Баптисты пятидесятники кто они. Глава II

Тема« о Наполеоне Бонапарте»очень обширна. Практически любой исследователь жизни этого незаурядного человека находит для себя новое. Главным является способность отделить факты из жизни от сплетен недоброжелателей и происков врагов.

Семья

По сути, родителей будущего императора французов можно считать не очень зажиточными крестьянами, но имеющими дворянский герб. Кратко о семье и Наполеоне можно сказать следующее:

Бесспорным является гениальность Наполеона Бонапарта как полководца и политического деятеля, который приложил немало усилий для достижения успеха:

С жизнью большинства известных людей связано множество легенд, сплетен и домыслов. Особенно много мифов придумано о Наполеоне Бонапарте, причем среди них уже трудно отличить правду ото лжи:

Интересные факты о Наполеоне Бонапартене заканчиваются с его смертью. Место захоронения в 1821 году императора Франции до 1840 года охранялось английскими часовыми. Через 19 лет после смерти его запаянный трехслойный свинцовый гроб был вскрыт. Одежда покойника практически истлела, а тело почти не подверглось гниению. Может быть, потому что мышьяк является хорошим консервантом?

(1769- 1821)

Несмотря на то, что правление Наполеона Бонапарта почти не повлияло на экономическое состояние Франции, он был величайшим военным гением, что позволило ему стать императором Франции. “Маленький Капрал” - так его называли, (рост Наполеона Бонапарта был всего 157 см), был одним из самых известных “персонажей” 18-го и 19-го веков. Биография Наполеона Бонапарта наполнена как победами так и поражениями.

Родился Наполеон Бонапарт на острове Корсика 15 августа 1769 года. Сюда он часто возвращался чтобы увидеться со своей семьей, во время пребывания на военной службе. В возрасте 16 лет Наполеон Бонапарт (он в это время был на службе во Франции) лишился отца, который умер от рака. Этот момент стал одним из переворотных в биографии юного Наполеона Бонапарта, так как он стал кормильцем семьи. В это время Паскуале Паоли, который был кумиром Наполеона с самого детства, стал правителем Корсики и сделал остров независимым от Франции. После этого Наполеон расценил это как предательство и отрекся от идей Паоли.

Наполеон Бонапарт стремительно поднимался по карьерной лестнице в военном деле благодаря своему уникальному военному знанию, которое он получил, перечитав огромное множество военной литературы. Он так же читал много художественных произведений, которые были популярны на то время, увлекался книгами Вольтера, Гете. Наполеон не сильно увлекался религией, но, в тоже время, был католиком и иногда подумывал о том чтобы стать мусульманином.

Когда в Париже начался бунт, Наполеон взял дело в свои руки. Он быстро решил сложившуюся ситуацию, после чего вскоре был назначен командиром армии. Под его началом, французская ария выиграла множество военных стычек в Австрии, Италии, французских колониях и Альпах.

Наполеон был далеко от Парижа в течение длительного времени из-за многочисленных боев. В его отсутствие, роялисты начали набирать силу. Для того, чтобы они не захватили правительство, Наполеон Бонапарт провозгласил себя диктатором Франции, имея при этом полную поддержку армии. Когда он впервые пришел к власти, был восстановлен мир на время. Однако, в эти мирные времена, Наполеон вел свои попытки империализма, что заставило Великобританию волноваться. Началась война…

В июне 1807 года император России, Александр I, заключил с Наполеоном Тильзитский мир. По условиям договора, Россия должна была присоедениться к блокаде Великобритании. Со временем Наполеон потребовал ужесточить блокаду, но это не понравилось Александру I. В результате Россия отказалась соблюдать континентальную блокаду, и ввела пошлину на французские товары. В свое время, Франция тоже нарушила Тильзитский мир, введя войска на территорию Пруссии. Так началась война Франции с Россией. Закончилась эта кампания в 1813 году почти полным уничтожением войск Бонапарта.

Наполеон Бонапарт обрел много врагов из-за своего империалистического настроя. В результате его отстранили от власти и отправили в заслание на остров Эльба. Вскоре Наполеон вернулся во Францию и собрал крестьян и армию, которые остались верные его делу. Но это не привело ни к какому результату, - Бонапарт был снова отправлен в заслание, на этот раз на остров Св. Елены, где и скончался 5 мая 1821 года. На этом и закончилась краткая биография Наполеона Бонапарта. Это был пример того как человек с маленьким ростом (рост Наполеона Бонапарта составлял 157 см) достиг, казалось бы, невозможных высот.

