Отчитка молитвами от порчи в церкви верный способ избавиться от наваждения. Истинная вера помогает православным людям защитить себя от любой напасти. В мире существуют вещи, которые очень тяжело понять человеку, иногда кажется, что такого даже быть не может, однако, столкнувшись с настоящей бедой, когда родной человек начинает таять словно свеча, а врачи только разводят руками, невольно начинаешь задумываться об очищении души. Конечно, человек может читать молитвы в стенах своего дома, но энергетика храма в сто раз мощнее и поэтому отчитка в церкви поможет намного быстрее справиться с бедой, а снятие негатива будет доступным каждому.

Особенности проведения обрядов

Отчитка от порчи должна держаться в строгой секретности. Батюшка или священник не должны знать об этом, иначе вас могут объявить еретиком, обвинить в колдовстве. Известно, что храм место не только для глубоко верующих людей. Ведьмы также посещают храмы для совершения черных ритуалов.

Существует множество вариаций отчитки. Есть, конечно, и священнослужители, которые занимаются отчиткой от порчи, однако для того, чтобы найти такого человека придется обойти множество храмов. Для проведения обряда лучше всего выбирать старые церкви в деревнях и селах с малочисленным населением. Все дело в том, что для большинства обрядов нужно заказывать особые службы, для чего нужно найти священника с высоким уровнем духовности, что очень сложно сделать в мегаполисе, когда сплошь и рядом молодые искушенные батюшки не дочитывают до конца молитвы и сокращают ритуалы.

Если вы собираетесь самостоятельно проводить ритуал отчитки, вам следует для начала исповедаться и помолиться об отпущении грехов. Нужно строго соблюдать пост и придерживаться всех церковных канонов. Ваша душа должна очиститься от негативных чувств, а мысли не должны посещать греховные мысли о мести недоброжелателю, вам следует найти в себе силы простить человека, так вы сможете сбросить тяжелый камень со своей души. Именно негативные эмоции являются главным разрушителем человеческого биополя, что и является причиной проникновения извне посторонней программы.

Во время отчитки молитвами следует концентрироваться на человеке, его образе. Вы должны чувствовать уверенность в том, что делаете, особенно при отчитывании своих родственников и отмаливании их грехов. Нужно не только помочь духам и душам живых людей успокоиться, но и простить им все их прегрешения перед вами, если они доставляют вам беспокойство, ведь далеко не всегда в семьях отношения с родственниками складываются хорошо. Иногда, кровные родственники могут сами же и навести порчу или сглазить, при чем делать это умышленно.

Служба в святыне

Сильная отчитка от порчи – сорокоуст. Всем известно, что такая служба проводится для умерших людей и заказывается в день погребения тела, но не стоит пугаться и путать ее с отпеванием. Очень часто его заказывают для людей, на которых наведена порча или сделан черный приворот, а также для болящих.

Чтобы очиститься порчи и сглаза, нужно заказать службы в трех церквях одновременно. Выполнять обряд полагается на протяжении 40 дней. Как уже было оговорено выше, надо подобрать храм, в котором обряд не сократят. Также многое будет зависеть от самого священнослужителя и уровня его духовности, поэтому метод работает далеко не всегда.

Молебны за родственников

Далеко не всегда человек страдает от порчи и сглаза, которые наведены на него лично. Отчитывать молитвами необходимо не только себя, но и всех своих родственников до седьмого колена. Для этого придется покопаться в прошлом своего рода и найти информацию обо всех своих родственниках, с которыми вы даже не были знакомы. Большая часть людей страдает от родовых проклятий. Посредством этого обряда вы сможете отмолить грехи всех своих родственников, что даст вам возможность в будущем заручиться их поддержкой и защитой. Для проведения ритуала необходимо:

• нарисовать родовое древо, не лишним будет найти портреты, по возможности;
• церковный светоч большого размера;
• вода для питья, лучше, если она будет освящена в храме.

Ритуал отбирает много сил и энергии, поэтому во время его проведения очень сильно мучает жажда, но пить воду следует только во время перерыва между молитвами. Самая сильная отчитка та, которую проводит двое человек из семьи, например, мать и дочь, или же бабушка и внучка. Проводиться обряд должен с самого утра, натощак, до умывания. Прежде всего нужно прочесть «Отче наш» девять раз, а затем приступать к отчитке своих родственников молитвами.

