Веды древних славян. Международный фонд исследования тенгри Древние славянские знания

«До тех пор, пока мы сами не научимся любить свой народ, свое Отечество и
его историю, свои святыни – мы и других не сможем научить нас уважать»
Митрополит Иоанн.

…И мы опять у черты – рубеж веков, еще и усугубленный осознанием смены тысячелетий, а в космологическом смысле – смены Эр (или зодиакальных эпох). Подобные моменты истории всегда наполнялись особой значимостью в сознании людей, порождая апокалипсические настроения, инициируя новые эсхатологические концепции и теории. Сегодня звучат тревожным набатом слова неравнодушных, мыслящих людей о кризисе цивилизации, о наступлении эры технократизма и тотальной бездуховности. И сегодня с особой пронзительностью звучат вопросы: Кто мы? Откуда? До каких пор мы будем «Иванами, родства не помнящими»?

«Откуда есть пошла земля Русская…»

Русская историческая наука, возникшая в XVIII в. стараниями немецких историков Г.Байера, Г.Миллера и А.Шлецера, по сей день опирается на созданную ими так называемую “норманнскую теорию” происхождения русской государственности. Будучи носителями европейской ментальности, весьма прагматичной и рационалистичной, располагая весьма ограниченным количеством первоисточников, созданных в период средневековья (как, например, знаменитая Несторова «Повесть временных лет», написанная монахом, негативно отзывавшемся о дохристианском периоде истории Руси), эти историки совершенно закономерно приходят к выводам о примитивности древних славян, призвавших к себе на правление варягов и сетовавших, что «порядка на нашей земле нет». Однако данная теория, ставшая основой официальной исторической доктрины, давно уже опротестовывалось русскими историками, такими, как М.В.Ломоносов, С.А.Гедеонов, Д.И.Иловайский, А.Ф.Гильфердинг, а также чехами П.И.Шафариком, Л.Нидерле и другими. Если древние славяне были столь примитивны и убоги, как это утверждают норманисты, то как можно объяснить поведение Византии, диктовавшей политику всей Европе, и позволившей Вещему Олегу прибить свой меч на врата Царьграда? Ведь это политический нокаут. Как объяснить способность «диких и примитивных» славян противостоять постоянным инсинуациям «просвещенной» Европы: тевтонцам и ливонцам, полякам и шведам, французам и немцам?
Если уж говорить о культурных истоках и исторической значимости Европы и Руси, то весьма странными кажутся претензии Европы, начавшей свой исторический путь после III в. н. э., когда лавины кочевников, покидая евразийские просторы, ринулись на освоение европейских земель, подмяв под себя остатки античной цивилизации Рима. Возраст европейской цивилизации насчитывает около 17 веков. Ведические тексты древних славян описывают исторические события, участниками которых они были, насчитывающие «четыре тьмы» лет – сорок тысяч лет.
Каковы же культурные корни Руси? Общеизвестно, что истоки культуры коренятся в древних пластах мифологического сознания. Будучи сплавом сокровенных знаний о мире, космосе, о самом человеке, представленными в образной, метафорической форме, где перемежаются вымысел и реальность, художественность и история, мифы по сей день сохранили свою актуальность. Поэзия и философия, религия и этика, осмысление закономерностей природных процессов и места человека в них – все это зародилось в мифе и сыграло немаловажную роль в социо- и культурогенезе как отдельных народов, так и всего человечества.
Сегодня многие из нас знакомы с европейскими (греко-римская, скандинавская и др.) мифологическими системами. Эти знания дают возможность относительно свободно ориентироваться в пространстве современной культуры. Но нередко представления о русской мифологии отличаются фрагментарностью, запутанностью, а, следовательно, отсутствием интереса к собственным культурным истокам.
На самом деле, славянская мифологическая система представляет собой развитую эзотерическую доктрину, выстроенную на универсальных мифологемах, содержащих в себе глубиннейшие знания о мироздании, оказывающиеся актуальными и востребованными в современной научной картине мира (в частности, космогонические мифы и календарные исчисления дают немало пищи для размышления астрономам, историкам, философам). Славянские мифы, представляющие собой наиболее древний пласт ведической доктрины индоарийского суперэтноса, содержат в себе древние архетипы большинства евразийских мифологических систем.
Почему-то принято считать священные тексты индийцев – Пураны – древнейшим сводом ведических знаний индоариев. Однако полный свод славянских народных песен, былин, духовных стихов и сказок содержат в себе те самые Изначальные Веды, утраченные ариями, пришедшими с Севера в Индию и Иран. Так, многие мифологические сюжеты, кратко пересказанные в Пуранах, в русской традиции дают саму песню или сказание, хорошо знакомые народу и почти не искаженную временем. Немало древних ведических текстов, гимнов, священных песнопений сохранилось в сборниках «Голубиная книга», «Животная книга», «Тайная книга» и других народных книгах, почитаемых в православных мистических сектах, прилагавших неимоверные усилия по сохранению ведической традиции, с упорством искоренявшейся ортодоксальной церковью.
В XIX веке начались исследования священных писаний древних славян. Одним из важнейших источников ведических верований славян следует считать книгу «Веда славян», изданную в Санкт-Петербурге и Белграде Стефаном Верковичем. В ней собраны обрядовые песни и моления славянским богам, сохранившиеся в южнославянской традиции. По убеждению А.Асова, «она для славян не менее значима, чем «Ригведа» для индусов» (1)
В наше время исследователем и переводчиком «Книги Велеса» и «Боянова гимна» Александром Асовым опубликован уникальный труд «Звездная книга Коляды», представляющий собой полный свод Изначальных Вед, сохранившихся как в устной традиции, так и в народных книгах славян.
Но кроме фольклорной традиции русская ведическая литература сегодня представлена также памятниками древней письменности. Самые значимые из них – это «Боянов гимн», «Книга Велеса» и «Слово о полку Игореве».
Мы преисполнены великой благодарности греческим монахам Кириллу и Мефодию, «создавшим славянскую азбуку». Однако в «Книге Велеса» есть строки: «Они (греки – И.Ж.) говорили, что установили у нас их письменность, чтобы мы приняли ее и утратили свою. Но вспомните о том Кирилле, который хотел учить детей наших и должен был прятаться в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы Богам нашим» (2). И это не единственное свидетельство. В «Паннонском житии» Кирилла говорится о том же: «…И дошед до Хорсуня… обрете ту Евангелие и Псалтырь, роуськыми письмены писано, и человека обреть, глаголюща тою беседою, и беседовав с ним, и силу речи приемь, своей беседе прикладая различни письмень гласнаа и согласнаа и к Богу молитву творя, вскоре начать чести и сказать, и мнози ему дивляху…»(3). Сейчас известно, что с древнейших времен арийские и, в частности, праславянские племена владели письменностью: сначала узелковой, позже рунической (рунами записан «Боянов гимн»), руника постепенно преобразовалась в велесовицу (которой написаны «Книга Велеса» и которой близки знаменитые новгородские берестяные грамоты). И, судя по всему, именно эти письмена учил Кирилл, адаптируя к ним греческий алфавит для перевода церковных книг византийского толка.
