Что означает глаз в треугольнике в православии. Всевидящее око - истинное значение символа

«Знаки и символы управляют нашим миром, а не слова или закон» — сказал великий китайский философ Конфуций. Вся наша жизнь просто наполнена различными символами, они окружают нас - герб государства, денежные знаки и знаки зодиака, всевозможные логотипы и пентаграммы, различные символы верований и многое другое.

Издавна люди на языке символов отражали свое духовное состояние, видение мира, понимание скрытых истин и тайн. В различных культурах и религиях свои , некоторые из которых понятны большинству, а некоторые требуют расшифровки. К таким относится символ «Всевидящее око».

Как называется глаз в треугольнике?

«Всевидящее око» представляет собой глаз, вписанный в равносторонний треугольник. Это очень древний и мощный символ, присутствующий практически во всех культурах и религиях. Его смысл сводится к одному - познание истины. Глаз, как символ, означает интуицию, сверхъестественные способности. «Всевидящее око» являет собой символическое изображение Бога, за нами наблюдающего.

Историки утверждают, что «Всевидящее око» появилось еще 6 тысяч лет назад . Его находили в древних пирамидах, дворцах фараонов. В Древнем Египте этот символ означал светлое начало, власть, могущество. Люди верили, что он может исцелять, наделять даром .

В Японии и Китае глаза представляли Луну и Солнце, соответственно, ночь и прошедшее, день и предстоящее.

Американские индейцы считали этот знак как Глаз Великого Духа , который ясно видит что было что есть и что будет.

В Индуизме - это третий (аджна-чакра) глаз Шивы (в буддизме - Будды). Означает мудрость, духовное познание. Древние йогины называли этот глаз трикаладжна, или «знающий три времени» — прошедшее, настоящее, будущее. Также «Всевидящее око» в этой культуре представляет защитную функцию, символизирует неусыпную бдительность.

В Древней Греции это символ Аполлона и Зевса, глазом которого является Солнце. Означает свет, знание, постоянство, целенаправленность, защиту. Звезды - глаза ночи, олицетворяющие всеведение, неусыпную бдительность.

У кельтов - это злой глаз . Олицетворяет зависть, дурные намерения.

В христианстве глаз - это «око Божие», представляющее собой силу и свет. Треугольник, в который заключен глаз, олицетворяет Святую троицу, а если он еще окружен свечением, то - безграничную святость.

В масонстве символ третьего глаза - это символ ясновидения, Лучезарная Дельта . Представляет Солнце, мудрость, бдительность, Высший Разум и созидающее начало всего живого. Лучезарная дельта ярко освещает путь, указывает направление в поисках.

Что значит икона в христианстве?

В христианстве этот символ связан с образом Бога. Треугольник символизирует Святую Троицу - Отец Бог, Сын Бог, Святой Дух. «Око» — это собственно сам Бог, который все видит — наши мысли, желания и действия. Глаз только один - единственно правильное видение мира, без сомнений и неопределенностей. Лучи, струящиеся от треугольника - не что иное, как божественное сияние.

Иконография со «Всевидящим оком» появилась примерно в середине девятнадцатого века и является одной из самых сложнейших иконографических композиций. Эта икона несет большой духовный смысл. В основе образа взяты слова из библии «Вот, око Господнее над боящимися Его и уповающими на милость Его» (Пс.32:18).

По внешнему виду это очень необычная . Изображение более графическое, чем мы привыкли, с четко обозначенным центром и состоит из нескольких кругов . Внутренний маленький круг представляет нам образ Христа. От этого круга расходятся лучи - четыре стороны света, четыре стихии, четыре времени года. На концах лучей - изображения евангелистов.

Во втором, чуть большем круге, мы видим лицо с четырьмя очами . Это лик Солнца, образ Бога-Отца всевидящего. Над ним изображение Богородицы и третий круг, сияющий, символизирует защиту. И, наконец, самый большой круг, символизирующий небо, внешнюю оболочку мира, наполнен образами ангелов и серафимов. Бог-Отец, изображенный над Богородицей, благословляет все мироздание. Над кругами начерчены надписи из Евангелия.

Перед этой иконой не нужно произносить заранее приготовленные молитвы , ведь Бог всевидящ, все понимает, все слышит. Просьбы могут носить любой характер - можно просить о любви, здоровье, богатстве. Главное, чтобы слова шли от сердца, и были искренними - Бог услышит.

Тату с этим символом

Человечество с древнейших времен украшало свое тело татуировками. Символ «Всевидящее око» в виде тату очень мистический и загадочный. , колдуны, жрецы наносили эту татуировку на лоб или плечо.

Она указывает на связь с потусторонним миром, духовную просветленность. Воины наносили это изображение как знак устрашения. Также это символ тайного сообщества масонов.