Отчистка молитвами

Для начала следует сходить в церковь и поставить свечи всем своим родственникам, умершим за упокой, живым – за здравие. Для мертвых желательно заказать сорокоуст. Помолитесь Всевышнему и попросите:

«Господь, Бог помочь тебя прошу. Очисти мою душу грешную и помыслы, спаси и сохрани от напастей, отведи врагов моих в сторону, пусть они не смогут пути найти к моему порогу. Аминь».

Возвращайтесь домой, и приступайте к отчитке молитвами родственников.

После того, как отчитаете себя необходимо перейти к матери:

«Молитвы возношу за мать свою. Благодарю ее за ценнейший подарок – жизнь, которую она мне подарила. Прощаю ей все грехи, которые она совершила вольно или не хотя, отозвавшиеся боль в душе моей. Господь Всемилостивый, отпусти ей все прегрешения, очисти душу ее и помыслы. Аминь».

После этого, начинают читать молитвы об отпущении грехов, бабушкам и дедушкам по отцовской и материнской линии, и так до седьмого колена. Читая каждую молитву следует следить за поведением свечи. Если она дымит и трещит, значит весь негатив выходит наружу, а ваши слова действуют благотворно. Продолжайте отчитывать человека, пока пламя не начнет гореть ровно.

Отчитка молитвами своего рода помогает наладить отношения с родственниками, как живыми, так и мертвыми, усилить мощь кровных уз, которые и являются защитой для любого человека. К сожалению, сегодня мало, кто помнит силе семейных уз и влиянии родовой связи на жизнь, а когда-то наши предки умело этим пользовались и защищали себя таким образом, передавая из поколения в поколений семейный оберег и фамильные драгоценности. Культ рода превозносился выше всего у славянского народа, а у мусульман и сегодня семейные узы стоят на первом месте.

Служба в святыне за три дня

Еще одна сильная отчитка порчи и сглаза проводится в шести церквях. Чтобы избавить свою душу и тело от скверны, нужно посещать храм и ставить свечи себе за здравие. Молитвенные слова нужно выбирать в зависимости от того, какая порча на вас наложена. Их не обязательно произносить так, как они написаны, многие молящиеся возносят мольбы к Господу, своими словами, которые идут от сердца. Это позволяет в разы усилить действие обряда.

Важно помнить, что наложенный негатив, во время снятия не исчезнет бесследно, темная материя не может испариться, она бумерангом будет возвращаться тому, кто навел порчу или сглаз, поэтому за то время, что идет церковная отчитка и после нее нельзя давать из своего дома вещи, а особенно:

• спички;
• соль;
• деньги.

Человек, получив свой негатив назад, будет всяческим образом пытаться вернуть вам его снова. Нельзя говорить о проведении ритуала никому, даже священнослужителям в церкви. Даже, когда ритуал возымеет действие, вы можете быстро потерять то, к чему так долго шли. Сильная отчитка в церкви совершается на протяжении трех дней. В первый день надо зайти в один храм, поставить светоч и вознести молитвы небесам, на второй день следует провести манипуляции в двух храмах, на третий – в трех.

Светоч ставят подле лика своего святого, если в храме его нет, то женщины устанавливают свечи подле лика Богородицы, а мужчины у лика Спасителя. Понять какие молитвенные словеса следует прочесть возле образа очень просто:

• если главный симптом ухудшение здоровья, читается молитва об исцелении болящих;
• от порчи на алкоголизм следует прочесть молитву Святому Вонифатию;
• чтобы избавиться от венца безбрачия, положено читать молитву о супружестве;
• от бесплодия поможет молитва Святому Захарию и Елизавете.

Существует универсальная молитва, которую можно читать при любом негативном воздействии:

«Господь Всемилостивый, прошу тебя о помощи. Как сотворил ты день и ночь, саму Землю и нас по своему подобию, так помоги мне отогнать бесов разных, да врагов опасных. Слушать Твои заповеди все люди должны, да ослушался тебя один человек, искусил его нечистый да совершил он страшный грех, навел беду, испортил жизнь мне. Зла не держу, не только за себя прошу, но и за его душу грешную. Отпусти ему грех, не наказывай, да только руки ему связывай, чтобы не повадно было, творить злобные дела. Аминь».

Вычитывание над водой

Снятие порчи в храме посредством отчитки на воду является дополнительным методом. Этим способом можно пользоваться при любом другом методе, описанном выше. Над водой проводится молебен не меньше двенадцати раз. Воду должен освятить человек высокодуховный, поэтому нужно тщательно подбирать, как батюшку, так и храм.

