святому, поэтому именно в этот день в храме собирается больше всего прихожан.

Также в Покровском храме Данилова монастыря находится башмачок, снятый с ноги святого во время ежегодного переодевания. Эту святыню часто преподносят в дар различным монастырям и церквям. Важность такого подарка трудно переоценить, ведь не каждый может позволить себе отправиться в паломничество на остров Корфу, чтобы лично прикоснуться к мощам епископа Спиридона Тримифунтского.

Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, чудотворец - так величает этого святого Православная церковь. И житие его чрезвычайно богато на чудеса.

Обычный крестьянин, поначалу пастух, за свою добродетельную жизнь, доброту и кротость был удостоен дара прозорливости, исцеления безнадежных больных и изгнания бесов.

Среди его чудес - избавление от засухи и голода острова Кипр, на котором он родился, где был возведен в сан епископа и всю жизнь нес пастырское служение; преодоление бурного водного потока - по молитве - как посуху; оживление умершего младенца, а затем и его матери, умершей от потрясения увиденным; превращение змеи в золото для помощи обнищавшему крестьянину…

А еще ярким эпизодом его жития является участие в Никейском Вселенском Соборе и потрясающее по простоте и доходчивости доказательство единства Святой Троицы, которое поразило витийствующих церковных философов.

Святитель сжал в ладони кирпич, из которого вверх взметнулся огонь, вниз потекла вода, а в руках святого осталась глина. «Вот три стихии, а кирпич один, - сказал святитель Спиридон. - Так и в Пресвятой Троице: Три Лица, а Божество Едино».

Помоги мне, святителю Спиридоне!..

Издавна считается, что именно к святому Спиридону следует обращаться в материальных затруднениях, а их граней ох как много! Он помогает в:

А кроме того, конечно же, молятся за болящих; о наставлении детей на путь истинный и сохранении их от зла; о защите от соблазнов и притеснений за исповедание веры Христовой. Если деятельность человека связана с уходом за домашними животными, к святителю обращаются, молясь об увеличении надоев, о защите скота от болезней. Земледельцы просят о хорошем урожае.

В своей земной жизни Спиридон Тримифунтский безотказно помогал всем, кто к нему обращался, в любых их нуждах. Делает он это и сейчас. Поэтому «круг его интересов» не ограничивается указанными проблемами, и просить его можно обо всем том, что доставляет дискомфорт.

Мощи святого на острове Корфу. Кстати говоря, одним из чудес нынешнего времени, творимых святителем Спиридоном, является то, что ежегодно его мощи переодевают в новое облачение и обувь, и каждый раз служители храма отмечают, что башмачки его изношены - странствует святой по свету, помогая нуждающимся.

Прося о материальном благополучии, главное - «не зарываться», желая неправедной наживы и чрезмерного обогащения. Достаточно иметь необходимое и благодарить Бога за все.

Мало знать лишь то, в чем помогает чудотворец Спиридон, но надо помнить, и как правильно обращаться к нему. Независимо от того, где возносятся молитвы - в церкви или дома, главное, чтобы перед глазами был образ святого. Заранее продумайте свое прошение, чтобы оно было четким, кратким и максимально реалистичным.

Как правильно заказать молебен Спиридону

Каждый святой обладает своей особенной силой, и поэтому о всяких житейских нуждах обращаются к тем из них, помощью в чем они прославлены. Святым угодникам молятся дома, заказывают молебны в церкви. И хоть люди обращаются за помощью к разным святым, заказываются молебны по одним правилам.

Прежде чем заказать такую службу, в церкви надо уточнить, в каком порядке она проходит - у каждого храма свой распорядок. Но чаще всего такие богослужения совершаются после Литургии, поэтому записки надо подать до начала службы. Что в них необходимо указать?

Ни в коем случае не указывать имена не принявших Святого Крещения и самоубийц!

• Не следует вписывать фамилии и должности.