­Краткая биография Наполеона

Наполеон I Бонапарт - французский император; выдающийся полководец и государственный деятель; блестящий стратег, заложивший основы современного французского государства. Родился 15 августа 1769 года в столице Корсики. Свою военную карьеру начал рано. В 16 лет он уже был младшим лейтенантом, а в 24-летнем возрасте был назначен командиром батальона, затем артиллерии. Семья Наполеона жила небогато. По происхождению они были мелкие аристократы. Кроме него, родители растили еще семерых детей. В 1784 г. он стал слушателем Военной академии в Париже.

Революцию он встречал с огромным энтузиазмом. В 1792 г. он присоединился к клубу якобинцев, а за блестящий поход на Тулон получил чин генерала. Это событие было в его биографии переломным. С него и началась его блестящая военная карьера. Вскоре ему удалось продемонстрировать свой полководческий талант во время итальянского похода в 1796-1797 гг. В следующие годы он посетил с военным визитом Египет и Сирию, а когда вернулся в Париж, то застал политический кризис. Это его, однако, не расстроило, так как, воспользовавшись ситуацией, он захватил власть и объявил консульский режим.

Сначала он получил пожизненный титул Консула, а в 1804 году - титул Императора. В своей внутренней политике он опирался на укрепление личной власти и сохранение завоеванных во время революции территорий и полномочий. Он провел ряд значительных реформ, в том числе и в административно-правовой сфере. Параллельно император воевал с Англией и Австрией. Более того, с помощью хитроумных тактик в короткий срок он присоединил к Франции почти все страны Западной Европы. Первое время его правление представлялось французам как спасительный акт, но уставшая от кровопролитных войн страна, в результате столкнулась с серьезным экономическим кризисом.

Крушение империи Наполеона началось в 1812 году, когда российская армия разгромила французские войска. Через два года он вынужден был отречься от престола, так как соединившиеся в один союз Россия, Австрия, Пруссия и Швеция, разгромили все войска диктатора-реформатора и заставили отступить. Политик был выслан на небольшой остров в Средиземном море, откуда он смог бежать в марте 1815 года. Вернувшись во Францию, он возобновил войну с соседскими странами. В этот период произошла знаменитая битва при Ватерлоо, во время которой войска Наполеона потерпели окончательное и бесповоротное поражение. В истории он, однако, остался как личность одиозная.

Последние шесть лет жизни провел на о. Св. Елены в Атлантическом океане, где находился в английском плену и боролся с тяжелой болезнью. Умер великий полководец 5 мая 1821 года в 51-летнем возрасте. Была версия, что его отравили мышьяком, а по другой версии он был болен онкологией. Его именем была названа целая эпоха. Во Франции в честь полководца были открыты памятники, площади, музеи и другие интересные достопримечательности.

Содержание статьи

НАПОЛЕОН I, Наполеон Бонапарт (Napoléon Bonaparte) (1769–1821), выдающийся французский полководец и государственный деятель. Наполеоне Буонапарте родился 15 августа 1769 в Аяччо (о.Корсика). Он был вторым сыном адвоката Карло Буонапарте и Летиции Рамолино. В 1768 генуэзцы продали Франции свои права на Корсику. Карло Буонапарте участвовал в движении за независимость острова во главе с Паскуале Паоли, но после продажи Корсики стал поддерживать французский режим. В 1771 в качестве вознаграждения он получил от Людовика ХV формальное подтверждение своей принадлежности дворянству.

Войны и победы.

Великобританию больше других не устраивало объединение Европы под эгидой одной державы. Предлоги к разрыву между Англией и Францией носили несущественный характер, о чем говорит уже тот факт, что заключенный в Амьене мир продержался немногим более года (март 1802 – май 1803). Когда в мае была объявлена война, вновь возникла двойственная ситуация. Франция не могла покорить господствовавшую на морях Великобританию, но и англичане не могли одолеть Наполеона одним только флотом. И хотя богатства Англии позволяли ей субсидировать создание коалиции европейских держав, «кавалерия Святого Георгия», как образно именовались платежи с намеком на изображенную на английских монетах фигуру, не могла довести войну до победного конца.

Наполеон готовил вторжение в Англию и устроил обширный военный лагерь, собрав для переброски войск через пролив мощный флот в Булони. Он заявлял, что если возьмет под свой контроль Ла-Манш, то в течение нескольких дней Англия должна будет сдаться на милость победителя. Морские маневры закончились полным разгромом в битве при Трафальгаре (21 октября 1805).