«Книга Велеса» – это Священное Писание древних славян, которое было вырезано на буковых дощечках новгородскими волхвами (жрецами бога Велеса) в IX веке нашей эры. «Велеса Книгу сию посвящаем Богу нашему, который есть наше прибежище и сила» (4). Тексты «Книги Велеса», подобно древнеиндийским Ведам, авестийской литературе, библейским сказаниям о патриархах описывают историю славян и многих иных народов Евразии от времен Прародителей (ХХ тыс. до н.э.), а также от исторического времени, определяемого историками как начало V тыс. до н.э., и вплоть до IX в. н.э..
По прочтении «Книги Велеса» заполняются множественные лакуны в истории древних народов, выстраивается стройная система мифологических верований древних славян, до недавнего времени определявшаяся мифологами, как неразвитая, языческая, дошедшая до нас в виде разрозненных элементов фольклора и декоративно-прикладного искусства.
Ведическая вера древних ариев, праведная вера (ведающая Истину, которая есть Бог, так как в основе ее лежат вещие знания), суть – монотеистическая вера, воплотившая и закрепившая в универсальных мифологемах архетипические образы так называемого первичного монотеизма, когда человек обладал духовной интуицией, позволявшей ему во всей полноте переживать опыт непосредственного созерцания Бога. Определимся терминологически: архетипы – это некие образы, возникающие в «коллективном бессознательном» (К.Г. Юнг), отражающие интуитивное восприятие человеком окружающего мира. Создание мифологем – это попытка вывести на интеллектуальный уровень неосознаваемые интуиции и облечь их в определенную форму, знак, символ, представляющие собой код, при помощи которого формируется целостная картина видения мира, содержащая в себе знания об объективных процессах мироустройства.
Еще Б.А.Рыбаков в своей, ставшей уже классической, монографии «Язычество древних славян» подчеркивал: «Кардинальным вопросом истории славянского язычества является вопрос о древнем дохристианском монотеизме у славян, против которого всегда так возражали церковные теологи, считавшие монотеизм исключительно привилегией христианства… Наука о славянском язычестве на протяжении многих десятилетий совершала непонятную, с точки зрения источников, но упорно повторяемую ошибку – культ Рода или замалчивался или изображался как культ покровителя семьи, мелкого домашнего божка-домового, «лизуна», вылизывающего блюдца с молоком, которые ставили ему в подпечье. А, между тем, Род в русских средневековых источниках обрисован как небесный бог, находящийся на воздухе, управляющий тучами и вдувающий жизнь во все живое. Наибольшее количество грозных обличений направлено церковниками против общественных празднеств в честь Рода и рожаниц» (5). Таким образом, необходимо договориться о терминах. Используемый до сих пор официальной наукой термин «славянское язычество», именующий дохристианскую систему мировидения древних славян, по меньшей мере является некорректным, так как термином «язычество» принято определять «комплекс первобытных верований и обрядов, предшествовавший возникновению мировых религий» (6). Данное определение дано в словаре «Христианство», деятели которого наиболее рьяно боролись с любыми проявлениями язычества. Но даже авторы словаря признают, что противопоставление христианства и язычества весьма условно: «Русское православие… не смогло вытеснить из образа жизни и сознания наших предков древнеславянские верования. Последние в несколько измененном виде и, будучи частично переосмысленными, вошли в православное вероучение и культ Русской Православной Церкви» (там же). Но в словаре не разъясняются причины этого уникального историко-культурного феномена. Славянская дохристианская доктрина не была сборищем примитивных культов, олицетворявших природные стихии (как это рассматривали многие представители русской и особенно советской мифологических школ), и имела стройную систему ведических знаний, суть которых мы постараемся раскрыть ниже.
В связи с новейшими открытиями в области славянской мифологии, совершенно по-новому звучит определение нашей традиционной веры – православия. По утверждению А.И. Асова, «древняя вера славян и русов издревле, задолго до Крещения Руси, именовалась Православием. Русские называли себя православными, ибо славили Правь, следовали Стезей Прави. Именовалась она также Праведной верой, ибо славяне ведали Правду, знали Пра-Веды, древнейшие Веды, священные предания об истоке Ведической веры, бывшей первой верой чуть ли не всех народов нашей планеты» (7). Ведическая вера не могла противостоять никакому монотеистическому учению (будь то буддизм, иудаизм, христианство или ислам), так как в нем целью духовного совершенствования признается путь к Всевышнему. И не важно, какой путь изберет тот или иной народ – мир многообразен, как и человечество, избирающее разные пути. Но цель – одна!
Сущностное отличие ведической традиции, как древней, так и современной, заключается в том, что язычниками являются те, кто отвергает путь к Всевышнему. «Это могут быть политеисты, признающие многих богов, но считающие, что Вселенная лишена Абсолюта, Цели и Истока, т.е. Бога. Это могут быть пантеисты, одухотворяющие Природу, но отвергающие Рода (Бога – И.Ж.). Это могут быть и атеисты, отвергающие любую религию» (8). «Книга Велеса» совершенно определенно утверждает: «Есть также заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, тем разделяя Сваргу. Они будут отвергнуты Родом как безбожники. Разве Вышень, Сварог, и иные – суть множество? Ведь Бог – и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов» (9).
Язычество – это основной противник ведического вероучения. В тексте «Книги Велеса» нередко встречаются подобные строки: «И там мы поселились (на Непра-реке – И.Ж.), и пятьсот лет вечем управлялись, и были Богами хранимы от многих, называемых язычниками» (10). «Книга Велеса» язычниками называет те народы, которые не знают Высшей единой Божественной реальности. И наиболее существенным атрибутом язычества рассматривается наличие института рабства. Само рабство оправдывается только языческой верой. Даже империи греков и римлян, не смотря на их достижения в культуре и науках, почитались славянами языческими, так как они отвергали главное: духовную свободу человека, держались на рабском труде.
Арии (и в их числе – славяне) – носители ведической веры – были противниками рабства, насаждаемого язычниками, служили Всевышнему, были проповедниками Стези Прави: «И мы пошли к Богу нашему и стали ему возносить хвалу: «Будь благословен, Вождь наш, и ныне, и присно и от века до века!»… И о том рекли отцы, которые вели нас Стезей Прави» (11). «Муж Правый (Бус Белояр – И.Ж.)*) восходил на амъвеницу и рек о том, как идти по Пути Прави. И слова его с деяниями совпадали… И тогда наши жрецы о Ведах заботились. Они говорили, что их у нас никто украсть не должен» (12). Исходы ариев сопровождались великими войнами, смысл которых был именно в несении иным народам ведической веры, служении Всевышнему: «И будем иметь мы от Вышнего помощь как в прежние времена. И это наше благо, и получили мы от Него твердость и крепость, дабы враги отведали, что есть истина» (13). Там, где «распространялась ведическая вера, – утверждает А.И.Асов, – отменялись все виды насилия, вводилась вечевая народная власть» (14).