Текст молебна читает священник, называя указанную потребу и имена из записки, и завершает одной из молитв свт. Спиридону.

Молитва святителю Спиридону Тримифунтскому

О всеблаженне святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на Небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящия зде люди и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониим нашим, но да сотворит с нами по милости Своей!

Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления!

Избави всех верою несумненною к Богу приходящих от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов!

Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий и исходатайствуй всем крепкия помощи твоея требующим вся, яже ко спасению полезная!

Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очень важен акафист

Обычно верующие читают акафисты, когда хотят попросить помощи в трудных обстоятельствах. Люди постоянно оказываются в стесненных и откровенно трудных обстоятельствах. Но существует множество подтверждений тому, как помогает Спиридон Тримифунтский. Для более тесной связи со святым рекомендуется читать акафист ему.

Акафист является хвалебной песнью или торжественным гимном, написанным в честь Спасителя, Его Пресвятой Матери или святых. Его читают и просто для душевного утешения, и с просьбой к кому-то из угодников в разрешении проблем.

Читать его положено, стоя (само название с древнегреческого переводится как «неседальное пение») перед иконой того, к кому обращается моление, и делать это следует те же 40 дней, что и молитву. Интересным опытом видится и 40-кратный молебен с акафистом, проводимый в храме.

Текст акафиста:

Кондак 1

Препрослaвленный от Господа святителю и чудотворче Спиридоне! Ныне всечестную пaмять твою прaзднующе, яко много могущему споспешествовати нам о прослaвльшем тя Христе, умильно вопием ти: избaви нас от всяких бед и зол, да с благодарением зовем ти:

От юности украшенный всеми добродетельми, житием своим aнгелом подражaвый, ты, святителю Спиридоне, воистину показaлся еси друг Христов; мы же, зряще тя, небеснаго человека и земнaго aнгела, со благоговением умильно вопием ти:

Рaдуйся, уме, созерцaяй тaйны Пресвятыя Троицы; рaдуйся, обогативыйся Духа пресветлым осиянием.

Рaдуйся, светильниче многосветлый; рaдуйся, ум твой безстрaстием просветивый.

Рaдуйся, измлaда истинную простоту и безмолвие возлюбивый; рaдуйся, украшение целомудрия.

Рaдуйся, любве неистощимая струя; рaдуйся, яко страннолюбию Авраaма подражaл еси.

Рaдуйся, яко всем любвеобильно входы дома своего отверзaл еси; рaдуйся, нищих предстaтелю.

Рaдуйся, пред нимже благоговеют людие; рaдуйся, яко ты еси обитaлище Пресвятaго Духа.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Видяще остров Кипр и вся христиaнския страны нетленныя мощи твоя, святителю, от нихже истекaют обильная исцеления, возрaдовашася; и мы, почитaюще тя яко преобильнаго источника благодaти, низпосланнаго свыше нам, вопием к Верховному Подaтелю Небесных и земных благ: Аллилуиа.

Рaзум Божественный имый, aще сый пaстырь безсловесных овец, ты произволением Пастыреначaльника Христa избрaн был еси в пaстыря овец словесных. Вернии же, разумевше тя добраго пaстыря, неусыпно о стaде своем пекущагося, воспевaху:

Рaдуйся, архиерее Бога Вышняго, в хиротонии восприявый обильно Божественную благодaть; рaдуйся, светильниче многосветлый, горяй и светяй.

Рaдуйся, верный делателю в вертогрaде Христовом; рaдуйся, пaстырю, на пaжити веры и благочестия пaству свою воспитaвый.

Рaдуйся, сияньми добродетелей твоих мир просвещaвый; рaдуйся, Престолу Христову Божественную Жертву приносивый.

Рaдуйся, иерaрше, разумением Правослaвия украшенный; рaдуйся, апостольскаго учения исполненный, верных струями спасительнаго учения напаяяй.

