Тот, кто не изучал человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей. Н.Г

"Кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей".

Автор в своем высказывании затрагивает проблему социального познания, отдавая ведущую роль в нем самопознанию – познанию самого себя. Попробуем разобраться, так ли основополагающа роль самопознания в познании других людей.

Процесс самопознания начинается с самых ранних лет, с того момента, как ребенок начинает выделять свое «Я» из окружающего его мира, и продолжается всю жизнь. Человек познает себя, основываясь не только на самонаблюдении и самоанализе, он познает себя и через других людей, анализируя их поведение и их оценки своей личности. В результате формируется самооценка человека. Так, родители, не устающие заслуженно восхвалять поступки своих детей, воспитывают успешных, уверенных в себе людей. Яркой иллюстрацией этих слов может служить автобиографический роман Ромена Гари «Обещание на рассвете», описывающий, как безграничная вера его матери в то, что ее сын «станет французским посланником, кавалером ордена Почетного легиона и будет одеваться по-лондонски», определила его судьбу.

Одной из особенностей социального познания является большая доля субъективизма. Действительно, общество, познавая само себя, не может дать объективную оценку своим действиям. Так, советские люди во времена СССР представляли причины второй мир войны не так, как люди западные или современные россияне, потому что некоторые факты умалчивались, искажались, окрашивались в тона господствующего мировоззрения. Так, например, в учебниках по истории говорилось о том, что немцы напали на Брестскую крепость 22.06.1941 г., но умалчивалась информация о том, что в 1939 году немцы отбили эту крепость у поляков и передали в дар СССР.

Добиться максимально объективного социального знания можно с помощью научных методов познания. К ним относятся опора на факты, строгость и однозначность теоретических понятий, доказательность рассуждений и их логическая непротиворечивость, объективность научных выводов, т. е. независимость научной истины от личных желаний, мнений и общественных предрассудков. Способность увидеть и почувствовать так, как видят и чувствуют другие люди помогает ученому. Полная объективность соц познания недостижима, не только потому, что на познавательную деятельность ученого оказывают влияние его мнения и представления, стереотипы мышления, особенности образования и воспитания, но и потому, что ученый сам является объектом соц познания, а самооценка всегда субъективна. Т. е. с одной стороны способность сопереживать другим людям, выработанная в процессе самопознания, помогает лучше понять сущность соц явлений, а с другой стороны формирует стереотипы мешающие объективной оценке.

Мне очень сложно выразить однозначное согласие или несогласие со словами Чернышевского, т. к. не узнав других людей невозможно глубоко изучить человека в самом себе, а не изучив человека в самом себе невозможно научиться сопереживать и чувствовать других людей. Самопознание и познание других людей – взаимодополняющие и неразрывные для человека живущего в обществе процессы, а глубина знаний, полученных в результате, зависит, прежде всего, от уровня развития познавательных способностей, совершенства методов познания и объема накопленных знаний.

Тот, кто не изучал человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей. Н.Г. Чернышевский.

Какую роль в жизни человека играет самопознание? Почему, изучая себя, человек познает лучше других людей? Попытаемся ответить на эти вопросы, опираясь на высказывания русского философа и писателя Н.Г.Чернышевского.

На мой взгляд, автор затрагивает проблему единства самопознания и знания, которая на протяжении всех времен была предметом философского исследования. Греческая философия, провозглашавшая тезис о человеке как о мере всего существующего, ориентировалась на его разум, призывала к самопознанию. Изречение «Познай самого себя» явилось одним из направлений в развитии наук о человеке. Русский философ Н.А.Бердяев писал: «Проблема человека есть основная проблема философии. Разгадка бытия человека для человека скрыта в человеке»». Итак, что же такое самопознание? Я солидарна с поэтом Е.Евтушенко, утверждающим, что «человек – это знание, которое познает самого себя». По сути дела, всю жизнь человек занимается самопознанием, которое включает восприятие самого себя, самооценку, самоисповедь, открывая тем самым путь к самореализации – проявлению своего «я» в деятельности.

Трудно не согласиться с Н.Г.Чернышевским в том, что самопознание играет важную роль в жизни человека. Именно познавая себя, человек лучше понимает других людей, выстраивает с ними отношения, выполняет различные виды деятельности. Например, самооценка очень важна и для самого человека, и для знания других людей. Завышенная оценка своих способностей и возможностей делает человека заносчивым, эгоистичным, снижает уровень критического контроля своего поведения, а, значит, и затрудняет общение с другими людьми. Наоборот, низкая самооценка не способствует успешному развитию человека, делает его пассивным, неуверенным, а, значит, неспособным активно существовать. Достигая объективной самооценки, человек начинает объективно оценивать и других людей. Стремление добиться успеха, завоевать уважение позволяют человеку приносить пользу не только себе, но и обществу. Умение правильно оценивать свои действия, поступки, стремление к абсолютной честности с самим собой – это путь к нравственным началам: честности, порядочности, доброте и т.д. Лучше понимая самого себя в процессе самопознания, человек способен понять других людей, живущих рядом. А это – путь к взаимопониманию, милосердию, вниманию, предотвращению конфликтных взаимоотношений.