Мировоззрение древних славян , это НЕ КУЛЬТ поклонения, это КУЛЬТУРА и древнее систематизированное Знание-Учение пронизанное знаниями и опытом Предков, с трепетом относящихся к окружающему миру, обожествляя все его проявления! Славянский Ведизм - это Вера, храмом которой была сама Природа.
В широком смысле Ведическая культура Русского Народа — суть Русская Народная культура, в своих основах единая с культурой всех Славянских Народов. Это Русские исторические традиции, быт, язык, устное Народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказы и так далее) , древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, Славянское любомудрие (философия) , древнее и современное Народное искусство, совокупность всех древних и современных Вероучений.

Славяне (ст.-слав. словѣнє, белор. славяне, укр. слов"яни, болг. славяни, серб. и макед. Словени, хорв. и босн. Slaveni, словен.Slovani, польск. Słowianie, чеш. Slované, словацк. Slovania, кашубск. Słowiónie, в.-луж. Słowjenjo, н.-луж. Słowjany) — крупнейшая в Европе Венеи этноязыковая общность.

Словяне-славяне - Сло вом сла вят своих Богов и Предков!

Идейным основанием Народной культуры является представление об общности духа людей, говорящих на одном языке, понимание единства целей Народа (его самосохранение, сбережение и приумножение духовных и материальных богатств и так далее) . Вне зависимости от мировоззрения, Веры или безВерия с этими целями согласны все, кто причисляет себя к данному Народу и связывает с ним свою судьбу.

В узком смысле Ведическая — суть Народная религиозная культура. Общей идейной основой сей культуры является Вера в бытие духовного мира и разумного начала в окружающей Природе. Сия Вера подкрепляется как духовной практикой, так и Ведическим богословием.

ВЕДИЗМ - это космическое мировоззрение. Это целостное знание о принципах гармоничного функционирования Вселенной, выраженное в представлении о взаимодействии космических сил, их множественного проявления в едином и единого - во множественном.

Идейной основной Русской Ведической религиозной культуры является Русский Ведизм, или пра-Ведизм, праведная Вера, предшествовавшая Ведизму Индии и Ирана. Русский Ведизм — суть Русская национальная разновидность Ведической Веры. Соответственно Русская Ведическая культура — это Русская национальная разновидность Ведической культуры. Русский Ведизм интернационален по содержанию настолько, насколько интернациональна сама Ведическая Вера, и национален по образу, языку и истоку.
Существует три основных ветви ведического древа, - это ИРАНСКИЙ ЗОРОАСТРИЗМ, ИНДИЙСКИЙ ВЕДИЗМ и СЛАВЯНСКИЙ ВЕДИЗМ, которые обладают сходными представлениями о структуре Вселенной. Космические силы воплощаются, прежде всего, в образах родных богов, данная философская концепция о богах отличается глубиной и емкостью. Понятие Единого бога, который проявляется во всевозможных ликах, то есть «многообразие единого» противопоставляется понятию «много разного», как категории разрозненных элементов, не связанных в единое целое. Обширнейший пантеон славянских богов, представленный в «Велесовой книге», является всеобщей законченной системой, действующей на основе реальных законах Бытия. Во главе этой системы, а вернее, в центре ее находится поразительный образ - ВЕЛИКИЙ ТРИГЛАВ, состоящий из Сварога-Перуна-Свентовида .