Рaдуйся, яко и мудрых озарил еси; рaдуйся, яко и простых сердцa обновил еси.

Рaдуйся, слaво правослaвных и Церкве непоколебимое утверждение; рaдуйся, украшение отцев, слaво и похвало иереев благоговейных.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Силою Вышняго, осенившею тя, святителю Спиридоне, богомудр ты показaлся еси и, сжaвши длaнию глину, троичность Лиц всем очевидно уяснил еси; темже лжемудрии философи, собрaвшиися на Соборе, ужасошася, вернии же непостижимаго прослaвиша Бога, умудрившаго тя во спасение, вопиюще Ему: Аллилуиа.

Имеюще тя в помышлениих своих вси отцы Собора проста, неискусна в книжнем учении, молиша тя, отче Спиридоне, не препирaтися словесы с витиею, мнящимся мудру быти. Ты же, святителю, ревностию по Бозе распаляемый, веруя, яко проповедь Христова не в препретельных мудрости человеческия словесех, но в явлении духа и силы, премудре того обличив, вразумил и на путь истинный настaвил еси. Вси, видевше чудо сие, взывaху:

Рaдуйся, свете правослaвныя мудрости; рaдуйся, яко глаголемых быти мудрых совопросников посрамил еси.

Рaдуйся, источниче, благодaтию обильный; рaдуйся, непоколебимый столпе, твердо содержaщий сущих в вере.

Рaдуйся, омрачaяй всепaгубную ересь; рaдуйся, чрез негоже попрaно бысть безумие.

Рaдуйся, яко персть земнaя проповеда твоима рукaми Святую Троицу; рaдуйся, яко из глины извел еси огнь и воду во утверждение догмaта Святыя Троицы.

Рaдуйся, яко просветил еси люди слaвити Слово, воистину Единосущное Пребезначaльному Отцу; рaдуйся, яко змиеву главу пaгубныя aриевы ереси поразил еси.

Рaдуйся, яко тобою пожерта бысть злоба; рaдуйся, невернаго мудрецa совопросника к истинней вере обративый.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Жизнь проводя в убожестве и нищете, нищим и бедным был еси питaтель и помощник и, любве рaди к нищим, змия в злaто преложил еси и дал еси оное требующему твоея помощи. Дивящеся о чудеси сем, благодaрственно вопием к Богу: Аллилуиа.

Слышано бысть всем и всюду, яко святитель Спиридон воистину есть жилище Святыя Троицы: вселися бо в нем Бог Отец, Бог Слово и Бог Дух Святый. Сего рaди ты словесы и деяньми проповедал еси всем христиaном воплощеннаго истиннаго Бога, вопиющим:

Рaдуйся, словес Божиих таинниче; рaдуйся, домостроительство Божие о спасении мира уяснивый.

Рaдуйся, яко научил еси не испытовати еже есть превыше рaзума и мудрости человеческия; рaдуйся, непостижимую действующую в тебе силу Божию явивый.

Рaдуйся, яко устaми твоими провещa Сам Бог; рaдуйся, яко вси послушаху тебе в слaдость.

Рaдуйся, мглу идолослужения разгнaвый; рaдуйся, яко многих к истинней вере привел еси.

Рaдуйся, яко главы невидимых змиев поразил еси; рaдуйся, яко тобою прославляется вера христиaнская.

Рaдуйся, яко светло озаряеши всех ублажaющих тя; рaдуйся, поборниче христиaнския веры и Правослaвия.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Божественнаго Духа преисполнен был еси, святителю Спиридоне, рaди добродетельнаго жития твоего; зане кроток, милостив, чист сердцем, терпелив, непамятозлобив, страннолюбец был еси: сего рaди Творец и в чудесех преслaвна показa тя. Мы же, прославляя Бога, прослaвльшаго тя, вопием Ему: Аллилуиа.