Сейчас тату «Всевидящее око» делают и мужчины и женщины. Их привлекает таинственность данного символа, его неоднозначный смысл. Тату с образом «Всевидящего ока» — это мощный оберег, который защищает от зла, приносит удачу, наставляет на верный путь . Делают татуировку на спине, плече или запястье.

Тату может выполняться как в классическом варианте, так и в других - кельтский стиль, этнический, реализм, трайбл и многие другие, на что хватает фантазии. Также тату с всевидящим оком можно дополнить различным орнаментом, дополнительными элементами. Все эти дополнения позволяют более четко интерпретировать нанесенный образ.

Оккультный знак "глаз в треугольнике" (или «Всевидящее око», или «сияющая дельта») считается символом Бога. Происхождение свое он ведет с глубокой древности. Возможно, традиция изображать подобным образом божество берет свое начало еще в Древнем Египте. В этом государстве часто использовался религиозный знак "соколиное око Гора".

В существовал похожий символ - "третий глаз Шивы".

Треугольник также считается магическим знаком с давних времен. В раннехристианскую эпоху его как использовали гностики. Первыми вписали глаз в треугольник С тех пор он стал символом Бога Отца. В западной христианской иконографии глаз в треугольнике встречается достаточно часто. Начиная с XVII века, он появляется и на наших православных иконах. Особенно популярным было изображать его в XVIII-XIX вв. В этот период его часто используют при оформлении как культовых сооружений и предметов, так и светских.

Однако большинству глаз в прежде всего не как языческий или христианский знак, а как главный символ масонской ложи. Эта организация возникла еще в XVI веке из провинившегося и ордена Тамплиеров. В нее входят исключительно состоятельные и влиятельные представители общества. Ложа эта тайная, цели ее создания туманны, а поэтому вокруг нее ходит множество слухов и легенд.

Считается, например, что эта организация вот уже несколько веков подряд проводит целенаправленную политику на установление собственного мирового господства. Якобы в этом обществе разработана специальная программа, пунктами которой были обе мировые войны и другие подобные глобальные события на планете. Согласно другой версии, масоны, избравшие своим символом глаз в треугольнике, хотят, объединившись, просто изменить мир к лучшему.

Поскольку в масонскую ложу могут войти только влиятельные или состоятельные люди, ее члены считают себя неким собранием лучших представителей планеты. А такие индивидуумы просто обязаны попытаться повлиять на развитие мира и заставить остальных людей мыслить по-новому. Конечно, за несколько лет перевоспитать человечество невозможно. Должно смениться ни одно поколение, прежде чем новые внедренные масонами ценности станут нормой. Для того чтобы ускорить этот процесс, членами этой тайной организации и были разработаны специальные символы, особым образом влияющие на психику, подсознание и Один из них - глаз в треугольнике.

Насколько все это правда, неизвестно, конечно, никому. Истинные цели данной организации остаются тайной за семью печатями. Однако некоторые современные маги считают символы, разработанные данным обществом, в том числе и знак "глаз в треугольнике", несколько опасными энергетически. Они видят в них источник специальной программы, зомбирующей людей. По мнению современных экстрасенсов, эти символы способны заставить каждого человека в определенный момент времени предпринять какие-либо действия, необходимые ложе.

Помимо знака «Всевидящее Око», означающего пирамидальную структуру организации, масонами использовались также и другие символы. Молот символизировал мощь ложи. Циркуль и угольник - возможное переустройство мира. Мастерок - очищение человека. Неотесанный камень в масонской символике - индивидуум, не подвергшийся очищению и масонской обработке. Куб - человек, прошедший ее, или «совершенный микрокосм». Применялось также огромное количество и других знаков.

Однако символы все же остаются символами. По сути, это не более чем картинки, хотя, возможно, и насыщенные энергетикой огромного количества людей, верящих в них на протяжении веков. В любом случае цели масонской ложи, которая существует и в наше время, пусть остаются на совести масонов. Мы же надеемся на то, что наш читатель теперь имеет представление о том, что означает глаз в треугольнике.

Око Бога - это око света, и оно обладает властью притягивать, соединять воедино, фокусировать энергию и тем самым производить осаждение. Хотя Циклопей воплощает Всевидящее Око Бога, он есть нечто много большее, чем просто Всевидящее Око Бога. Он - Элохим видения, и его космическое сознание одушевляет видение Творца. Циклопей, благодаря способности Божьего видения поддерживает божественное видение для всей жизни и осуществляет процесс творения. Он сказал: «На меня возложена ответственность поддерживать одноокое видение Всемогущего для этой системы миров».

Символично Всевидящее Око принято изображать единственным глазом, который говорит об едином видении с Богом. Обычное двуокое зрение людей всегда относительно, всегда раздвоено и всегда несовершенно. Это видение - относительное, приводящее к двойственности. Апостол Иаков сказал: «Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».