— как её проводят? Кто её проводит? Кто такие — бесноватые люди? Обо всём это расскажет протоиерей Дионисий Свечников.

Что такое отчитка?

Как часто приходится сейчас слышать от разных людей один и тот же вопрос – где нам найти священника, который проведет обряд экзорцизма, отчитает бесноватого? Невольно вздрагиваешь в этот момент – неужели стоящий перед тобой человек одержим нечистым духом, или его близкий одержим бесами? Неприятно, но за несколько лет священнической практики приходилось видеть и слышать разное, уже не говоря о том, что читать об одержимых приходится каждый раз в Евангелии. Да и всегда тяжело слышать о чужом горе. Вот и думаю, что стоит немного поразмышлять на тему так называемой отчитки.

Все мы в той или иной степени подвержены страстям, кто-то ими просто одержим. Источником страсти является лукавый, а человек добровольно принимает его вместе со страстью в свое сердце, понемногу становясь при этом рабом своей страсти. Лукавый действует на человека извне, пытаясь как можно сильнее ввести в тот или иной грех, приручить его к нему. Большинство людей вполне способны, с помощью Божией, и приложив некоторое количество усилий, победить страсть и отвергнуть искушения лукавого (хотя многие люди так и остаются подверженными той или иной страсти всю жизнь). Для этого нужно свободное волеизволение, движение сердца, стремящегося к Богу и отвергающего сатану с его соблазнами. Вспоминаются слова из Евангелия, сказанные Спасителем искушающему Его дьяволу: «отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4, 10). Добро было бы каждому из нас, вооружившись этими словами, воспротивиться лукавому, готовому в любой момент поставить нам подножку на пути к Богу!

А что делать, когда человек настолько погряз в страсти, и ум его настолько помрачен грехом, что уже не способен адекватно оценивать происходящее? Ему трудно разобраться в самом себе, а, тем более, приложить усилие для того, чтобы скинуть с себя оковы страсти. Причина такого состояния – длительное добровольное подчинение греху, согласие с ним. Грех как снежный ком, который катится с горы и превращается в огромную лавину, которую уже ничто не может остановить на пути. Одержимость грехом – тяжкое духовное заболевание, которое все же подается лечению при условии, что человек все-таки обращается к Богу. Даже алкоголики и наркоманы в моменты отрезвления вполне способны встать на путь покаяния и отказа от греха. Хотя и дается это им очень непросто. За таких людей нужно усиленно молиться, а им самим нужно постоянно прибегать к спасительным Таинствам Церкви, чтобы, получая через них Божественную благодать, получить и исцеление.

Описанное выше состояние можно определить как пограничное с состоянием одержимости падшими духами. Стоит человеку отступить от противления дьяволу и полностью отдать себя греху, и тогда падшие духи уже не извне будут действовать на человека, а войдут в него и он станет жилищем бесов. А вот когда воля человека полностью будет подчинена бесам, и он уже не сможет контролировать себя. Примером такого состояния можно послужить евангельское повествование о гадаринском бесноватом: «когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни» (Мк. 5, 2-5).

Людям, одержимым нечистыми духами необходимо нечто внешнее, что избавит их от одержимости и подтолкнет на путь покаяния и духовного исправления. В случае с гадаринским бесноватым это был Сам Спаситель. Многие таким фактором видят отчитку – особое молитвенное последование, во время которого священник читает заклинательные молитвы на изгнание из человека бесов.

Однозначного мнения в Церкви относительно отчитки нет

Кто-то считает ее «лекарством от всех болезней», кто-то не вообще воспринимает ее в том виде, как она практикуется сейчас. Назвать отчитку единственным действенным способом избавления от одержимости никак нельзя. Причиной вселения падшего духа в человека стал грех, поэтому и лечить нужно греховность, а не ее следствие – одержимость. Настоящий бесноватый сам не в состоянии полноценно исповедоваться и затем причаститься. Ему нужна помощь. Такой помощью может быть отчитка, но это не панацея, а всего лишь одно из средств, которое может быть использовано Церковью для исцеления человека от одержимости лукавыми духами.

Отчитка – это толчок, который может придать человеку сил для его личного свободного волеизволения, направленного на отказ от греха и возвращение к Богу. Поэтому, оказав человеку молитвенную помощь, нужно научить его жить согласно заповедям Божьим и соблюдать все, чему учит Церковь Христова. Тогда человек сможет полностью избавиться от одержимости. В противном случае может получиться так, как описал Спаситель: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: «возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Мф. 12, 43-45).