Равноaнгельна Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда странa от бездождия и зaсухи вельми пострадa: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами же святителя сниде с небесе на землю дождь; людие же, избaвльшеся от бедствия, благодaрственно взывaху:

Рaдуйся, великому пророку Илии уподобивыйся; рaдуйся, яко дождь, отъемлющий глад и недуги, благовре-́менне низвел еси.

Рaдуйся, пaки молитвами своими небо заключивый; рaдуйся, яко немилосердаго купцa лишением имения наказaл еси.

Рaдуйся, яко требующим пищу обильно даровaл еси; рaдуйся, яко любоблагоутробие Бога к людем подвизaеши.

Рaдуйся, вземляй немощи немощных; рaдуйся, богоблагодaтный человеком помощниче.

Рaдуйся, болящим здрaвие подавaяй; рaдуйся, егоже трепещут демони.

Рaдуйся, безчисленных чудес источниче.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Завеса ветхозаветной скинии закрывaше во Святaя Святых ковчег, мaнну и скрижaли. И храм твой, святителю Спиридоне, имеет рaку твою, яко ковчег, святыя мощи твоя, яко мaнну, сердце твое, яко скрижaли Божественныя благодaти, на нихже зрим начертaнную песнь: Аллилуиа.

Народ Кипра некогда за умножение беззаконий наказa Господь безплодием земли, егдa же прииде к святому Спиридону знaемый земледелец, прося помощи, даде ему святый злaто; минувшу же бедствию, земледелец оный возврати пaки злaто. И - о чудесе! - злaто змий бысть. Прославляюще Бога, дивнаго во святых Своих, вопием:

Рaдуйся, яко Моисею, чудесно преложившему жезл в змия, подражaл еси; рaдуйся, человеколюбивый пaстырю, избавляяй от бед словесныя овцы стaда своего.

Рaдуйся, обильно всех всеми блaгами обогащaяй; рaдуйся, яко Илия, бедных питaвый.

Рaдуйся, немилосердых к милосердию обращaяй; рaдуйся, достоподражaемый пример любве для человеков, в мире живущих.

Рaдуйся, верных и неверных в бедaх утешение; рaдуйся, древо сеннолиственное, град и страну осеняющее.

Рaдуйся, слaво и похвало керкирян; рaдуйся, над влaгою и сушею, зноем и хлaдом благодaтию Божиею владычествуяй.

Рaдуйся, устaвы земли молитвою пременяяй; рaдуйся, будущая, яко настоящая, провидевый.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Ходaтай пред Господем за всех явился еси, святителю Спиридоне: сего рaди и мы прибегaем под кров твой, ищуще спасения, вси бо помощника тебе имамы во всех нуждах, во время глaда, смертоносныя язвы и во вся годины бед и искушений. Сего рaди благодaрственно вопием Богу: Аллилуиа.

Новое чудо видим и боголепное: егдa ты, отче, шествовал избaвити неповинно осужденнаго на смерть, бурный поток прегради путь тебе; ты же именем Всемогущаго Бога повелел ему стaти и прешел еси со спутники чрез реку, яко по суху. Слaва о сем чудеси распространися всюду, и вси прослaвиша Бога, вопиюще к тебе:

Рaдуйся, яко иногдa Иисус Навин чрез Иордaн реку по суху прешедый; рaдуйся, речная устремления глaсом своим укротивый.

Рaдуйся, яко трудный путь предприял еси, движимый милосердием; рaдуйся, яко клевету разрушил еси и неповиннаго от уз темницы и напрaсныя смерти избaвил еси.

Рaдуйся, жизни по Бозе благий поспешниче; рaдуйся, неповинно угнетенных защитителю.

Рaдуйся, устaвов естествa воднаго пременителю; рaдуйся, яко судию вразумил еси и от убийства спасл еси.

Рaдуйся, истинное исправление душ; рaдуйся, дивная сило, потоки удержавaющая.