Но чтобы обрести «одноокое» божественное видение необходимо овладеть чакрой третьего глаза, расположенной в центре лба. Всевидящее Око Бога излучает через открытую чакру третьего глаза истину изначального божественного плана благодаря зеленому пламени, и семи цветных лучей Элохим. Поэтому чакра третьего глаза должна стать фокусом чистоты. Это достигается очищением всех нижних чакр и преображающим действием кадуцея, который, будучи поднят и закреплен во лбу, становится символом крылатой победы индивидуума и его возвращения к целостности.

Циклопей обучает овладению третьим глазом и наделяет своим моментумом видения. «Всевидящее Око Бога созерцает небесную красоту, и поэтому вы можете лицезреть красоту, которую это Око воспроизводит для нас здесь, внизу». В Учении Вознесенных Владык существует цельное учение, с помощью которого это можно сделать. Своевременное раскрытие и развитие чакры третьего глаза позволяет обрести дар мудрости, и Всевидящего Око Бога сфокусированное в центре лба становится точкой целеустремленности, истинного распознавания и различения, через которое сострадание может течь туда, где оно требуется.

Символом овладения третьим глазом является равносторонний треугольник, с помещенным внутрь него оком. «Визуализируя этот фокус, представляйте пламя, пылающее сознанием Элохим и подвешенный треугольник, в центре которого находится Всевидящее Око. Визуализируйте этот треугольник со Всевидящим Оком в центре лба. Увидьте зеленое пламя осаждения, пылающее через треугольник и око, а также сияние семи лучей вокруг них. Зеленое пламя поднимается в центре, а семь лучей исходят из лба под углом, как козырек фуражки, во всех направлениях»(2).

Такой или подобный символ можно найти в разных религиях, в том числе христианстве, индуизме, буддизме и потому не правильно «общеизвестное изображение "Всевидящее Око", такое знакомое с древнейших времен в храмах византийских и православных», ныне признавать только масонским изображением. Всевидящее Око является той победной точкой света на вашем челе, с помощью которой начинается выход из темного цикла. Эта точка дает рождению Христа в вас, потому как является семенем Космического Христа. Поэтому это символ Христосознания, символ который напоминает о том, что у каждого чела на пути есть его собственная звезда, которая светит ему, направляя в делах и в поисках пути в «мир, превосходящий свое старое состояние», освобожденный от циклов вырождения и смерти, подобно тому, как змей сбрасывает кожу, двигаясь к более высокой точке, точке Всевидящего Ока Бога.

laquo;Это Всевидящее Око Бога, возлюбленные, - наиболее нужный дар Божественной Любви для каждого человека и тех, кто все еще не имеет индивидуальности, но должен завоевать ее через свое собственное Я Христа и Внутреннего Будду» (3).

Благодаря Всевидящему Оку Бога и развитой чакре третьего глаза мы обретаем Бого-Видение, которое дает нам Непорочное Понятие и возможность его осаждать. Поэтому Всевидящее Око как символ Всеведения Бога изображали внутри солнца испускающего свои лучи. Подобное изображение до сих пор можно встретить в древне-византийской иконографии.

Часто треугольник со Всевидящим Оком изображают над пирамидой, напоминая светоносцам о том, что для того, чтобы победоносно вознестись в небесный мир, они «должны принять решение возложить замковый камень на пирамиду цивилизации. Они должны возвыситься до Всевидящего Ока Бога. Так как вы - один из компонентов этого замкового камня, вам нужно знать: чтобы войти в сей замковый камень и стать клеткой во Всевидящем Оке Бога, возвышая символ Бога в людях, вы должны одолеть своего стража и проследить, чтобы он был связан»(7).

Как то я ежедневно молила Бога о даре различения и мне пришел совсем неожиданный ответ. Учитель сказал, что этот дар уже был дан мне, как и всем детям Бога при рождении. Мы утратили его, и теперь, чтобы воспользоваться им мы должны воскресить (восстановить) то, что когда-то утратили. И когда мы это сделаем, тогда внутреннее Всевидящее Око Бога, обладающее сферическим зрением, может физически проявляться в нас. «Поэтому действительно хорошо призывать Всевидящее Око Бога и молиться каждый день о возврате того видения единым оком, которым вы обладали в Начале, до схождения в двойственность».

Потеряв непорочное Всевидящее Око Бога под влиянием падших ангелов, называемых змиями, люди «стали воспринимать две стороны человеческого уравнения подобно маятнику, который раскачивается влево/вправо, горячее/холодное, всегда ожидая следствий».

Чтобы вернуться к одноокому видению, необходимо освободиться от двойственности мышления. Для этого нужно стремиться к Богу всей душой, всем разумением и всем сердцем. Но многие люди не привыкли соизмерять свои слова и поступки с божественным Законом, они уповают на Закон человеческий и сосредоточиваются на том, что они делают и что они думают. Такая позиция людей является псевдо-праведностью и самонадеянностью. Поэтому их суждения и выводы часто идут в разрез с библейскими истинами и демонстрируют духовное невежество.