К сожалению, сейчас бытует иная практика. Собирают на массовые отчитки, в лучшем случае священник говорит проповедь перед началом молебна. Ни о какой дальнейшей духовной работе с одержимыми и речи не идет. Многие издалека едут на отчитки. Как они будут поведут себя после, станут ли жить по-Божески, чтобы вновь не стать одержимыми, или нет? Вряд ли об этом знает священник, ведущий массовую отчитку. На мой взгляд, массовые отчитки не просто недопустимы, они опасны для тех, кто на них приезжает. Господь не проводил «массовых сеансов» исцеления бесноватых, все случаи, описанные в Евангелии сугубо индивидуальны. Неужели современные священники забыли об этом?

Экзорцист

В Древней Церкви был особый церковный чин –

Экзорцисты поставлялись епископами, также как диакона и священники. Но уже в третьем веке каноны запрещают поставлять экзорцистов, мотивируя это тем, что «славный подвиг заклинания есть дело добровольного благорасположения и благодати Божией через Христа, нaитиeм Святого Духа, потому что получивший дарование исцелений показуется через откровения от Бога и благодать, которая в нем, явна бывает всем». Бесноватых стали исцелять святые, стяжавшие благодать Святого Духа.

Специальный чин отчитки в требнике митрополита Петра Могилы, которым пользуются современные экзорцисты, имеет католическое происхождение, и в Русской Церкви он не получил никакого практического признания. «Ни один из русских святых никогда не отчитывал, и именно потому, что был свят, то есть имел дар Святого Духа, которым и совершал исцеления» — пишет проф. Осипов. И он совершенно прав, потому как «сей род изгоняется только молитвой и постом» (Мф. 17, 21), т.е. жизнью подвижнической, святой, в которой Господь дарует благодать для исцеления бесноватых. Чего не сказать о многих современных экзорцистах, которые даже не имеют благословения епископа на проведение отчиток, что идет в разрез со священными канонами Православной Церкви: «Не произведенным от епископов не должно заклинати ни в церквах, ни в домах…» (26 правило Лаодикийского собора). О каком стяжании Святого Духа можно говорить, когда священники не имеют обычного смирения и послушания Матери-Церкви? Вот и ездят к ним толпами бесноватые по 5, 10, 15 раз, не получая исцеления. Да еще и не факт, что большая часть из них действительно является бесноватыми, которые уже не могут контролировать свою волю.

Есть еще одно ужасное заблуждение среди почитателей отчитки. Они ставят отчитку выше Таинств Церкви. Порой приходится слышать следующее: «Вот, исповедуюсь, причащаюсь, пощусь, молюсь и ничего не помогает, нужно ехать на отчитку». Какое заблуждение! Никакого беснования, т.е. настоящей одержимости злыми духами, у этого человека на самом деле нет. Если человек смог сам исповедоваться, причаститься, постоянно молится и постится, то лукавый давно отошел бы от него, т.к. он не терпит всего этого. Скорее всего, человек одержим сильно развитой страстью, с которой не хочет расстаться, может быть, есть нераскаянный грех, который помрачил разум, и даже может быть, что у него психическое заболевание, но никак не беснование. Но едет такой человек на отчитку и возвращается ни с чем, а порой даже в еще худшем духовном состоянии, когда уже не так далеко до настоящей одержимости.

Еще одно пагубное действие массовых отчиток – их доступность. Кто попало может записаться на отчитку, зайти в храм и постоять на молебне. Не секрет, что такой «духовный аттракцион» весьма популярен среди паломнических служб, которые возят на отчитку как на экскурсию, заодно предлагая поучаствовать в ней ради проверки наличия беснования в паломниках. Эдакий индикатор бесов, лакмусовая бумажка. А многие ведь идут на это, участвуя в отчитках ради праздного любопытства. И каков бывает ужас этих людей, когда они вдруг начинают плохо себя чувствовать во время отчитки. Все, человек начинает считать себя бесноватым! И начинаются жуткие мытарства этого несчастного, который стал жертвой нечестивой рекламы и недобросовестности экскурсовода. И ведь невдомек бедняге, что совершенно здоровому человеку может стать неприятно и даже плохо, когда вся окружающая атмосфера во время отчитки давит на него, или еще чего хуже – кто-то рядом начинает мычать, рычать, изрыгать проклятия и хулу.