Затем Наполеон был вынужден обратить взор в другую сторону – на сформировавшуюся в 1805 третью коалицию. При поддержке Англии и России Австрия объявила Франции войну. С поразительной быстротой Наполеон провел армию из Булони в Баварию. 20 октября австрийский генерал Макк сдался ему при Ульме. 13 ноября Наполеон прибыл в Вену, а 2 декабря нанес поражение австрийским и русским войскам в битве при Аустерлице. 26 декабря в Пресбурге (Братиславе) он продиктовал Австрии условия мира.

Пруссия воздерживалась от военных действий, но в 1806 она объединилась против Франции с Россией и Англией. Пруссия была сокрушена в течение одного дня – 14 октября – в битвах при Йене и Ауэрштедте. Берлин был взят, а наследники Фридриха Великого должны был впредь выполнять функции марионеток. Русские хорошо сражались в битве при Эйлау (8 февраля 1807), но после битвы при Фридланде (14 июня) запросили перемирия. 8 июля царь Александр I и Наполеон встретились на плоту на р.Неман близ Тильзита, где поклялись в вечной дружбе Франции и России и вражде к Англии. Они составили своего рода Большую двойку, которая должна была господствовать в Европе.

Это была вершина карьеры Наполеона, хотя впоследствии он еще не раз одерживал победы и увеличивал владения империи. Наполеон был не только императором Франции, протянувшейся до левого берега Рейна, но также королем Италии, посредником Швейцарской конфедерации и протектором Рейнской конфедерации. Королями стали его братья: Жозеф в Неаполе, Луи в Голландии, Жером в Вестфалии. Эта империя по своей территории была сравнима с империей Карла Великого или Священной Римской империей Карла V.

После встречи в Тильзите Наполеон с триумфом возвратился в Париж. Теперь у него были развязаны руки, и он разрушил последнее препятствие на пути к абсолютной власти – Трибунал, один из четырех коллегиальных органов, созданных по конституции периода Консульства. Полная ликвидация Трибунала устранила последнюю возможность какой-либо парламентской оппозиции.

Первые просчеты.

Когда Наполеон снова встретился с Александром в Эрфурте (27 сентября – 14 октября 1808), император Франции предстал во всем великолепии как властелин Запада. Но решающие ошибки уже были сделаны, и проницательный Талейран предупреждал русского царя за спиной своего повелителя, что положение правителя Франции не столь прочное, каким оно представляется. Первая из ошибок – континентальная блокада английских товаров, провозглашенная в Милане и Берлине (21 ноября 1806; 17 декабря 1807). Навязанная по прихоти императора и заведомо неэффективная мера вызвала большое возмущение среди государств-сателлитов. Вторая ошибка – конфронтация с папой. В 1809, когда Наполеон аннексировал земли Папского государства, конфликт достиг наивысшего накала. Третья и наиболее явная его ошибка – вторжение в Испанию.

С 1795 Испания была подчиненной страной и преданным союзником Франции. Слабым королем Карлом IV в полной мере помыкали королева и ее фаворит всемогущий министр Годой, а также кронпринц Фердинанд. В 1808 они попросили «своего лучшего друга в Париже» выступить арбитром в их спорах. Наполеон принудил к отречению как отца, так и сына, предложив своему брату Жозефу сменить трон в Неаполе на трон в Мадриде (май 1808). Небольшая группа Afrancesados (находившихся под французским влиянием либералов) поддержала новый режим, но народ взбунтовался. Восстание было проявлением и нового духа национализма, и враждебного отношения испанского духовенства к противнику папы. Впервые за 15 лет войны французская армия капитулировала почти без боя при Байлене (20 июля). В испанской проблеме Наполеон завяз на целых пять лет. За это время англичане успели высадиться в Португалии и вытеснили французов из Лиссабона. Поздней осенью Наполеон во главе армии двинулся в Испанию и оттеснил британские войска под командованием сэра Джона Мура в провинцию Галисия в северо-западной части Испании. Однако новая угроза со стороны Австрии вынудила императора покинуть Испанию, не добившись окончательной победы. Неспособный признать ошибку, он был вынужден послать лучшие войска на этот второстепенный фронт военных действий. К октябрю 1813 британский полководец герцог Веллингтон вытеснил наполеоновские войска из Испании и был готов вторгнуться во Францию с юга.