Прискорбно, что история христианства ничему не научила этих людей и они часто полагаются на мнение лидеров, которые совершают ошибку, и которую в свое время совершали члены Иудео-христианской Церкви, пытаясь убедить обращенных язычников в том, что помимо веры, действующей любовью (Гал 5:6) и исполненной покорности Божьей воле (ср. Рим 1:5; 15:18), для спасения необходимо еще и внешнее соблюдение Закона. В посланиях к римлянам и к галатам Павел резко выступает против такой точки зрения, одновременно излагая собственное понимание праведности. Павел говорит, что человек, обретает спасение или оправдание перед Богом не через исполнение Закона (Рим 3:9 и след.,20; 4:15; Гал 2:21; 3:2,10,19,24), а единственно через веру (Рим 3:22,28), рождающуюся «от слышания слова Божьего» (Рим 10:17).

Человек видит только то, что находиться перед его физическими глазами, но чтобы он обрел проницательность, необходимо, чтобы Бог даровал ему Всевидящее Око, просветил ему очи и открыл очи сердца для познания, иначе человек «видя не будет видеть» (Мф13:13), ибо глаза останутся «сомкнуты».

Раскрытие Третьего Глаза предусматривает открытие и обнажение прошлого перед Тем, Кому должны давать отчет (Евр 4:13), Его Око видит все пути сынов человеческих и поэтому прежде чем Бог дарует Всевидящее Око, Он будет испытывать и очищать, «бить» каждого, кого принимает в сыны или в дочери.

Кто же проявляет невежество в духовных и практических знаниях, бывает ослеплен в следствии самообольщения (Откр 3:17), греха, идолопоклонства (Ис 44:18). То есть виновным в подобном ослеплении является так называемый сатана (2Кор 4:4) и тьма (1Ин 2:11). При этом человек не только слепнет, но у него притупляется сознание и ожесточается сердце (Ис 29:9-16; Ин 12:40; Рим 11:10; 2Кор 4:4). Такая духовная слепота особенно опасна, если поражает лидеров; ибо они в этом случае становятся «слепыми вождями слепых» и, будучи уверенными в своей правоте (Ин 9:40 и след.), направляют народ в пучину заблуждения (Мф 15:14; 23:16,19,24; Рим 2:19).

Нужно понимать, что если вы не хотите замечать зло и молчите, когда оно происходит, то тем самым вы соглашаетесь со злом и отвергаете, таким образом, видение Бога. Как сказала Э.К.Профет: «Когда мы начинаем размышлять о таком качестве, как Христо-различение, или о любом другом божественном качестве, которое нам необходимо обрести или развить, нам нужно всегда начинать с нахождения отправной точки, а также освободить себя от чувства, что мы собираемся барахтаться в человеческих представлениях и пытаться найти божественное знание на основе человеческих рассуждений или человеческого восприятия»(17).

Надо помнить, что человеческие отношения и в том числе человеческая любовь, всегда содержат разрушающую противоположность, такую как человеческая ненависть, страх, подозрение, и даже легкая неприязнь. Все это приводит к смешению чувств, создавая что-то неясное и непонятное, ни любовь, и ни ненависть, а смесь того и другого. Некоторые невежественные чела это «тепловатое» состояние принимают и выдают за любовь, которую якобы проповедовал Иисус и осуждают тех, кто указывает им на заблуждения и пороки. Но «это тепловатое состояние посредственности, Иисус с презрением отвергал, когда говорил: «Но как ты тепл, а не горяч, и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». И мы помним, что Иисус избрал своим сосудом Савла ревностного ученика раввинов, гонителя Его Церкви. Поэтому закон Бога предписывает нам «рассматривать всех как сыновей Бога, в надежде, что все однажды станут сыновьями Бога, вне зависимости от их происхождения. Поэтому мы должны относиться к ним как существам, имеющим божественный свет. Мы должны воздерживаться от критики, осуждения и суда, продолжая при этом сохранять различение»(17) И прежде всего нам необходимо научиться отличать добро от зла, не вовлекаясь в критику и осуждение.

чень часто, в ответ на мои заметки и конструктивную критику, которую одобряют Владыки я слышу гневные слова критиканства или же библейские слова: «Не судите и не судимы будете!». Все это говорит о том, что люди не понимают и не могут отличить «Критику с позиций «чистого разума»(конструктивная) от критиканства и злословия.

В книге Е.П. Блаватской «Практика оккультного обучения» написано:

«Критика с позиций «чистого разума» уступила место критиканству, для которого первостепенное значение имеют непопулярность критикуемого учения и распространяемые в обществе предрассудки. Так что теперь критик стремиться разорвать зубами на части все, чего не понимает, и в особенности то, что он даже не желает понимать».

Что касается критики, которая была провозглашена когда-то Аристотелем, то она обладает благородством. Так как единственной целью такой критики, которой подвергалось какое либо сочинение или система, было целью исправить и усовершенствовать то, в чем они усматривали изъян, и делалось это со всею беспристрастностью. Прежде всего, изучался предмет, а затем анализировался.