Частенько отчитки записывают на видео, распространяются аудиозаписи, а некоторые экзорцисты даже умудряются брать у бесов интервью. Какое-то сумасшествие! Господь запрещал бесам говорить, святые следовали его примеру, а тут какой-нибудь молоденький иеромонах устраивает ток-шоу «Пусть говорят». Смотреть и слушать подобные записи – прямой путь самому подвергнуться нападкам лукавого. Ведь он видит интерес, проявленный человеком и не замедлит подогреть его чем-нибудь покруче.

Думается, что если отчитка и имеет право на существование в условиях современного мира, то она должна быть сугубо индивидуальной для каждого человека с последующей индивидуальной духовной работой над исправлением жизни человека, приведшей к одержимости. Священник должен обязательно иметь благословение архиерея и, самое главное, должен иметь высокий духовный уровень и опыт, весьма приближенный к святости, иначе он сам может быть посрамлен лукавым за свое дерзновение, и не принесет пользы одержимому.

Вера в Бога – лучшая защита от влияния темной магии, но бывают исключения, при которых поможет отчитка молитвами от порчи в церкви. Молитвы могут помочь и в домашних условиях, но случаются тяжелые формы магического воздействия, и единственный выход – сделать это в церкви. Служители храма не позволяют проводить обряды для снятия порчи, так как считают большим грехом использовать колдовские методы борьбы со злом. Бог не благословляет на подобные дела. Но, есть способы, к которым священники относятся более лояльно.

Молитвенная отчитка

Такая отчитка от порчи — самая безопасная. Существует 3 уровня молитвенной отчитки: посещение одного храма, трех или семи.

Посещение одной церкви подразумевает несколько этапов. Подготовка: надев крест, нужно трижды прочитать молитву «Отче наш» в комнате, где есть хотя бы одна икона, свеча и освященная вода. После молитвы необходимо подумать о том, кто нанел эту порчу, попытаться понять причину, и простить. После этого нужно ждать до тех пор, пока не погаснет свеча. В это время нужно думать о Боге. Когда свеча потухнет, отправиться спать без разговоров, просмотра телевизора и других вещей, которые могут засорить очищенные мысли.

Утром, до начала службы, необходимо прийти в церковь, купить 8 свечей и поставить их у икон Пантелеймону-целителю, Всем Святым, Святой Матроне, Иисусу Христу, Богородице. Оставшиеся три свечи поставить за упокой умерших. После этого, стать перед одной из икон и прочитать молитву 3 раза:

«Боже, прошу, прости меня, с верой, надеждой, молю тебя. Писанье с сегодня начну я читать, по воскресеньям в Храме бывать. От порчи избавь меня и родных, защиты прошу от злых духов чужих. Желаю врагам моим только счастья, прости их, спаси от ненастья. Аминь! Аминь! Аминь!».

После троекратного прочтения этой молитвы, следует столько же покреститься.

Три и семь церквей

Если наложено более сильное заклятие, то придется вместо одного храма, сделать обряд в трех. Особенности этого метода:

• нужно выбрать в календаре 3 воскресенья подряд таким образом, чтобы дни не совпадали с православными праздниками;
• в первое воскресенье надо посетить одну церковь, во второе тот же храм и еще одну, а в третье воскресенье посетить первую церковь, вторую и третью;
• к ритуалу, подходящему для посещения одной храма, добавляется еще один пункт – поставить свечу за свое здравие.

Посещение семи церквей — этот способ подходит только тем, кто хочет избавиться от венца безбрачия. Ритуал не отличается от метода с визитом в 3 храма, единственное, что увеличивается количество воскресных дней и храмов.

Сорокоуст

Этот способ избавления от порчи, используется, обычно, в других целях. После смерти человека, священник молится за избавление грехов и упокоение души, в течение 40 дней. В случае порчи, сорокоуст можно заказать живому человеку. У сорокоуста есть определенный ряд правил, которых придерживается священник в течении всего времени. Тяжелобольные люди – частые заказчики этого обряда. Отчитка в церкви молитвами считается самым сильным противодействием. Но, есть ряд причин, по которым сорокоуст не помогает.