Воспользовавшись затруднениями Наполеона в Испании, Австрия в апреле 1809 объявила войну Франции – в пятый раз с 1792. В течение месяца Наполеон снова занял Вену, но это был уже не столь ошеломляющий успех, как кампания под Аустерлицем. Австрийская армия под командованием эрцгерцога Карла остановила Наполеона у Асперна и Эсслинга, но несколько дней находилась в окружении на о.Лобау на Дунае под Веной. В конце концов французы нанесли поражение австрийцам в битве при Ваграме (6 июля 1809), но им не удалось окончательно разбить их армию. Несмотря на это, продиктованные Наполеоном условия мира были чрезвычайно жесткими.

Союзники обошлись с Францией и низвергнутым завоевателем с поразительным великодушием. Наполеону был отдан о.Эльба, недалеко от побережья Италии, близ Корсики. Наполеон сохранил свой императорский титул и имел двор, армию и флот. Казалось, что он удовлетворен жизнью на острове. Но Наполеон знал, что Людовик ХVIII не сможет добиться поддержки во Франции, и 26 февраля 1815 отплыл на французскую землю.

Сто дней.

1 марта 1815 Наполеон, взяв с собой 1100 человек, высадился в бухте Жуан недалеко от мыса Антиб и через несколько дней затерялся в Альпах. В Гренобле гарнизон перешел на его сторону. В Лионе толпа приветствовала его как врага королей, дворян и священников, что привело его в ужас. Маршал Ней, угрожавший отправить Наполеона в Париж в железной клетке, сдался ему со своей армией. 20 марта 1815 без единого выстрела Наполеон вступил в Париж. За ночь до этого Людовик ХVIII предусмотрительно покинул дворец Тюильри и скрылся в Генте (Нидерланды).

Чтобы получить поддержку, Наполеон намеревался создать новую империю с конституцией английского образца, во что, впрочем, никто не поверил. Он направился в армию, которую маршал Даву собрал для него в южных Нидерландах (совр. Бельгия), чтобы выступить до того, как союзники смогли бы скоординировать действия своих сил. Наполеон отбросил пруссаков у Линьи и атаковал англо-голландскую армию под командованием Веллингтона при Ватерлоо (18 июня 1815). Это была упорная, кровавая битва без какой-либо попытки маневрирования. Сражение зашло в тупик, затем французам показалось, что они берут верх, пока не прибыли прусские войска под командованием генерала Блюхера. После этого Веллингтон перешел в наступление по всему фронту, и остатки великой армии обратились в бегство.

Окончательное изгнание.

Наполеон еще раз бросил свою армию и вернулся в Париж. 22 июня составленное по новой конституции собрание приняло его второе отречение и провозгласило императором его малолетнего сына Наполеона II. После проведенной в Мальмезоне недели, наполненной сладкими и горькими воспоминаниями о Жозефине, он подчинился давлению союзников и медленно двинулся к Рошфору, морской базе близ побережья Бискайского залива.

У Наполеона созрело решение отплыть в Америку на двух фрегатах, предоставленных ему французским правительством. Его слишком длительное пребывание в Мальмезоне позволило ему избежать ловушек Бурбонов. Униженные Наполеоном, они бы поступили с ним так же, как он поступил с герцогом Энгиенским, и расстреляли бы его, как позже расстреляли маршала Нея. Так что Наполеон поднялся на борт британского военного корабля «Беллерофон» не столько как пленник, сколько, по его словам, «уподобляясь Фемистоклу» и надеясь на милосердие своих бывших врагов. Англичане проигнорировали этот намек – для них он был не гость, а пленник Европы, однажды сбежавший и снова пойманный. 15 октября 1815 они отправили Наполеона на остров Святой Елены в Атлантическом океане неподалеку от побережья Африки.

Заключение Наполеона не отличалось суровостью. При нем находилась небольшая свита, которой только и оставалось, что спорить из-за пустяков. В глазах англичан он не был ни полубогом, ни падшим героем, ни даже бывшей коронованной особой (Великобритания никогда не признавала империи), но просто знатным пленником, «генералом Бонапартом». Это-то и служило причиной его стычек с губернатором сэром Хадсоном Лоу, посредственным, с претенциозным, но вовсе не жестоким человеком.

Апофеоз.

Не привыкший к бездеятельности, Наполеон предпринял еще одну акцию – пропагандистскую – смелую и в высшей степени удачную, обратив поражение в последнюю победу. До свержения он рассматривал себя как человека, который удержал революцию в определенных рамках и служил делу, близкому всем монархам Европы. Теперь же, будучи отвергнутым ими, он обратился к народам, представляя себя воплощением революции, защитником простого человека, Прометеем демократии с «Евангелием Святой Елены», выраженным в его Мемуарах.