Именно такую критику Владыки называют конструктивной и поддерживают ее.

«Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» (1 послание к Коринфянам Святого Апостола Павла 1:35-2:16)

Следовательно, чтобы верно судить нужно иметь Разум Христа, то есть развитую чакру третьего глаза, которая стала Всевидящим Оком Бога.

laquo;Всевидящее Око Бога и ваше внутреннее зрение объединят вас с нынешним осознанием вашей души.

Душа может знать многое, о чём не ведомо внешнему «я». [Поэтому для внешнего «я»] важно прийти в сонастрой с душой без страха и сомнений, без смятения, возлюбленные. Душа должна приблизиться к разуму, а разум должен приблизиться к душе. И с сердцем в качестве посредника, и с духом, устремлённым к огню воли и действию, душа и ум, сопряжённые воедино, как «ян» и «инь» бытия, должны продвигаться вперёд в согласии, в гармонии, взаимном осознавании. И тогда ум сможет найти своё само-определение по совету осведомлённой души»(8)

Поэтому символ треугольника заключающего внутри себя око и является символом гармоничного взаимоотношения силы, любви и мудрости; разума, души и духа.

Каждая душа должна преодолеть идолопоклонство седалища души и возвратится к единому Богу и единому Христу. «Ибо вот тот камень, который я полагаю перед Иисусом. На этом одном камне семь очей». Это Господне обетование о преобразовании душевного сознания в Христовое сознание посредством подъема энергий с уровня чакры седалища души до уровня третьего глаза.

Таким образом, Христос, обетованный, Мессия, придет в твое существо, в цитадель твоего сознания. И семь очей указывают на овладение семью лучами Христового сознания в семи чакрах, что происходит через овладение однооким видением Господа. «Вот, я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли всей в один день». Итак, в один цикл, как исполнение круга выражения Божьего сознания через семь лучей, завершится трансмутация греха израильтян»(9).

Поэтому подвешенный треугольник, в центре которого находится Всевидящее Око, изображенный в зеленом пламени осаждения, пылающего через треугольник и око, а также сияние семи лучей вокруг них является символом Христового сознания в семи чакрах.

Итак, ваше видящее око является продолжением Разума Христа, так же как ваши физические глаза являются продолжение мозга и ментального тела.

Хочется остановиться на изображении Всевидящего Ока Бога Египтян. Так называемый Глаз Гора, исцелённый Богом Тотом, стал могущественным амулетом, который носили египтяне - и фараоны и простой люд. Глаз Гора - Око Бога Ра - Уаджет был важным древнеегипетским символом власти. И хотя «Всевидящий Глаз» Гора древние египтяне символизировали с Полярной звездой, он являлся прежде всего символом озарения и представлял не что иное, как изображение развитой чакры третьего глаза.

В наши дни чакру третьего глаза изображают между бровями, но такое его местоположение Е.П.Блаватская считала «экзотерической вольностью». Она знала, что физическим органом представляющим Третий Глаз, является шишковидная железа (эпифиз), которая расположена в затылочной части головы, которая до нравственного и духовного падения отражала Свет Духовной Мудрости.

И теперь пока шишковидная железа вновь не будет разбужена огненной энергией кундалини, она является лишь носителем низшего разума. Но когда в сознании проявляется духовная мысль, то шишковидная железа пробуждается и озаряется ярким светом. Хотя вокруг шишковидной железы всегда играют огни, но их цветовая гамма бывает блеклой без духовных мыслей. Когда же ее «озаряет» кундалини, то сквозь феерию света проявляется вся Вселенная.

Кунадалини пробуждает Третий глаз с помощью гипофиза. « Молекулярные движения мокротной железы (гипофиза) рождают психическое зрение, но для духовного, высшего зрения нужно вызвать такие же молекулярные движения и в шишковидной железе. Излучения, или эманации, этих желез, объединяясь, дают высшие следствия»

Когда духовность человека повышается, пульсация аур шишковидной железы и гипофиза усиливаются. Дуга гипофиза поднимается вверх «по направлению к шишковидной железе, пока ее не ударяет током точно так же, как электрический ток ударяет о какой-нибудь твердый предмет, и тогда спящий орган (шишковидная железа) пробуждается и возгорается, сияя чистым Огнем Акаши»

nbsp; «Итак, пробудить Третий глаз должен именно гипофиз, который есть «всего лишь слуга шишковидной железы, ее факелоносец», бегущий с факелом впереди своего господина».

Гипофиз связывает мозг с астральным телом. Если гипофиз развит, то мозг сохраняет впечатления и информацию полученную во время сна с тонких планов.