1. Если у человека нет веры в Бога, никакие молитвы не помогут ему.
2. При сильной порче или одержимости человека, проведение сорокоуста в одном храме не подействует, тогда можно попробовать провести этот обряд в трех храмах, но и тут нет гарантии, что всё получится.
3. При заказе сорокоуста в храме, где очень много прихожан – рискованно: этот сложный обряд необходимо соблюдать в течение сорока дней без перерыва и помех, а когда церковь обслуживает большое количество людей, у которых свои проблемы, которые также просят помощи, то священнику трудно сосредоточиться и не прерывать обряд. Есть вероятность некачественной отчитки. Чтобы уменьшить вероятность сокращенного проведения сорокоуста, лучше выбрать храм в небольшом поселке и отчитать там.
4. Чтобы ритуал прошел на должном уровне, священнослужитель должен быть сосредоточен на молитве, его мысли не должны быть о чем-то отвлеченном. Не всегда священник – духовный человек, который отдан Богу на все 100%. Нужно учитывать этот факт, при выборе исполнителя.

Отчитка – какая она

Отчитка – изгнание злых духов из человека. Когда применяется отчитка:

• болезнь любого характера, это может быть душевное заболевание и физическое;
• злоупотребление алкоголем или другими пагубными привычками;
• неудачи личного характера.

Но, сила воздействия этих проблем должна быть очень велика. Священнослужители с большим нежеланием пользуются этим методом, только в крайней необходимости, когда другие методы не помогают. Отчитка родового проклятия – важный момент. Бывает, что на целый род наложено проклятие, и избавиться от сглаза никакими методами не получается. Выход один – сделать молитвенный ритуал дома, затем в храме, предварительно изготовив семейное дерево. Чем больше предков будет вписано, тем лучше. Главное условие, чтобы имя того, с кого началось проклятие, обязательно присутствовало. Желательно, чтобы были фотографии.

Кроме семейного дерева, надо взять толстую церковную свечу и воду. Проводить обряд должна женская половина. Идеальный вариант – мать и дочь. Мать читает молитву, дочь должна слушать и повторять, но про себя. Утром, мать зажигает церковную свечу и держит ее в левой руке. Дочь стоит сзади. Произносятся такие слова: (сначала для себя)

«Боже, я тебя прошу, очисть все мои планы, духовные, в том числе. Аминь».

Потом для матери:

«Я благодарю свою мать, за жизнь, подаренную мне. Я прощаю все обиды, нанесенные ею мне. Прости и ты грехи ее. Очисти все ее планы, духовные, в том числе. Аминь».

А далее за отца, точно так же, только меняются слова в пользу отца. Потом за родителей матери, за каждого отдельно, и т.д. Во время проведения этой отчитки, сильно захочется пить. Но, мочь утолять жажду только в перерывах между ними. Потом нужно пойти в храм, исповедоваться, поставить за упокой столько свечей, сколько нет в живых родственников, которые были упомянуты в молитве. Затем, поставить свечи за здравие тех родственников, которые живы.

Какие отчитки еще есть?

Отчистка одержимых в церкви. В самых тяжелых случаях, проводится обряд отчистки в храме. Разрешение дает церковная епархия, согласная, что другого выбор нет. Этот ритуал изгнания самых злых духов, поселившихся в душе человека. Если с кем-то случается такое горе, нужно безотлагательно идти в храм и просить об отчитке. Также это касается тяжелобольных, зависимых от алкоголя, наркотиков, которых нужно обязательно отчитывать. Этот способ – крайний случай. После него нужно стать духовным человеком, ходить в храм, соблюдать праведную жизнь. Если человек вновь вернется в свою колею, придет наказание свыше, и жить окажется гораздо сложнее, чем до отчитки.

Сеанс очистки молитвами и заговорами

Обереги и нюансы при проведении отчитки

Чтобы уберечь себя от всяких неприятностей, нужны обереги: нательный крест, который дается при крещении. Если, по какой-то причине, креста нет, вполне подойдет крест, купленный в храме. Необходима святая вода. Это незаменимый помощник в доме. Ее употребляют при болях, дают маленьким детям. Иконки, принесенные из храма, защитят дом от бед, нанесения порчи или сглаза. Есть кольцо с гравировкой «Спаси и сохрани!». Но, его мало просто надеть, сначала его нужно освятить или пояс с текстом из псалма № 90.

Действуя самостоятельно, нельзя посвящать священника в свои намерения. Многие священнослужители против любых обрядов в храме. Большинство считает, что это колдовство, принесенное со времен язычества. Никто не должен знать об отчистке. Даже самые близкие, если они в этом не участвуют. В процессе длительного снятия порчи или сглаза не стоит никому давать в долг, даже, если это не деньги. Нужно верить в Бога. Только искренняя вера в Бога поможет избавиться от порчи и сглаза. Нельзя привлекать материальные ценности.