Когда Наполеон умер 5 мая 1821, особой вспышки сострадания в Европе не наблюдалось. Но его посмертное послание достигло Франции и Европы как раз вовремя. Священный союз и консервативная политика, которую он пытался навязать Европе, равно как и реставрация Бурбонов во Франции, потеряли свою привлекательность. Европа снова обратилась к его либеральным идеям. В итоге Наполеон предстал как мученик реакционных монархов. Наступила эпоха романтизма, и Наполеон превратился в одного из гигантских мифических героев наряду с Фаустом, Дон Жуаном и Прометеем. Монументы наполеоновской эпохи – колонна на Вандомской площади, Триумфальная арка – стали святынями нового идола.

Литература:

Тарле Е. Наполеон . М., 1941
Манфред А.З. Наполеон Бонапарт , 5-е изд. М., 1989
Варламов А.А. Наполеон Бонапарт и его военная деятельность . Петрозаводск, 1992
Троицкий Н.А. Александр I и Наполеон . М., 1994
Торопцев А.П. Наполеон. Книга битв . М., 1995
Тюлар Ж. Наполеон . М., 1996

Среди пятидесятников особое место имеют таинства - водное крещение и Вечеря Господня (причастие или хлебопреломление). Также признают следующие обряды: бракосочетание , благословение детей, молитва за исцеление больных, рукоположение , иногда омовение ног (во время причастия).

На протяжении всего времени своего существования основу пятидесятнического богословия составляет «учение о благочестии», на основании Священного Писания призывающих последователей к праведной жизни: к отказу от алкоголя, курения, наркотиков, азартных игр, к нравственности в вопросах брака, трудолюбию.

Традиционные консервативные пятидесятники не применяют против человека оружие , кроме случаев самообороны в безвыходной ситуации. Некоторые пятидесятники придерживаются доктрины «непротивления злу» и не берут в руки оружие ни при каких условиях (как они считают, подобно Христу и апостолам, которые умерли мученической смертью, не применяя каких-либо силовых методов защиты). В годы гонений в СССР в XX веке многие из таких пятидесятников были осуждены за отказ принять присягу и взять в руки оружие (от служения в армии при этом они не отказывались).

В последние годы наблюдается рост пятидесятнических церквей по всему миру, особенно в Азии и Африке.

Предыстория

Пятидесятническое движение проявилось на территории царской России в первые годы XX века. Оно появилось в результате слияния нескольких более ранних течений, но быстро приобрело достаточно характерные и самостоятельные черты. У самих же пятидесятников существует множество печатных и рукописных документов, а также и история говорит в пользу того, что пятидесятнические проявления по типу тех, что могут быть найденными в Деяниях Апостолов, постоянно случались на протяжении истории.

Джон Уэсли

Началом процесса, завершившегося возникновением пятидесятничества, следует считать деятельность выдающегося проповедника XVIII века Джона Уэсли , основателя церкви методистов . А точнее, его учение о внутреннем озарении, духовном свете, приходящем как особое действие Святого Духа.

Чарльз Финней

Следующий этап в предыстории пятидесятнического движения связан с именем известного проповедника XIX века Чарльза Финнея (Charles Grandison Finney). Он уверовал в 21 год и стал известен, как проповедник покаяния и пробуждения. Он проповедовал в течение 50 лет в США , Англии и Шотландии , обратил ко Христу тысячи душ. Он утверждал, что человеку необходимо пережить крещение Духа Святого. У него был такой опыт и он впервые, по-настоящему употребил этот термин («baptism in the Holy Spirit»). Вот, как он описывает это:

«Ясно и отчётливо, окружённый чудесным сиянием, перед душой моей ясно предстал образ Иисуса Христа, так, что думаю, что мы встретились лицом к лицу. Он не промолвил ни слова, но посмотрел на меня таким взглядом, что я повергся пред Ним в прах, как надломленный, я опустился к Его ногам, и заплакал, как дитя. Как долго, склонившись, я стоял в преклонении не знаю, но, как только я вознамерился взять стул возле камина и сесть, как на меня излился Дух Божий и пронзил меня всего; переполнил дух, душу и тело, хотя я никогда не слышал о крещении Д. Святым, и тем более не ожидал этого, и не молил о чем-либо подобном».