В последние годы у нас в стране вспыхнул интерес к древней истории наших Предков — Славян, их Верованиям и культуре. Появилось много публикаций, пестрящих такими словосочетаниями, как Русские Веды, Славяно-Арии и т.д. Многие пытаются провести языковые и культурные параллели с Индией и выяснить, кто на кого повлиял.

Действительно, схожих моментов очень много, и я приведу наиболее яркие из них. Из всей обширной семьи индоевропейских языков наиболее близки друг другу Русский язык и санскрит (язык древней Индии) , а также наблюдается удивительное сходство дохристианских культов Славян с религией древних Ариев — индуизмом. И те и другие называют книги знания - Ведами. Веды (Веди) — это третья буква Русской буквицы (Азъ, Боги, Веды…) . Любопытно, что даже национальная валюта двух стран похоже называется. У нас — рубли, у них — рупии. Языковые же совпадения отвергают любые сомнения и подтверждают родственность Русского языка и санскрита.

Пожалуй, самое удивительное — это информация в обеих традициях о некоей земле на крайнем севере - Даарии, Арктиды, которую в европейской (греческой) традиции именуют Гиперборея. В своих центуриях Мишель Нострадамус называет Русских «Народом гипереборейским », то есть пришедшим с крайнего Севера.
В древнем Русском источнике «Книга Велеса» тоже говорится об исходе наших предков с крайнего Севера в период примерно 20 тыс. до н.э. в связи с резким похолоданием, вызванным глобальным катаклизмом. По многим описаниям выясняется, что климат на севере раньше был иным, о чем также свидетельствуют находки окаменелых тропических растений в северных широтах.

М.В. Ломоносов в своем геологическом труде «О слоях земных» недоумевал, откуда на Крайнем СеВере России «Взялись столь многие слоновые кости чрезвычайной величины в местах, к обитанию им не удобных…» .
Один из античных ученых — Плиний Старший писал о гиперборейцах, как о реальном древнем Народе, жившем у полярного круга и генетически связанном с эллинами через культ Аполлона Гиперборейского. В его «Естественной истории» (IV,26) дословно говорится: «Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом; там неизвестны раздоры и всякие болезни…» .
Это место в Русском фольклоре именовалось Подсолнечным царством. Слово Арктика (Арктида) происходит от санскритского корня Арка — Солнце.
Недавние исследования на сеВере Шотландии показали, что еще 4 тысячи лет назад климат на данной широте был сравним со средиземноморским и там водилось много теплолюбивых животных.
Российские океанографы и палеонтологи тоже установили, что в 30-15 тыс. до н.э. климат Арктики был достаточно мягким. Академик А.Ф. Трешников пришел к выводу о том, что подводные горные образования — хребты Ломоносова и Менделеева — еще 10-20 тыс. лет назад возвышались над поверхностью Ледовитого океана, и там находилась зона умеренного климата.

Имеется также карта известнейшего средневекового картографа Герарда Меркатора, датированная 1569 годом, на которой Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка из четырех островов с высокой горой посередине. Эта вселенская гора описана и в хэллинских мифах (Олимп) и в индийском эпосе (Меру) .
Авторитетность этой карты не вызывает сомнений, т.к. там уже изображен пролив между Азией и Америкой, который был открыт Семеном Дежневым лишь в 1648 г. и стал называться именем В. Беринга только в 1728 г. Очевидно, что эта карта составлялась по каким-то неизвестным древним источникам.
По мнению некоторых российских ученых, в водах Северного Ледовитого океана действительно существует подводная гора, практически достигающая ледяного панциря. Ученые предполагают, что она, как и вышеупомянутые хребты, погрузилась в морскую пучину сравнительно недавно.

Даария-Арктида (Гиперборея) также отмечена на карте французского математика, астронома и географа Оронция Финея в 1531 году. Кроме того, она изображена на одной из испанских карт конца XVI века, хранящихся в Мадридской национальной библиотеке.

Карта Оронция Финея (1531 г.) - слева /в центре/ - Даария; справа Антарктида

Карта Герарда де Йоде (1593 г)

Эта исчезнувшая древняя земля упоминается в былинах и сказках северных Народов. О путешествии в Подсолнечное царство (Гиперборею) повествует древнее сказание из сборника фольклориста П.Н. Рыбникова:

«Прилетел он в царство под солнышком,
Слезает с орла самолетного (!)
И начал по царству похаживать,
По Подсолнечному прогуливать»
Причем интересно, что у этого «орла самолетного» есть винт и неподвижные крылья: «летит птица и не машет крыльём».

Индийский ученый, доктор Гангадхар Тилак в своей работе «Арктическая родина в Ведах » приводит цитаты из древнейшего источника Риг-Веды, гласящие о том, что «созвездие «Семи великих мудрецов» (Большая медведица) находится прямо у нас над головой» . Если человек находится в Индии, то, согласно астрономии, Большая Медведица будет видна лишь над горизонтом. Единственное место, где она находится прямо над головой — это местность за полярным кругом. Значит, персонажи «Риг-Веды» жили на севере?
Трудно себе представить индийских мудрецов, сидящими посреди сугробов на Крайнем Севере, но если поднять затонувшие острова и изменить биосферу (см.выше), тогда описания «Риг-Веды» обретают смысл. Вероятно, в те времена Веды и Ведическая культура были достоянием не только Индии, но многих Народов.

По мнению некоторых филологов, от санскритского названия горы Меру (находившейся в центре Даарии /Гипербореи/) происходит Русское слово Мир с тремя основными смыслами — Вселенная, люди, гармония. Это очень похоже на правду, т.к. согласно индийской космологии гора Меру на метафизическом плане бытия пронизывает полюса Земли и является незримой осью, вокруг которой вращается мир людей, хотя физически эта гора (она же Олимп) сейчас не проявлена.