Вот почему я считаю, что Н.Г.Чернышевский абсолютно прав, считая, что тот, кто не изучал человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей.

Русский публицист и общественный деятель XIX века Н.Г.Чернышевский рассуждает в русле такой общественно важно науки как философия, которая изучает человека, его мировоззрение, существование и сущность всего его окружающего.

В своем высказывании автор поднимает проблему познания человеком самого себя. Данная проблема являлась актуальной как в прошлые века, так и в условиях формирования современного общества. Ведь даже древние мудрецы утверждали, что самопознание очень важно. Н.Г. Чернышевский также считает, что самопознание является очень важным процессом, так как наряду с формированием личности человека и познанием индивидуальных особенностей происходит понимание общего, объединяющего всех людей.

Обратимся к теоретическому аспекту высказывания и рассмотрим понятие самопознания.

Самопознание - это особый вид познавательной деятельности человека, целью которой является получение знаний о самом себе. Объектами данной деятельности могут являться собственные способности, интересы, образ мышления, особенности организма и другое. К методам познания человеком себя относятся самонаблюдение и самоисследование. В ходе первого метода индивид наблюдает за собой, своим поведением, привычками, реакциями. А в ходе второго он уже анализирует полученные сведения, затем ставит перед собой какие-либо вопросы и ищет на них ответы.

В качестве примера, подтверждающего мою позицию, я хочу привести факт из биографии известного русского писателя Л.Н. Толстого. Он еще в юности разработал для себя программу самосовершенствования и неотступно следовал ей. Именно поэтому он смог стать таким умным, уважаемым и разбирающимся в психологии человеком. Очень часто к Льву Николаевичу приходили люди, чтобы он дал им совет, как поступить в той или иной ситуации. Также, благодаря пониманию человеческой психологии, Толстому удалось написать свой роман "Война и мир", герои которого имеют очень сложные, разнообразные характеры. Данный пример является ярким подтверждением того, что всегда необходимо развивать себя, чтобы научиться понимать других людей.

Для большей убедительности приведу еще один пример из повседневной жизни. В настоящее время все большую популярность набирают различные психологические тренинги, на которых опытные психологи обучают других людей, как развить свою личность, управлять персоналом, стать успешным в бизнесе и в жизни... Однако, все эти тренинги начинаются с базового курса психологии личности. Ведь для того, чтобы человек научился общаться с другими людьми, мог управлять ими, он должен вначале разобраться в себе, в сущности своей личности. Этот пример доказывает, что для того, чтобы нормально жить в обществе, нужно сначала понять себя.

Опираясь на приведенные мною аргументы, можно сделать вывод, что, действительно, самопознание является "ключом" к познанию других людей, нормальным взаимоотношениям с ними. Иными словами, если ты хочешь стать успешным в жизни, добиться признания, уважения и "глубокого знания людей", то нужно вначале познать самого себя.

Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) -

Изучение самого себя (Самоизучение) как качество личности – способность изучить свой внутренний мир, проникнуть в глубины своих психических и физических особенностей, в мотивы своих социальных проявлений, намерений и поступков.

В одной старой индусской легенде рассказывается, что было время, когда все люди были Богами. Но они пренебрегали своей Божественностью…

И Брахма, Верховный Бог, решил отнять у них Божественную Силу и спрятать в таком месте, где Ее нельзя было бы отыскать. Однако найти подобное место было большой проблемой.

И собрал Брахма вместе всех верховных Божеств, чтобы решить эту проблему. И они предложили: «Спрячем-ка Божественность под Землей!» Но Брахма ответил: «Нет, это не подойдет. Человек начнет копать и снова Ее найдет». Божества предложили другой вариант: «Тогда бросим Ее в самую глубь Океана!» Но Брахма снова ответил «Нет. Рано или поздно человек исследует глубины океана и, найдя Ее, вынесет на поверхность».

Божества зашли в тупик, они не знали, где они могли бы спрятать Божественность. И казалось, что нет такого места на Земле или в Море, которое было бы недосягаемо для человека. Но тут возразил Брахма: «Человек никогда себя не изучит до конца, а тем более, не будет искать Бога внутри самого себя. Вот что мы сделаем с Божественностью: Мы спрячем Ее в глубине самого человека, потому что это единственное место, где он, не смотря на изучение самого себя, никогда не будет искать». С тех пор носится человек по Земле, чтобы исследовать ее всю: с тех пор он ищет, поднимается и спускается, ныряет и копает в поисках вещи, которую можно найти только посредством самоизучения внутри себя!