Шишковидная железа соответствует Великому Центральному Солнцу; а гипофиз отвечает Луне. Поэтому, чтобы обрести Всевидящее Око, необходимо овладеть лунными энергиями. Гипофиз — символ Материи, Матери; шишковидная железа —символ Духа, Отца. Объединяясь они рождают Сына-Христа.

nbsp; Учителя предупреждают, что механическое, искусственное не своевременное открытие этого центра, может привести к безумию.

«Когда третий глаз открывается для высших вибраций, человек начинает видеть единство всех вещей и в то же время способен видеть в том едином уникальное предопределение каждой души».

Антонида Бердникова

Литература:

• 1.   Диктовка Сераписа Бея (11 октября 1991 г.)
• 2. «Владыки и их обители» Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет
• 3. Том 36 № 4 Возлюбленный Гаутама Будда 24 января 1993 г.
• 4. Лекция о Циклопее дана Элизабет Клэр Профет 12 апреля 1995 года
• 5. Н.К.Рерих «СРЕДНЕВЕКОВЬЕ» 20 июня 1935 г.
• 6. Том 24 № 6 Возлюбленный Архангел Задкиил - 8 Февраля 1981
• 7. Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет «Враг внутри. Победи свою темную сторону»
• 8. Том 32 №60 Иисус Христос 10 декабря 1989 г.
• 9. «Человеческая аура» Кутхуми и Джвал Кул
• 10. Том 34 №67 Иисус Христос, 29 декабря 1991 г.
• 11. Учение Живой Этики: В 3-х т.т. 1,2 т. - СПб.: Просвещение,1994.
• 12. Агни-Йога. Высокий Путь, ч.1,2.- М.: Сфера,2002.
• 13. Агни-Йога. Откровение,1920-1941. - М.: Сфера,2002.
• 14. Блаватская Е.П. Космический Разум. Сб. - М.: Сфера,2001.
• 15. М.П.Холл. Оккультная анатомия. - М.: Сфера,2002.
• 16. Рерих Е.И. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни-Йоги.
• 17. Лекция «Как развить различение» была прочитана Элизабет Клэр Профет 31 декабря 1966

Еще Платон говорил о многогранности символического глаза. Он его считал основным солнечным инструментом. При этом древний философ указывал на различные аспекты символа. Это и ум, и озарение, и возможность изучения, и в то же время - ограниченность восприятия. А что означает глаз в треугольнике, который нынче можно встретить на зданиях, купюрах и человеческом теле? Давайте разберемся.

Различное понимание символа «глаз в треугольнике»

Нынче принято считать, что это масонский знак. Его находят повсюду. Больше всего конспирологических теорий возникло из-за его наличия на долларовой купюре. Однако это заблуждение. Глаз в треугольнике был известен разным народам. Его рисовали на Западе и в восточных странах. Смысл был (и остается) приблизительно одинаковым. Индейцы, к примеру, так обозначали Великого духа, следящего за поведением людей. В буддизме глаз считался символом мудрости. Еще его отождествляли со светом познания. Кстати, отсюда появилось выражение «третий глаз». Это внутреннее зрение, способное распознавать тонкий мир. Однако Запад и Восток, так сказать, зеркально понимали данный символ. Левое и правое око люди связывали с ночью и днем, прошлым и будущим. На Западе правый глаз стал символом Солнца, левый - Луны. На востоке их интерпретировали с точностью до наоборот.

Египетская философия

Общепринято, что глаз в треугольнике является одним из символов древнего мира. Конкретнее - он пришел к нам из Египта. Эта великая цивилизация создала обширную, многоуровневую систему верований. Око у них считалось атрибутом Великого Гора. Это был могучий и грозный бог. Спрятаться от него невозможно, считали египтяне. Он все видит и знает, а поводов для гнева ему не нужно. Он всегда готов наказывать грешников. Кроме того, данный символ связывали с озарением, просветлением души.

Если к оку пририсовывали бровь, то смысл менялся. В нем видели мощь и силу Гора. Кстати, в те времена не каждому было позволено носить его на теле. Ведь сама картинка считалась святой. Жрецы ее использовали в качестве оберега от злых сил. Нынче в музеях встречаются керамические изделия, фрески с такой картинкой. Это предметы быта жреческой касты и знати Древнего Египта. Простым людям непозволительно было его воспроизводить в своих жилищах. Может, именно с этим запретом связана популярность этого сочетаний? Треугольник с глазом, как некоторые люди уверены, обладает магическими свойствами. Хотя в наше время это может быть связано с более приземленными вещами. Скажем, с популярностью мировой валюты - доллара. Он в умах людей связан с этим масонским символом.

Почему в треугольнике?

Если с глазом все более-менее понятно, то следует объяснить, откуда в этом сочетании появилась геометрическая фигура, образованная тремя плоскостями. Это вопрос достаточно непростой. Есть теория, согласно которой треугольник символизирует Святую Троицу. Кстати, такое изображение встречается на христианских и католических иконах. Священнослужители объясняют, что треугольник с глазом обозначают вместе Всевышнего. Он находится на небесах, но скрыться от его внимания невозможно. Господь видит деяния всех верующих, оценивает и контролирует их мысли и чувства. Каждому воздастся по заслугам в день Великого суда.