Итак, перекрестный анализ разных культур говорит о существовании в недалеком прошлом высокоразвитой цивилизации на севере, которая исчезла при неясных обстоятельствах. Населяли эту землю те, кто Славили Богов (вселенскую иерархию) и потому назывались Славянами (ПРИМЕЧАНИЕ: точнее - Славяно-Ариями ). Одним из своих предков они считали Бога солнца (Яро, Ярило) и потому были Яро-Славами. Другой часто встречающийся термин в связи с древними Славянами — это Арий. Слово Арий на санскрите означает «Благородный», «Знающий высшие ценности жизни».

Обычно им называли высшие сословия Ведического общества в древней Индии. Некоторые исследователи усматривают связь этого слова с именем божественного прародителя Славян — Яра.

В «Книге Велеса» говорится о том, что именно Яр после резкого похолодания вывел уцелевшие племена Славян с Крайнего СеВера в район современного Урала, откуда они потом пошли на юг и дошли до Пенжи (штат Пенджаб в современной Индии) . Оттуда их позже вывел на территорию восточной Европы арийский полководец Яруна. В древнеиндийском эпосе «Махабхарата» этот сюжет тоже упоминается и Яруна назван своим индийским именем — Арджуна. Кстати, Арджуна буквально означает «Серебряный, светлый» и перекликается с латинским Argentum (Cеребро). Возможно, что еще одно толкование слова Арий как «белый человек» тоже восходит к этому корню Ар (Яр).
Также см. книги В.Н. Демина «Загадки Русского севера», Н.Р. Гусевой «Русские сквозь тысячелетия» (Арктическая теория) , «Книга Велеса» с переводом.

Как известно, все древние культуры были основаны на понимании того, что человек зависим от внешних сил, которые имеют свои персонификации (Божества) . Ритуальная культура состоит из определенных церемоний, которые связывают просящего с источником той или иной энергии (дождь, ветер, тепло и т.д.) . У всех Народов есть понятие о том, что эти Божества, хотя и находятся в высших регионах космоса, благодаря своему могуществу способны слышать просьбы человека и реагировать на них. Ниже я приведу таблицу соответствия имен Божеств, которым поклонялись на Руси и в Индии.

Я привел только те имена, в которых наблюдается полное или частичное соответствие, но есть также много различных имен и функций. После такого (хотя и не полного) списка Божеств, естественно возникает идея о Язычестве древних Верований Руси и Индии.

Однако это поспешный и поверхностный вывод. Несмотря на такое обилие Божеств, есть четкая иерархия, которая выстраивается в пирамиду власти, на Вершине которой находится высший источник всего (Вышний или Вишну) . Остальные просто представляют Его власть как министры и заместители. Президент, будучи в единственном числе, представлен через разветвленную систему. В «Книге Велеса» об этом сказано так: «Есть заблуждающиеся, которые пересчитывают Богов, тем разделяя Сваргу (Высший мир) . Но разве Вышень, Сварог и иные — суть множество? Ведь Бог и един и множествен. И пусть никто не разделяет того множества и не говорит, что мы имеем многих Богов». (Крыница, 9) . Язычество на Руси тоже было, но позже, когда забыли Вышнего и представления об иерархии нарушились.

Также наши предки Верили в то, что реальность разделена на три уровня Правь, Явь и Навь. Мир Прави — мир, где все правильно, или идеальный высший мир. Мир Яви — это наш явленный, очевидный мир людей. Мир Нави (не-Яви) — это негативный, неявленный, низший мир.

В индийских Ведах тоже говорится о существовании трех миров — Высший мир, где доминирует благость; средний мир, охваченный страстью; и низший мир, погруженный в невежество. Такое сходное понимание мира дает и сходную мотивацию в жизни — необходимо стремиться в мир Прави или благости. А для того чтобы попасть в мир Прави, нужно все делать правильно, то есть по закону Бога. От корня Правь происходят такие слова, как Прав-да (то, что дает Правь) , У-прав-ление, Ис-прав-ление, Правительство. То есть, смысл в том, что в основе настоящего управления должно лежать понятие о Прави (Высшей реальности) и настоящее управление должно духовно возвышать тех, кто следует за правителем, Ведущим своих подопечных стезей Прави.

Следующее сходство в духовной сфере — это признание присутствия Бога в сердце. Эта концепция изложена в индийском источнике «Бхагавад-гита». В Славянской мысли это понимание дается через слово «совесть». Буквально «Со-весть» означает «согласно вести, с вестью». «Весть» — это послание или Веда. Жизнь в соответствии с Вестью (Ведой) , исходящей из Бога в сердце как Его информационное поле, это и есть «совесть». Когда человек вступает в конфликт с неписанными законами, исходящими от Бога, он конфликтует с Богом и сам же страдает от дисгармонии в сердце.

Мы, потомки ведающих славян, ещё со школьной скамьи были знакомы с Пантеоном греческих, римских, скандинавских, индоиранских, египетских и других Богов. С мифологией этих народов можно легко столкнуться в учебниках и книгах по истории Древнего Мира. Однако в этих книгах нет раздела о Древней Руси (почему? - информация для размышления). В большинстве исторических книг царит мнение, что славяне, как цивилизованный народ, сложились только с принятием иудохристианства, хотя исторические и особенно археологические данные свидетельствуют:

наши Предки на протяжении многих тысяч лет сохраняли себя как нацию, берегли свой родной язык, культуру и обычаи, основанные на неразрывной связи с Природой, мужественно отстаивая свою территориальную и духовную независимость. Вокруг рождались и умирали великие государства, империи, а порой навсегда исчезали с лица Земли многие племена и народы, однако наши Предки, обладая глубоким пониманием основополагающих природных принципов и будучи неразрывно связанными с Природой, научились жить по Совести в ладу с Природой, став её частью, благодаря чему смогли через века передать нам огонь жизни.