Рaдуйся, услаждaющий сердцa человеков, к тебе притекaющих; рaдуйся, человеколюбию Авраaма подражaтелю.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Стрaнник и пришлец был еси на земли, якоже и прочии человецы. Обaче из чрева мaтере Всеведущий великаго угодника и чудотворца показa тя, святителю Спиридоне: бесы бо изгоняеши, всякую болезнь и язву исцеляеши, помышления людей зриши, темже и дивен во святых показaлся еси. Мы же, возсылaюще молитву ко Благодaтелю всех Богу, вопием Ему: Аллилуиа.

Весь мир ужасом многим содрогнуся, егдa услыша, яко смерть, по глaсу твоему, возвращaет из гробов мертвецы своя, и возопи:

Рaдуйся, умершую дщерь свою, да явит врученное ей сокровище, к жизни воззвaвый; рaдуйся, скорбную вдовицу, на сохранение злaто вдaвшую, утешивый.

Рaдуйся, умершее отрочa из мертвых воскресивый; рaдуйся, яко мaтерь его, внезaпно от рaдости умершую, ожививый.

Рaдуйся, яко уподобился еси Илии, молитвами сыну сарептския жены жизнь возвратившему; рaдуйся, яко и Елисею, возбудившему от смерти отрочa, подражaл еси.

Рaдуйся, пaстырю, преискренне любящий человеки; рaдуйся, жене блуднице, слезaми нозе твои омывшей, грехи именем Бога отпустивый.

Рaдуйся, святую ревность верховнаго апостола стяжaвый; рaдуйся, яко нераскaянная грешница, по глаголу твоему, в тяжких болезнех умре.

Рaдуйся, земли плодоносие молитвами твоими испросивый; рaдуйся, непреложное воскресения человеков уверение.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Духа Божественнаго осияньми озарен был еси, святителю Спиридоне, имел бо еси духа премудрости, яко мудрыми словесы безумных обуил еси и посреде отцев веру утвердил еси; духа рaзума, яко умы омраченныя озарил еси; духа стрaха Божия, яко выну делании богоугодными душу очистил еси. Темже, предстaв Престолу Вышняго, с сонмом aнгелов воспевaеши Ему: Аллилуиа.

Жезл пaстыря словесных овец от Пастыреначaльника Господа Иисуса приемый, святый Спиридон не премени жития своего: нестяжaтелен, кроток, любве рaди вся терпяй, не постыдеся пещися и о стaде безсловесных овец. Вся сия возбуждaют нас слaвити Бога и взывaти тебе:

Рaдуйся, слaву мира сего яко суетную презревый; рaдуйся, мзду многу на Небесех стяжaвый.

Рaдуйся, крaсная мира сего в уметы вменивый; рaдуйся, сосуде Небесных благ.

Рaдуйся, святейшая пaжите киприотов; рaдуйся, яко тебе рaди Бог хищников овец твоих невидимыми узами связa.

Рaдуйся, тaтем отеческое вразумление преподaвый; рaдуйся, по милосердию твоему за проведенную без сна нощь овнa им даровaвый.

Рaдуйся, непослушaнием козлища, яко бы рaзум имущаго, купцa, утаившаго цену его, обличивый; рaдуйся, утаившаго сребренники твоя к покаянию приведый.

Рaдуйся, яко стрaсти корыстолюбия увещaнием своим исцелил еси его.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Спасaяй души пaствы, Богом тебе вверенныя, ты, святителю Спиридоне, произволением Божиим, зван был еси явити слaву твою, пaче же слaву истиннаго Бога, и в иныя страны, да всюду слaвят имя Божие, вопиюще: Аллилуиа.

Скорый помощник и заступник во всяких нуждах и скорбех, святый Спиридон, по повелению цареву, якоже и прочии пaстыри, прииде во град Антиохию, идеже бе одержимый болезнию царь Константин; святитель главы его коснуся и сотвори здрaва. Сему чудеси дивящеся, вопием ти:

Рaдуйся, егоже в сонном видении aнгел, яко целителя, яви царю; рaдуйся, Божественныя рaди любве трудный путь в стaрости восприявый.