Прекрасную возможность изучить себя предоставляет человеческое общение, отношения с людьми. Вся жизнь состоит из отношений. Поэтому изучить себя можно только в отношениях. Сидя в углу, как хмырь, себя не изучишь. Человек проявляется в своём отношении к людям, идеям, взглядам. Он не может изучить себя абстрактно, сам по себе, в отрыве от своих отношений с другими людьми.

Изучить себя – значит, узнать о себе, какой я есть на самом деле, а не каким хочу казаться, надевая различные социальные маски. Легко поучать, наставлять и давать советы другим, куда труднее изучить самого себя. Изучив самого себя, начинаешь лучше понимать других. Изучивший себя, осознаёт, почему он так, а не иначе, реагирует на слова и поступки окружающих.

Изучение самого себя – внутренний поиск в себе человека. Чтобы достичь духовного уровня сознания, надо скрупулёзно изучить самого себя.

Для лучшего изучения и понимания окружающих, в первую очередь, необходимо изучить себя, то есть осознать собственные мотивы, взгляды, ощущения, свои реакции на различные события.

Достигнуть целостности и гармоничности человек может только, если он начал внимательно изучать себя. Сама жизнь заставляет нас изучать самих себя, ибо мы должны осознавать, что с нами происходит, почему мы попали в такую ситуацию.

В одном священном писании сказано, что где бы ты ни был, кем бы ты ни был, пытайся искать себя, то, чем ты являешься и каждое движение, каждая капля энергии, твоей энергии должна быть использована для изучения, познания себя. Это твоя необходимость, твоя потребность. Оставь всё, все другие усилия, попытки, виды поиска и пытайся понять, кто ты, что ты. Узнай, кто ты, какова природа твоей души. Вся энергия должна быть использована таким образом. Всей своей энергией пытайся искать это нечто. Если о чем-то и стоит слышать, то слушай о душе, слушай о себе. Если какая-то концентрация энергии должна быть, если во что-то следует вкладывать энергию, то вкладывай в это, стоит вкладывать её в это, в поиск, изучение самого себя. Любое начало твоего энергетического движения должно быть в эту сторону. В этом направлении. Пытайся изучить и понять себя, осознать, кто ты, что ты. И, тогда ты поймешь, что необходимо для развития, возвышения этого начала.

Вместе с тем в самоизучении должна быть мера. Не должно быть никакой идеализации процесса самоизучения. Нельзя считать самоизучение единственным путём личностного роста и самосовершенствования. Главное – не перегнуть палку, отказавшись от помощи духовного наставника и авторитетного, мудрого знания.

Психолог Вячеслав Рузов в контексте этой мысли говорит, что самоизучение – вообще вредная наука. Себя лучше не изучать особенно долго, от этого проблемы только одни начинаются, к шизофрении можно прийти. Поэтому с психикой лучше не играть, и излишняя концентрация на снах — это игры с психикой. Не нужно с ней играться, с ней и так проблемы, с психикой, т.е. информацию лучше получать проверенными способами, поговорив с разбирающейся личностью. Если нас мучает какой-то вопрос, необязательно искать подсказки в каких-то эзотерических моментах. Необязательно думать, какая у меня подергивается бровь, правая или левая, необязательно думать, какая у меня чешется ладонь, левая или правая, необязательно думать, с какой я ноги встал и приснилось мне что-то важное или нет. Достаточно просто спросить. Поэтому всё, что пытается нас увести от вопросов и ответов – это какая-то форма греха. То есть, это пытаются нам навязать самостоятельное понимание законов мира, это бесполезный путь, самостоятельно пытаться понять мир, просто времени не хватит на изучение всех его законов.

Самоизучение полезно, если оно делает человека лучше. К примеру, человек начинает изучать свои поступки, приходит к выводу, что поступил неправильно и даёт себе обет больше так не делать. Это хорошо. Целый день может состоять из большого набора маленьких обетов. И если в результате самоизучения человек дал себе маленькой обет и выполняет его, тогда его изучение самого себя перешло в позитивное русло. Если он себя просто покритиковал и никакого обета не принял, «ничего у меня не получается, и я никто, будущего нет», то конечно же все это превращается в самобичевание, и это негатив, это уже негативная самокритика, толку от этого никакого нет. Поэтому всегда венцом самоизучения должна быть какая-то точка, всегда должно быть какое-то практическое завершение.

Петр Ковалев