Слава Богам и Предкам нашим!

2 ноября 2015 года, Славяно-Арийские веды признаны Центральным районным судом города Омска экстремистским материалом.

Следует отметить, что адвокатами, защищающими Славяно-Арийские веды, подано обжалование этого решения в вышестоящую судебную инстанцию.

3 февраля 2016 года Омский областной суд оставил без удовлетворения апелляционную жалобу А. Хиневича и других заинтересованных лиц на решение Центрального районного суда г. Омска о признании сборника книг «Славяно-Арийских Вед » экстремистскими материалами.

Таким образом, с 3-го февраля 2016 года решение Центрального районного суда г. Омска от 30 октября 2015 года вступило в силу и соответственно признаются экстремистскими материалом книги:

«Славяно-Арийские Веды. Сантьи Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг первый. Сага об Инглингах », издательство «РОДОВИЧ», 2011 2012 годы издания;
«Славяно-Арийские Веды. Книга вторая. Книга Света. Слово Мудрости Волхва Велимудра », издательство «РОДОВИЧ», 2011, 2012 годы издания;
«Славяно-Арийские Веды. Книга третья. Инглиiзмъ. Древняя вера Славянскихъ и Арiйскихъ Народовъ. Слово мудрости Волхва Велимудра », издательство «Родович» 2009, 2012 годы издания;
«Славяно- Арийские Веды. Книга четвертая. Источник жизни. Белый Путь. Сказы», издательство «РОДОВИЧ», 2011, 2012 годы издания;
«Славянское Мiропонiмание. Подтверждение «Книги Света» », издательство «РОДОВИЧ», 2009, 2013 годы издания.

Уважаемые пользователие сайта «Велес» в связи с тем, что законодательством РФ запрещено распространение экстремистских материалов, в том числе указанных выше книг сборника «Славяно-Арийские Веды», администрация сайта при размещении контента по тематике связанной со Славяно-Арийскими Ведами:

• не публикует книги сборника «Славяно-Арийские Веды», указанные в решении Центрального районного суда г. Омска от 3 февраля 2016 года, а также материалы, содержащие цитаты из Славяно-Арийских Вед, указанных данным судом;
• не использует фото, видео и аудио материалы, а также все материалы, где рекламируются издания Славяно-Арийских Вед, указанных Центральным районным судом г. Омска от 3 февраля 2016 года, где упоминается о них в достаточной степени, что бы это могло быть признано рекламой;
• не размещает публикации и видеоматериалы, которые хотя и не содержат цитаты из Славяно-Арийских Вед, но могут быть расценены как их пропаганда или реклама указазанных выше изданий;
• использует только те источники информации, кторые не указаны в решении Центрального районного суда г. Омска от 3 февраля 2016 года и не относятся к экстремистким материалам в соответствии с законодательством РФ .

Славяно-Арийские Веды - это уникальный источник Родовой мудрости. В этом живом океане знаний собран священный опыт Славянского народа. В какой-то степени Славяно-Арийские Веды являются светочью современной литературы, полезной как для взрослого так и для подрастающего поколения.

Рунические тексты Славяно-Арийских Вед хранят изначальные образы доступные для прочтения лишь посвященным мудрецам Жреческого сословия. Но к счастью эти Древние письмена перевели на современный язык и сегодня они доступны для свободного прочтения.

«Кто-то считает Саньтии и Саги подлинными историческими, кто-то увлекательными мифическими приданиями, достойными всестороннего изучения; кто-то называя их ранне-средневековой подделкой, пытается заявить о себе как о «всезнающей и компетентной» личности и стремится показать свою «значимость» и «ученость» в нашем не простом мире. Славяно-Арийские Веды. Сантии Веды Перуна»

Многие пытаются оболгать и унизить Духовную значимость Славяно-Арийских Вед, перевернуть их суть и выставить авторов и хранителей в не самом лучшем свете. Некоторые источники информации даже говорят о том, что Славяно-Арийские Веды были даны французскими массонами, и возможно это так и есть, но я считаю что главное не то откуда они появились, а их нравственная насыщенность и польза для возрождающейся Руси.

Читатель Славяно-Арийских Вед может извлечь недостающие крупицы знаний и основы мировосприятия наших Предков. Благодаря Ведам, просыпающийся человек способен сопоставить современную модель мира с той незыблемой или даже «вечной тропой», по которой следовали и до сих пор следуют благородные люди. Это не простая тропа, она выводит путников на высшие Духовные планы бытия, являясь основой мировоззрения, а со временем и мировосприятия.

Вокруг Славяно-Арийских Вед идут многочисленные споры и одной из главных тем является датировка и «древность» источников. Но имеет ли это значение для современного человека? Ведь нам необходимо то знание, которое можно применить сегодня и на мой взгляд Славяно-Арийские Веды способны этому посодействовать. Ярким примером могут стать «Законы Рита» описанные в Славяно-Арийских Ведах, благодаря которым современное Славянское общество способно пересмотреть свои взгляды на создание семейных союзов и обучится правильному подходу к зачатию добродетельного потомства.

Благодаря Славяно-Арийским Ведам человек способен расширить меру понимания и ознакомиться с предлагаемой многомерной моделью Вселенной, а также открыть для себя множество Миров и мерностей, расположенных на «Золотом Пути» Духовного развития. Читатель даже сможет узреть на страницах Славяно-Арийских Вед наш с вами Мир, Мир Людей и в полной мере осознать свою значимость и предназначение.