Тату глаз в треугольнике

Глубокий смысл данного символа известен множеству людей. Картинку теперь стали часто использовать для татуировки. Одних привлекает привкус тайны масонского знака, другие искренне считают его магическим. Люди верят, что такая татуировка способна защитить их от зла. Возможно, так оно и есть, если учитывать эффект самовнушения. Такая татуировка более популярна у представителей мужского пола. Чаще всего ее наносят на шею или бицепс.

Картинки делают яркими, цветными. Девушек тоже привлекает мистический символ. Они предпочитают делать небольшую татуировку на запястье или в районе поясницы. Считается, что она защищает от проклятия, способствует реализации творческих способностей и талантов. Хотя если не трудиться, то никакая картинка на коже не поможет.

Изучая тему: «Глаз в треугольнике: значение и смысл», поневоле столкнешься с некоторыми странностями. Дело в том, что данное изображение считалось сакральным. Его «магию» берегли и строго охраняли. Масоны и другие «повелители» человечества не особенно склонны делиться своими тайнами. Так почему же этот элемент появился на купюрах? Ведь понятно, что так его сделали общенародным достоянием, даже всепланетным. С какой целью это было проделано? Ошибка концептуальных властелинов? Или внедрение в обыденную жизнь сакрального элемента имеет более глубокий смысл? Этот вопрос не принято обсуждать. Однако здесь есть о чем подумать. Не желание ли подчинить человечество стоит за такими действиями, как считают конспирологи? А может, где-то уже созрела новая концептуальная теория, а от старой просто избавляются, развенчивая ее?

Казанский собор в Санкт-Петербурге – одно из самых интересных архитектурных сооружений северной столицы. На его фронтоне расположен масонский символ Всевидящего Ока. У гостей города и людей, малосведущих в истории православия и архитектуры, нередко возникает вопрос, что этот символ там делает? Ответ на него гораздо ближе, чем кажется. Разберемся вместе, как масонские влияния сочетаются с классической архитектурой и православием.

Масонское веяние в России

Масонское движение пришло в Российскую империю несколько позже, чем зародилось во Франции – в середине 18-го века. По некоторым легендам, одним из основателей этого движения в нашей стране был император Петр I, однако фактических подтверждений подобные теории не имеют. Изначально влияние масонов на русские земли осуществлялось преимущественно иностранными членами общества: дипломатами, политиками, служившими в России. Но уже в пятидесятых годах 18-го века появилась первая «русская» ложа под руководством графа Романа Воронцова.

Изначально тайное общество для представителей высших сословий быстро распространило свое внушение даже на членов правящей семьи. Известно, что императоры Петр III и Александр I тесно контактировали с масонами, при этом входили в число участников движения. Хотя изначально мотивы масонства кажутся достаточно мирными (они проповедовали мораль, принципы братской дружбы и любви), впоследствии многие члены общества использовали свое положение, чтобы влиять на государственные процессы.

Александр I запретил деятельность «тайного общества» в Российской Империи.Это было неслучайно, поскольку все его окружение (советники и люди, принимавшие решения о судьбе государства) были масонами. В 1822 году, спустя 11 лет после постройки Казанского собора, император издал свой указ, запрещающий тайным обществам работать на территории страны.

Значение Ока в православии

Прежде чем говорить об архитектурных решениях при постройке Казанского собора, разберемся с самим символом. Ошибочно считать, что знаменитый глаз в треугольнике – детище масонской фантазии. Известно, что свою символику масоны активно заимствовали из многих источников. Христианство не было исключением.

Равносторонний треугольник, окруженный лучами сияния, на самом деле является образом, символом Божественного Всеведения. Говоря вслед за Библией, мы можем назвать его Око Господне над боящимися, что раскинулось над уповающими на Него людьми. Изначально традиция этой символики проявилась в средние века в Византийской иконографии, а с 17-го века более активно распространилась на православие. Корни же у Всевидящего Ока уходят в Священное Писание, соответственно, являются естественными для христианской веры.

Что же оно означает для христианства? Во-первых, сама форма (треугольник) отсылает нас к одному из центральных Символов Веры – Святой Троице. Три стороны, три угла – это три ипостаси Бога. В самом же Оке заложен следующий смысл: Бог, единый в трех Своих лицах, следит не только за нашими земными делами. Он видит гораздо глубже, взирая и на наши душевные чаяния, замыслы и желания.

Как мы уже упомянули выше, масоны активно заимствовали символику из других религиозных и философских течений. По распространенной теории, Всевидящее Око попало к ним через орден Тамплиеров и западную традицию иконографии. У масонов оно означает Верховного архитектора Вселенной – и ни в коем случае недопустимо отождествлять его с Богом. Так обозначают сущность, в которую верят члены братства, а для каждого она своя. Многие считают, что для масонов этим архитектором является Дьявол. Таким образом, взяв исконный христианский образ, они извратили его смысл.