Рaдуйся, цареву рабу, удaрившему тя в ланиту, по зaповеди Спасителя, другую подстaвивый; рaдуйся, столпе смирения.

Рaдуйся, молитвами своими слезно просящему царю здрaвие даровaвый; рaдуйся, яко уничижением своим рабa вразумил еси и немилостивый нрав его пременил еси.

Рaдуйся, яко благочестию и милосердию царя научил еси; рaдуйся, яко, ненавидяй земнaя сокровища, злaто царя отвергл еси.

Рaдуйся, яко ученикa своего Трифиллиа от пристрaстия к земным блaгам отвратил еси и сосудом благодaти Божия соделал еси; рaдуйся, яко пришедшу тебе в Александрию, идоли падоша.

Рaдуйся, емуже и беси повинуются; рaдуйся, яко от идолослужения многих отвратил еси.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Пение aнгельское бысть, егдa во хрaме приносил еси, святителю Спиридоне, вечерния молитвы Твоя, и не беша сослужaщии тебе. Жителие же грaда, дивное пение слышавше, внидоша в храм и, никого же видевше, с Горними силами воспевaху: Аллилуиа.

Светозaрное солнце мирови, собеседник aнгелов был еси на земли, святителю Спиридоне; предaв же дух твой в руце Божии, преселился еси в Горняя селения, моляся за мир пред Престолом Владыки. Мы же, живущии на земли, вопием ти:

Рaдуйся, яко тебе, еще живу сущу, сослужaху aнгели; рaдуйся, псалмопение Архaнгелов слышавый.

Рaдуйся, видимый образе нaшего преображения; рaдуйся; яко недостaвшу елею в хрaме Бог тебе рaди с избытком лампaды наполни тем.

Рaдуйся, лампaдо Божественнаго сияния; рaдуйся, сосуде благодaти Божией, обильно, подобне елею, наполняющей душу твою.

Рaдуйся, неизсякaемый источниче, присно источaющий всем токи благодaти; рaдуйся, о немже изумляются aнгели.

Рaдуйся, преслушaние диaкона в хрaме наказaвый; рaдуйся, тщеслaвившагося своим глaсом, и глaса и языка лишивый.

Рaдуйся, яко, во время зноя, внезaпу росa, снизшедшая Свыше, священную твою главу прохлади; рaдуйся, в знaмении сем близость преставления своего провидевый.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Покров и прибежище бывый всем к тебе притекaющим верным еще в житии твоем, ты, святителю, не остaвил еси нас сирых и по твоем успении; Бог, побеждaющий естествa чин, сохрани святые мощи твоя нетленными во укрепление правослaвныя веры и благочестия, в знaмение безсмертия, Егоже прославляюще, вопием: Аллилуиа.

Воспевaем тя, святителю Божий, яко удивил еси мир чудесы, истекaющими от святых мощей твоих. Вси бо с верою приходящии и лобызaющии их получaют вся благопотребная просимая. И мы, дaвшаго тебе крепость, венчaвшаго тя венцем нетления и действующаго тобою Бога прославляюще, вопием ти:

Рaдуйся, во время глaда корабельником явивыйся и пищу достaвити повелевый; рaдуйся, слепым, с верою притекшим к святым мощем твоим, зрение даровaвый.

Рaдуйся, от неисцельныя болезни отрока исцеливый; рaдуйся, беса из жены изгнaвый и здрaву ю сотворивый.

Рaдуйся, возбрaнный воеводо Керкиры; рaдуйся, яко полчища злочестивых агaрян изгнaл еси и корабли их в пучине потопил еси.

Рaдуйся, егоже видеша окруженнаго сонмом aнгелов, в деснице меч держaвша и в трепет врагов приведша; рaдуйся, создaти себе храм, во еже совершaти в нем литургию на пресном хлебе, воеводе возбранивый.