Дуайт Муди (Моуди)

Еще один человек, сыгравший очень важную роль, был Дуайт Муди (Dwight L. Moody). Жил во второй половине XIX века. В 38 лет начал свой первый евангелизационный поход. В 71 году он стал молиться о принятии крещения Духом Святым и несколько дней спустя пережил желаемое состояние.

Он основал Чикагский Библейский Институт Муди (Moody Bible Institute) и директором этого института назначил человека по имени Торрей (R. A. Torrey), который в своих проповедях уделял этому вопросу большое внимание и постоянно об этом проповедовал. После проповедей Муди создавались общины, где люди пророчествовали, говорили на иных языках, проводили исцеления и другие чудеса, хотя он и не делал на этом акцента.

Движение святости и Кесвикское движение

Пробуждение на Азуза-стрит

В 1903 году Пархам переехал в Эльдорадо Спенес, и в его служении произошёл перелом. О нём разнеслась молва, как о бескорыстном человеке. Как утверждают пятидесятники, когда он начал проповедовать и молился за больных, то многие из них действительно исцелялись. Например, на одном из собраний женщина по имени Мери Артур, потерявшая в результате двух операций зрение, после молитвы Пархама стала видеть.

Пятидесятники-единственники

Среди христиан различного направления, нередко встречаются последователи учения о единственности Бога (Кратко: Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой - не есть три разных личности, а один Бог, явившийся во плоти, в лице Иисуса Христа. Матфея 1:20, 1-е Тимофея 3:16)). В истории пятидесятничества в России также есть верующие, согласные с таким учением, так называемые «смородинцы» (от фамилии руководителя общины, Смородина). Другие названия: «евангельские христиане в духе апостолов», «единственники».

Пятидесятническое движение в России

История движения

Современная ситуация

Наиболее крупные пятидесятнические объединения в мире - «Объединённая пятидесятническая церковь» (англ. The United Pentecostal Church ), «Церковь Бога» (англ. The Church of God ) и «Ассамблеи Бога» (англ. The Assemblies of God ) находятся в США и Латинской Америке

В настоящее время на территории России действуют три основных объединения:

• Российская Церковь Христиан Веры Евангельской (РЦХВЕ)
• Объединённая Церковь Христиан Веры Евангельской (ОЦХВЕ)
• (РОСХВЕ)

Эти три объединения имеют одни исторические корни. Начало разделению единого социума было положено в 1944 году на почве насильственной (со стороны гос. власти) регистрации общин и объединений с Всесоюзным советом евангельских христиан-баптистов (баптисты). Общины, не согласившиеся на новые условия регистрации, продолжали свою деятельность подпольно, в связи с чем подвергались преследованиям.

Наблюдаются серьёзные разночтения в богословских доктринах и практического понимания христианства традиционных пятидесятников и харизматов, часть разногласий отражена в статьях либерализм в христианстве и консерватизм в христианстве.

В 1995 от ОЦХВЕ отделилась часть общин во главе с С. В. Ряховским и был создан Российский объединённый Союз Христиан Веры Евангельской , ставший одним из основных объединений харизматических церквей России.

Также существует Объединение Независимых Церквей пятидесятников и отдельные независимые общины.

Пятидесятники харизматического направления очень активны в социальной сфере. К примеру, согласно статье на сайте «Русский Архипелаг» , нижегородская поместная Церковь «Лоза», относящаяся к харизматической «ветви» пятидесятничества, оказывает помощь детским приютам, интернатам, помогает фонду гематологии, проводит детские лагеря для всех желающих. .

См. также

• Российский объединённый Союз Христиан Веры Евангельской

Примечания

Литература

• Лункин, Р. Пятидесятники в России: опасности и достижения «нового христианства» . - В: Религия и общество. Очерки религиозной жизни современной России. Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.; СПб., 2001, c. 336-360.
• Лункин, Роман. ПЯТИДЕСЯТНИКИ В РОССИИ. 90 лет назад на территории современной России открылись первые пятидесятнические церкви .
• Лункин, Р. Пятидесятничество и харизматическое движение . - В: Современная религиозная жизнь России. Опыт систематического описания. Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. T. II. М., Кестонский Институт - Логос, 2003, 241-387.
• Lunkin, R. Traditional Pentecostals in Russia . - East-West Church & Ministry Report (The Global Center, Samford University), Vol. 12, Summer 2004, No. 3, p. 4-7.
• Löfstedt, T. From Sect to Denomination: The Russian Church of Evangelical Christians. - In: Global Pentecostalism: Encounters with Other Religious Traditions. Ed. by David Westerlund. London, I. B. Tauris, 2009 (Library of Modern Religion Series), 157-178.