И на последок хотелось бы сказать вот что. Читателю Славяно-Арийских Вед следует отбросить все предрассудки и мнения, и постараться беспристрастно ознакомиться с данной системой знаний. Следует отбросить две ограничивающие нас призмы «хорошо или плохо» и узреть множество граней, множество оттенков раскрывающихся где-то в глубине подсознания, а ваши эмоции и переживания станут зеркалом их влияния. Ваши ощущения и будут показателем целесообразности и пользы Славяно-Арийских Вед как в частности так и для современного общества в целом. Приятного прочтения.

Славяно-Арийские Веды. Книга Первая

1. «Саньтии Веды Перуна - Круг Первый» записаны в форме диалога Перуна с людьми. В Первом Круге рассказано о заповедях, оставленных Перуном народам «Великой Расы» и «Потомкам Рода Небесного», а также о предстоящих событиях на протяжении следующих 40 176 лет. Весьма примечательны комментарии к саньтиям, в которых слово «земля» интерпретируется как планета, небесная колесница - как космический корабль, «огненные грибы» - как термоядерные взрывы. В предисловии сказано, что саньтии были переведены первыми еще в 1944 году от Р. Х. для вновь возрождаемых Славянских Общин, и что в общине сохраняются древние пластины из благородного металла, покрытые рунами более 40 тыс. лет назад. Эти руны - не буквы и не иероглифы, а «тайные образы, передающие огромный объём Древних Знаний», записываемые под общей чертой.

1. «Сага об Инглингах» - древнескандинавская Сага об Инглингах из Круга Земного. Связь рода Инглингов поясняется в тексте тем, что Инглинги суть предки.

1. Приложение 1. «Инглиизм». Содержит общие сведения об учении церкви, описание пантеона, тексты гимнов и заповеди. Однако, и здесь имеют место прямые заимствования без указания на авторов.

1. Приложение 2. «Даарийский круголет Числобога». Содержит информацию о календаре инглингов.

1. Приложение 3. «Общины и организации Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов».

Славяно-Арийские Веды. Книга Вторая

1. Книга Света (Харатьи Света) Харатьи 1-4 — Древнее Арийское Предание о рождении Мира. Одна из священных книг Староверов-Инглингов, наряду с Индийскими Ведами, Авестой, Эддами, Сагами (Сагой об Инглингах). Перевод осуществлен в 60-х годах нашего века несколькими общинами Древнерусской Церкви. Книга сакральна, но сейчас пришло такое время, когда все выходит на свет, и старейшины Древнерусской Церкви разрешили публикацию в конце 1999 года.
2. Слово Мудрости Волхва Велимудра. Часть 1 — Высказывания Древних Мудрецов записывались Рунами на дощечках из дуба, глиняных табличках, в Саньтиях и назывались — Слово Мудрости. Познакомьтесь с некоторыми высказываниями одного из Древних Мудрецов Беловодья, которого звали Велимудр.

Славяно-Арийские Веды. Книга Третья

1. Инглиизм — Древняя Вера Первопредков Славянских и Арийских народов.
2. Слово Мудрости Волхва Велимудра. Часть 2 — Высказывания Древних Мудрецов записывались Рунами на дощечках из дуба, глиняных табличках, в Саньтиях и назывались — Слово Мудрости. Познакомьтесь с некоторыми высказываниями одного из Древних Мудрецов Беловодья, которого звали Велимудр.

Славяно-Арийские Веды. Книга Четвертая

1. Источник Жизни — Испокон веков древние предания и легенды передавались из поколения в поколение, из Рода в Род. В каждом Славянском или Арийском Родах сохранилась своя частица древнего Мира Образов.
2. Белый Путь — малое по объему, но большое по содержанию древних Образов предание, говорящее об основах славянского мировоззрения. Славяне всегда были Вольными людьми, ибо Воля и Совесть вели их по Белому (Божьему) Пути.

Славяно-Арийские Веды. Книга Пятая

1. Славянское Миропонимание — данная книга предназначена для любознательного читателя, ищущего ответы на вопросы почему славянский мир находится в таком положении, а так же о том, что представляли из себя Славяне в прошлом
2. Подтверждение Книги Света - читатель может ознакомится со многими моментами подтверждающими знания содержащиеся в Книге Света.

Славянские традиции и их смысл. Корни славянского дерева живы.

Человек — это система, слаженная работа тела, души, духа, которая параллельно связана и взаимодействует с живым миром вокруг.

Даже наука признает это посредством доказательств, полученных в результате исследований и фиксации данных разными приборами.

Интересно, что наши древние предки — славяне, или арии — владели и пользовались знаниями, которые мы сейчас заново постигаем.

Ведические древние знания славян

• Корни дерева питают его жизненной силой. Каждые веточка и листик живы благодаря им и внешнему теплу и свету. Если сломать ветку и поставить ее в вазу с водой, то она завянет, умрет. Тоже происходит и с людьми
• У человека, не знающего свою историю, не почитающего старших и предков, нет будущего
• Славяне руководствовались в своей жизни знанием, ничто не делалось без смысла. Быт, проведение обрядов, военные действия, ремесленичество, понимание устройства Мироздания и законов Природы все было пронизано разумом
• С момента прилета на Землю и ее освоения Первыми Ариями и начинается отсчет истории жизни человеческой. Из древних дошедших до нас источников — «Велесова книга», «Книга Коляды» и др. — историки черпают информацию о знаниях предков
• «Знание, знать» на славянском звучит как «веда, ведать». Потому книжное наследие наших предков именуется Ведами. В Индии древние священные писания также носят название Веды. Объяснение — наши народы как родные братья имеют общие корни. Индийский санскрит очень похож на древнеславянскую письменность. Кроме того устные знания староверов, не принявших христианство полностью, помогают исследователям собрать пазл истории славян

В IX в н. э. волхвы Руси (священнослужители) написали летописную книгу об истории прихода первых людей на Землю, их жизни, Великих битвах Яви и Нави, законах Природы или Прави. Наши предки видели тройственность мира:

• Явь — физическое проявление
• Навь — мир духов, умерших, все непроявленное
• Правь — мир Бога, вечные законы Мироздания

Они говорили о противостоянии сил Добра и Тьмы, Великих битвах между ними в прошлом и будущем. Утверждали, что славяне — потомки Светлых сил и их задачей является поддержка Света знания и облечение сил Зла, отпор натиска последних.