Казанский собор и Всевидящее Око

Конечно, если знать о христианских корнях этой символики, уже не возникнет вопроса, что масонский знак делает на здании такого крупного храма, как Казанский собор. В конкретном случае никаких масонских заговоров не происходило, и сияющий треугольник на бортике – не символ мирового господства. При этом менее интересной история Казанского собора не становится, и до сих пор это строение окружают теории. Любители таинственных смыслов не успокаиваются по сей день, пытаясь усмотреть в сооружении храма подтверждение активного влияния масонства на Россию.

Собор, возведенный в честь нерукотворной иконы Казанской Божьей Матери, очень нетипичный для православной архитектуры. Андрей Воронихин, автор проекта, по которому был возведен храм, вдохновлялся архитектурой классицизма. В частности он хотел повторить римский Собор святого Петра. Вытянутая крестовидная форма здания, обилие колонн, античных мотивов во внешнем и внутреннем убранстве – все это привычно для католического зодчества, но никак не для православия. Для сторонников теорий заговора подобные решения архитектора – лишнее подтверждение их правоты. Кроме привычных нам икон, в храме очень много статуй с изображениями святых. Это также естественно для итальянского Ренессанса, но в традиции православных славян поклонения статуям никогда не было.

Еще один аргумент в пользу «масонских» корней Казанского собора – принадлежность графа Александра Строганова, который инициировал постройку храма, при этом руководил этим процессом, к Великому востоку Франции. Это одна из крупнейших в мире масонских организаций, а сам граф принимал непосредственное участие в ее основании.

Никаких документальных подтверждений «таинственных замыслов» масонов не сохранилось. Узнать, правы ли конспирологи, уже не представится возможным за давностью лет. Казанский собор остается одним из красивых храмов России и центральной резиденцией Санкт-Петербургской епархии.

Всевидящее Око в иконописи

Самые древние изображения треугольника со вписанным в него Глазом Божьим, известные нам сегодня, датируются 6 веком нашей эры. Этот символ не был слишком распространен в византийской традиции иконографии, но все равно сумел перейти в православие. Изначально образ присутствовал в храмовой росписи, при этом был одним из элементов подкупольного пространства. С течением времени символика перешла на иконописные доски.

Самая знаменитая икона с этим элементом так и называется – «Всевидящее Око». В православии отношение к иконе весьма неоднозначно. Некоторые богословы выступали с критикой, подвергая сомнению соответствие иконы христианским канонам. Другая знаменитая икона, в которой можно встретить тождественные «Всевидящему Оку» элементы, – «Неопалимая Купина». Композиционно они очень похожи, имея в своей основе мотивы окружности с исходящими из неё четырьмя лучами.

Хотя аллегорически Око содержит в себе глубокий христианский смысл, оно не приобрело широкой популярности в православном зодчестве и иконописи. Виной всему именно неоднозначные мотивы, связывающие его с масонством. Когда деятельность масонов оказалась под запретом в императорской России, постепенно ушла традиция включения этого элемента в убранства храмов.

Где еще встречается Всевидящее Око в России

Искатели интересных деталей, связывающих историю Российской империи с масонскими ложами, должны обратить пристальное внимание на архитектуру конца 18 — начала 19-го веков.В этот период деятельность масонов в российском государстве приобрела широкий размах, соответственно, подобные мотивы, наряду с элементами классицизма и итальянского Ренессанса, часто встречались во внешнем оформлении строений той эпохи.

В поисках Ока обязательно посетите Исаакиевский собор северной столицы. Здесь треугольник с лучами – один из элементов богато украшенного оклада Тихвинской иконы Богоматери.

В Москве также не обошлось без Ока. Оно встречает нас в Андреевском зале московского Кремля. Расположен покрытый сусальным золотом символ прямо над престолом, взирая с высоты своей не только на простых людей, но и на властителей государства Российского.

Интересные факты:

• Архитектурные сооружения, воздвигнутые в честь победы российских войск над Наполеоном в 1812 году, и медали, имеют скрытую символику Ока. Это не только упомянутый Казанский собор, являющийся храмом воинской славы России, но и Александровская колонна. На лицевой стороне пьедестала под колонной Око вписано в венок из дубовых листьев.
• На гербе города Кушвы Свердловской области изображено Око на фоне голубого треугольника. Считается, что этот элемент был клеймом работников Кушвинского завода, при этом ставился на все стальные изделия, вышедшие из его цехов.

Прогуливаясь по Санкт-Петербургу, обращайте больше внимания на старинные здания, возведенные в духе классицизма. Многие из них (в том числе Строгановский дворец) скрывают в себе неоднозначную символику Божьего Глаза.