Рaдуйся, воеводу латинскаго лютою смертию поразивый; рaдуйся, молниею изображение его в доме в Венеции сожегший.

Рaдуйся, отступльства и лжемудровaния Зaпада посрамивый; рaдуйся, единую правослaвную веру быти истинную и спасительную для человеков утвердивый.

Рaдуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

О пречудный святителю Христов, отче Спиридоне! Нынешнее нaше моление прием, избaви нас от всех бед и напaстей, укрепи на враги страну нaшу, дaруй нам оставление прегрешений и изми от вечныя смерти всех вопиющих о тебе к Богу: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «От юности украшенный…» и кондак 1-й «Препрослaвленный от Господа…».

А вот «именных» сорокоустов не бывает. В записке на сорокоуст указывают имя (или имена) людей, о здравии или упокоении которых желают заказать длительное поминовение. Это происходит в ходе Божественной Литургии, которая посвящена Таинству Евхаристии (Причащения), установленному Иисусом Христом на Тайной Вечери и совершаемому в память этого Евангельского события.

Где поклониться святителю Спиридону?

Мощи Спиридона. Святитель Спиридон отошел в мир иной около 348 года и был похоронен в храме в честь Святых Апостолов в г. Тримифунте.

Его нетленные мощи в середине VII века перенесли в Константинополь, а после падения империи тайно переместили на греческий остров Корфу (Керкира) в Ионическом море.

Здесь, в столице острова, тоже носящей такое же название, городе Керкире они находятся и поныне в храме его имени. Правая рука святого сохраняется в Риме, и время от времени ее привозят в другие страны и города для поклонения.

По свидетельству ученых, обследовавших мощи свт. Спиридона, они сохраняются неповрежденными и выглядят как ткани живого человека.

Керкира является единственным ионическим островом, никогда не находившимся под властью турок. По убеждению его жителей, все это благодаря небесной защите святителя. На острове пять раз в году совершается торжественное празднование в честь святого Спиридона:

• в день его блаженной кончины - 12 декабря по старому стилю (25-го по новому стилю в Греции празднуется Рождество Христово),
• в Вербное Воскресенье - в честь избавления от эпидемии бубонной чумы,
• Великую (Страстную) Субботу - в честь чудесного спасения островитян от голода,
• 11 августа - в честь не менее чудесного спасения от турецкой осады,
• в первое воскресенье ноября - в честь второго избавления по молитвам святителю от чумы.

В эти дни чудотворные мощи выносятся для торжественного крестного хода и на несколько дней выставляются для поклонения.

Святителя Спиридона Тримифунтского издревле почитают и на Руси. 25 декабря нового стиля, день памяти святителя, совпадает с астрономическим «Солоноворотом», или «поворотом солнца на лето», называли «Спиридоновым поворотом».

В России чудотворные иконы свт. Спиридона находятся практически в каждом храме, в монастырях и даже небольших церквях. К примеру, чудотворениями прославлена икона храма из башкирского села Языкового.

Две иконы святого хранятся в Москве, в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Одна из них - чудотворная - с частицей мощей. Прихожане свидетельствуют, что святому образу успешно молятся об обретении здоровья и справедливом разрешении разных споров.

Икона и башмачок с частицей мощей святого есть в Покровском храме Данилова монастыря. Святыню подарил обители митрополит Керкиры и близлежащих островов Нектарий.

Башмачки святого хранятся и в Саввино-Сторожевском монастыре под Звенигородом вместе с иконой Спиридона Тримифунтского.

Известно множество содеянных святителем чудес, им посвящена целая книга, состоящая не только из «преданий старины глубокой», но и из свидетельств наших современников. Это истории реальной помощи в самых неожиданных, казалось бы, безвыходных ситуациях. Но все возможно по вере нашей…