Великая миссия защиты и большая ответственность за все, происходящее в мире — вот что двигало древними ариями. Никакого язычества среди славян не существовало.

Язычество основывалось на страхах, запретах, кровавых жертвах. Оно было присуще рабам. Славяне же были свободными людьми, они уважали всех живых существ, а Бога благодарили и пели хвалебные песни ему. Себя же они именовали детьми и внуками Божьими.

Их боялись правители других государств. Потому им же было выгодно писать историю русов на свой лад, затирая реальность вымыслом. Цель — поработить и подчинить себе волелюбных славян. Даже в английском языке слово раб и славянин идентичны.

Согласитесь, выгодно управлять человеком-рабом, который забыл и не знает своих корней.

Тайные знания древних славян

• Из древних источников известно, что славяне хорошо знали строение Вселенной, расположение звезд. Они умело пользовались космическими картами и летательными аппаратами разных размеров и назначений. Топливом для них служила сила, сокрытая в растениях. Об этом также есть информация в индийских ведах
• Древним ариям были известны 12 знаков зодиака, влияние планет на людей и события, тайны трав и всего живого
• Они умели телепортироваться в другие места и измерения. Владели оружием, разрушительная сила которого превышает атомную бомбу
• Наиболее осведомленными среди древних славян были волхвы и жрецы. Они владели и успешно пользовались таким объемом информации, что по меркам современного человека сравнимо с научными институтами
• Много технологий, умений и знаний славян дошли до нас в виде сказок и былин. Они зашифрованы умышленно, чтобы несведущие люди не смогли ими воспользоваться для реализации злых замыслов

Смысл славянских обрядов

• В славянских обрядах важнее был смысл, чем форма и пышность. Основная их цель — это энергетический обмен между всеми участниками и окружающим миром, выравнивание биополя человека. Во время проведения обрядов каждый энергетически выкладывался по максимуму
• Интересно, что в праздниках принимали участие все из Рода без разделения на сословия и вид деятельности
• Веселым и таинственным действом было вождение хороводов. Каждый участник, держась за руки, делился своей энергией со всеми, а коллективная волна выравнивала ауру всем. Так лечились первые невидимые признаки болезней

Рассмотрим основные славянские обряды по группам.

• Инициации и постриги — переход из детства в юность отдельно для девушек и парней, посвящения в воины, в ремесленники
• Вехи жизни — новоселье, рождение, свадьба, похороны. В индийских ведах называются самскарами. То есть важные точки жизни, которые составляют судьбу человека

• Новоселье — это особый обряд. Молодые люди выбирали место для будущего дома, планировали что и где будет расположено, наполняли своей энергией землю. После постройки дома первым впускали в него животное, чтобы прогнать духов
• Празднование дня рождения — это славянский обряд, дошедший до наших времен. Греко-католическая церковь отвергала его, а признавала только день ангела, день святого, чьим именем был наречен человек
• Исконно славянский женский свадебный наряд был красного цвета, а белый — это символ печали и скорби
• Хоронили усопших через сожжение. Было традицией то, что и жена добровольно входила в погребальный костер, чтобы вечно сопровождать своего любимого
• Смена времен года — Масленица, святки, призыв весны и приход нового года, праздник урожая, русальная неделя

• На святки готовили разные яства. Например, кутья как блюдо носило магический смысл. Готовилась она из зерен пшеницы, черемухи и яиц. Означала нескончаемый процесс рождения-смерти-воскрешения. Считалось, что кутья — это блюдо усопших предков. Ее обязательно подносили им для задабривания
• Традиция печь блины объясняется призывом весны и тепла. Славяне в круглой форме блинов видели солнце, которое возвращается к ним после зимних холодов.
• Наступление нового года у наших предков начиналось с приходом весны. Когда природа пробуждалась, зима и морозы отступали. Это символизировало победу Света над Тьмой
• На русальную неделю (перед Троицей) хоронили травяное чучело русалки, одетой в белые одежды. Ее выносили из деревни на носилках и бросали в поле среди побегов зерна. Славяне считали, что так на поля прольется дождь и урожай будет богатым
• Украшение венками и лентами березы носило сакральный смысл. Береза раньше других деревьев зеленела, значит в ней было больше живительной силы. Славяне приносили в жертву березу на поле или в водоем с целью передачи этой силы земле и будущему угрожаю
• Очищение огнем и водой — на Ивана Купала прыгали через костер, на Коляду окунались в прорубь. Последнее оказывало оздоравливающий эффект на организм. А купальский огонь добывали трением дерева о дерево. Он считался живым, сжигающим все недоброе, дарящим силу и обновление

• Массовые гулянья и праздники всегда сопровождались смехом. Он символизировал жизнь и победу над смертью
• Чистота тела, помыслов и речи. Особенным смыслом были наполнены банные процедуры, когда очищались и тело и дух. Обязательными атрибутами являлись веник с защитными символами, пучки трав, развешенных под потолком
• Бытовые обряды — уборка в доме, вынос мусора, сбор пыли, установка сосудов с солью по углам жилища на неделю для сбора негатива, злых помыслов, изгнания духов
• К сожалению, все обряды и традиции не дошли до нашего времени. Но мы, славяне, должны знать историю своего народа, чтобы уверенно шагать вперед и строить будущее осознанно

Видео: тайная книга древних славян